《青铜时代》：王小波，写给李银河的情书，甜的发腻
“五线谱是偶然来的，你也是偶然来的。不过我给你的信值得写在五线谱里呢。但愿我和你，是一只唱不完的歌。”“我和你就好像两个小孩子，围着一个神秘的果酱罐，一点一点的尝它，看看里面有多甜。”李银河在浪漫的文字里回忆着王小波的甜蜜，而对于我们，热爱王小波的读者，则从王小波貌似荒谬的虚构中与残酷的现实擦肩而过，在王小波所谓低俗的描写里聆听一位战士的高贵号角声。
《寻找无双》排在这《万寿寺》和《红拂夜奔》之后，成为这个集子的最后一篇小说，所以我先看完了这篇小说。王小波在序里说，这是他的第一篇长篇小说，在引用了奥维德的诗句后，他写到：“一种推理，一种关于事实的陈述，假如不是因为它本身的错误，或是相反的证据，就是对的。无论人的震怒，还是山崩地裂，无论善良还是邪恶，都不能使他有所改变。”但是很可惜，现在我所看到的，山崩地裂确实作用有限，但人的震怒却能把铁的事实“化为无形”。
读王小波的小说，常常有这种感觉，小说开头行文枯燥，故事离散不知所云，但能坚持过中段，嬉笑怒骂天马行空里的悲哀显露出来后，松散故事，多线叙述在最后从思想上缠绕到一起。一种醍醐灌顶的精彩时至而现。
故事里，来长安寻找表妹无双的王仙客，走进了住着诸君子的宣阳坊，他走访这些君子，和他们打交道，试图让他们回忆起无双的线索，在王仙客诱导君子们恢复回忆的过程中，引发了一系列的荒诞故事。在这个坊间发生的故事，使我想起了“迅哥”生活的鲁镇，不同的是，鲁迅先生描写阿Q、孔乙己各人的种种生存状态，教科书上解释为“讽刺中国国民的劣根性”，个人认为，这些描写，更能表现出最底层人们生活的不幸，他们不会看小说，看小说的是文化人，看得是心安理得，看出的是恨铁不成钢的心情。而王小波所写的宣阳坊君子，是读书识字的，健忘而虚伪的一类人。他们选择性遗忘“有害的记忆”，时时以正义的化身自居。
小说里有很多有趣而辛辣的表述：“世界上除了我们就是奸党。这是从政治上讲。从经济上讲就是另一样。在经济上给我钱的全是自己人，管我要钱的全是奸党。”“宣阳坊里，王安最傻，但是他又最自以为是。他的记性就像个筛子，对自己不利的事情都会漏过去。”“孙老板认为有三件事是必须避人的：性交，大小便，思想。第一件事不避人，就会被人视为淫荡；第二件事不避人，就会被人看作没教养；最后一件不避人，就会被人看作奸诈，引起别人的提防。”
王小波用小说的文字这样描述道：“王仙客临终时说，他始终也没搞清楚什么是现实，什么是梦。在他看来，苦苦思索无双去了哪里，就像是现实，因为现实总是具有一种苦涩味。而篱笆上的两层花，迎面走来的穿紫棠木屐的妓女，四面是窗户的小亭子，刺鼻子的粗肥皂味，以及在心中萦绕不去的鱼玄机，等等，就像是一个梦。梦具有一种荒诞的真实性，而真实有一种真实的荒诞性。”
最后，我想到了王二关于鱼玄机临被绞死前喊的那句“操你妈”的解释：“是什么就说什么，是一件需要极大勇气的事；但是假定你生来就很乖，后来又当了模范犯人，你会说什么呢？我们经常感到有一些话早该有人讲出来，但始终不见有人讲。我想，这大概是因为少了一个适合的人去受三绞毙命之刑罢。”
吕公车踏过长安，是小说的世界，而我们，都在寻找无双。
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