呆眉呆眼
弟弟意外身亡，弟媳想嫁給單身的哥哥合適嗎？我首先給出的肯定的答覆是；只要兩廂情願，這是合情，合理，又合法的大好事，應該支持。
按照你介紹的情況弟弟意外在工地死亡，留下三個未成年的孩子，也需要有個人幫襯才能把孩子們養大成人。弟媳自然就成了一個單身女人，她再婚是不受法律限制的，無論嫁給誰，都是合法的。
哥哥是離婚的，也有一個孩子。作為哥哥也是個自由身，他有再婚的權利。他選擇結婚的對象只要不是近親屬，沒有血緣關係，法律也是允許他們結婚的。
像這種弟媳易嫁丈夫包兄，嫂子改嫁丈夫弟弟的事，在中國曆朝歷代都有，他們沒有血緣關係，並不違反人倫。過去把這種婚姻叫做出嫁不出門，也是一種親上加親的結合。
這樣的結合有很大的好處，由於雙方的子女都有血緣關係，血濃於水，自然容易拉近感情的距離。大人對孩子們的疼愛，就像一家人一樣，不分彼此。這種重組的家庭，未成年孩子受虐待的現象很少發生，是值得提倡的。
在這個世界上，自從有了人，無事生非，閒言碎語的事就沒缺過，過日子是自己的事，不要被不懂事俗的人用世俗的眼光和語言所嚇倒。你應該大力支持弟媳和哥哥結合，這才是真正的天上掉餡餅的大好事。
老蔣閒言
這個總覺得挺好的。我們村子就有一個女的經歷，跟這個類似。 村子裡這個女人，30多歲，老公去世了，有兩個兒子，一個10歲，一個8歲，小叔子30多歲，人比較老實，老光棍，估計是找不到老婆了，經過父母湊合說，女人最後嫁給了這個老光棍小叔子，小叔子來照顧兩個侄子，兩個人最後還要了一個孩子，如今，兩個人過的也挺幸福的。 
不管是我舉的例子，還是提問之人，遇到的其實都是同類事情，那麼，迴歸主題，不管是弟媳嫁給大伯，還是嫂子嫁給小叔子，是否合適？如果合適，為什麼？ 我說合適，原因如下：
1、雙方沒有血緣關係。弟媳婦跟大伯沒有任何的血緣關係，兩個人在一起結婚，也不存在近親結婚，即便再要一個孩子，也不會對下一代有影響。
2、彼此比較瞭解，知根知底。因為都是一家人，平常也經常一塊相處，對彼此的為人、待人接物，都比較瞭解，對彼此的人品、性格、孝敬父母等，更是瞭如指掌，在一塊，基本不存在磨合期的問題，何況，既然兩個人願意結婚，說明對彼此也是有感情的。
3、自己人來照顧女人的孩子，比較放心。大哥一個孩子，弟媳婦來照顧，比較放心，弟弟有3個孩子，雖然是自己的侄子，但大伯會把弟弟的孩子，當做是自己的孩子，也願意去照顧，這樣都是彼此熟悉的一家人來照顧孩子，放人放心。 
4、可以一起照顧父母。兩個人，如果不在一起，則會成為兩家人，各自都還要去組建家庭，那麼，父母誰來養？大哥重新找一個女人，如果遇人不淑的話，不僅沒法照顧孩子，還會鬧的雞飛狗跳，一家人不安寧，弟媳婦是比較熟悉的人，平常照顧父母也比較順手，那麼，大哥和弟媳婦結婚後，一起來照顧父母，就跟以前沒啥區別，這樣就不存在沒人照顧父母，或者害怕遇到對父母不好的女人了，一舉多得。
5、雙方年齡大，還帶孩子，重新組建家庭困難重重。不管是大哥還是弟媳婦，都是帶有孩子，尤其是弟媳婦，帶了三個孩子，要重新找男人嫁了，重新組建一個家庭，那是一件非常困難的事情。
別人一聽女人帶了三個孩子，還是到大不小的，都把人家嚇走了，誰還接手呢？
因此，女人不好找對象，即便找到了，也不會是理想的對象，想想，對方條件好一點，誰會去找帶了三個娃娃的離婚女人呢。
反過來說，大哥也是一個帶著11歲兒子的人，要重新找一個女人，讓人家去當後媽，來照顧兩個男人（一大一小），哪個女人願意呢？
弟媳婦不好找對象，大哥也不好找，如此，還不如近水樓臺先得月、肥水不能外人田，自己人找自己人，即放心，也順心；既方便，也容易。
烏魯木齊那些事兒
其實從傳統觀念來說，很多人會覺得哥哥娶了弟媳，有違倫理道德。這是祖輩留下的固執保守觀念，認為這會亂了倫理綱常。並且很多人會說三道四，在背後指指點點。甚至說出來的話會很難聽，他們會說弟弟用命換回來的錢，現在錢和媳婦都被哥哥佔了，在很長一段時間，這件事會成為人們茶餘飯後的笑談。甚至你們的孩子也會被別人家的孩子笑話，這就需要你們做好充分的思想準備，來應對這種尷尬的局面。當然，等這件事情的熱度一過，就不會再有人拿這個說事了。
從道義上來講，這件事情完全合情合理。弟弟因為意外身亡，留下孤兒寡母的一家人，雖然得到了賠償，但是居家過日子，家裡沒有男人，日子會過的很苦。何況農村家庭還有不少農活，並且還有三個孩子需要撫養，這讓一個剛失去丈夫的女人，如何能擔得起這幅重擔。沒了丈夫的女人，就沒有了主心骨，在村裡也難免會受人欺負。就算她沒有跟你，另找了別人做上門女婿或者嫁出去了，就一定會幸福嗎？你覺得她給孩子找個後爹合適，還是你合適？再從你的角度考慮，離婚也已經五年了，光棍的日子不好過吧，每天下班回家，鍋是冷的，被窩是涼的，連個能說話的人都沒有，這份孤獨只有自己能夠體會。
再從孩子們的角度考慮，單親家庭長大的孩子，無論從性格和對外界事物的認知上，都比較偏激，性格暴躁，做事容易走極端，這對孩子的成長極為不利。所以你要儘可能的給孩子一個完整的家庭，給他們創造一個健康成長的環境，你有這個責任和義務，也必須有這個擔當。
再考慮一下你的弟弟剛剛不幸去世，屍骨未寒。你先不要這麼快結婚，否則別人會覺得他剛一去世你們就結婚，是你早就可能跟弟媳好上了，是早有預謀的事。最好不要給別人留下這種印象，這對你對她對孩子們都有好處。你可以先跟她商量好，緩衝一段時間再提結婚的事。有事沒事的時候，多去她家看看有什麼活需要乾的，無論幹什麼，你要衝在她前面，即使不說，她也能感受到你深深的愛。久而久之，即使你們不公開關係，也會順理成章的走到一起，這需要一個過程，不能操之過急，切記！
好了，就說這麼多吧，本文純屬個人觀點，希望能夠幫到你。
午夜星空141207892
弟弟意外身亡，弟媳嫁給單身的哥哥合適嗎？我覺得是完全可以的。
在農村，兄死嫁弟，弟死嫁兄的事還是很不少的。我們村就有這樣三例，下面做一介紹。
一個是在市裡開電機修理門市的，市內有樓房，帶有小孩一個。哥哥洗澡暴病死亡。後嫂子嫁給了小叔子為妻，現在兩口子又生一男孩，日子過得紅紅火火的。
第二個是男人在輪胎廠上班，女人在家，帶有一男一女兩個孩子。因工傷丈夫去世，下嫁三弟為妻。老三也是在外上班，外邊有掙錢的，家裡有種地的，兩口子恩恩愛愛，又生了一個女兒。
第三個是一對小夫妻，子承父業，在村子裡開了一個汽修廠，也是有一個女兒。因丈夫得病，也是久治不愈，英年早逝。妻子嫁給了弟弟，日子過得也是挺不錯的。
仔細想想，兄死嫁弟，弟死嫁兄之舉是有許多好處的。
一是避免了財產之爭。男人死亡後，有些婚前財產和夫妻共同財產是很難區分的。因為怕兒媳婦再嫁帶走了共同財產，往往會你爭我奪的鬧個不休，最後傷了和氣，也難分割清楚。如果轉嫁給自己的兄弟，一切還是大傢伙的，就減少了這些紛爭。
二是解除了孩子的後顧之憂。兒媳再嫁，不帶孩子，人家不放心，如把孩子帶走落在後爹手裡，家裡不放心，很難有個萬全之法。如果嫁到自己大伯和小叔子家裡，一個是母親，一個是親叔叔或親伯父，任誰也不會外待孩子的，全家老小都放心。
三是兄弟姐妹在一塊生活多年，彼此知根知底的，非常瞭解，不會嫁錯人。而另嫁他人，互不熟悉，尤其是帶著孩子，前窩後繼的，關係很難相處，弄不好，還會遭受離婚的慘局。
由此可見，此女丈夫死了，嫁給他的哥哥，會省去很多麻煩，也能讓你們的心很快連在一起，把日子過得很好的。
石韮花開放的季節
‘這個問題應該我有回答的資格。因為事情就發生在我身邊的人身上。兄弟兩人哥哥過世後留下了孩子和老婆，兄弟有女朋友有身孕。長輩當時考慮孩子撫養的問題，強行把兄弟跟女朋友孩子打掉分開了，讓跟嫂子在一起。嫂子很願意。拗不過長輩的安排，兄弟最終答應了這個事情。若干年過去了，兄弟跟嫂子一直在外打工，過年也從來不回去。剛剛40的人比很多50多歲壓力很大的那樣的人都蒼老。他們一直沒能有個孩子。中醫上說，不孕不育其實很多時候都是精神壓力問題，正常兄弟年輕時女朋友是有身孕的。因為一直不如意壓力大肝鬱的原因，兄弟的身體體質下降很快，不到40歲身體就不行了，嫂子得不到滿足在外邊又找了人，家裡的人議論紛紛。孩子已經長大了，也知道了一切，以後還不一定如何對待自己的這個叔叔，繼父。可憐40歲的兄弟，好好的人生，最後這般下場，自己的孩子沒了，老婆沒了，養了一個不知道如何對待自己的侄子，還有以後如何面對自己的哥哥，晚年贍養問題，和下葬後，這個嫂子，到底跟誰合葬，兄弟自己跟誰合葬。其他問題，各位自行斟酌吧
春秋漫談
我們村裡有嫂子嫁給小叔子的，到沒聽說過，弟媳婦嫁給大哥的，畢竟，在我們那裡，都是家裡的老大先結婚，家裡的老大結婚後，父母才會考慮小的，所以你說的這種情況，基本上很少很少。
再說我們村裡的這一戶人家吧，老大得病去了，留下了一個兒子一個女兒，這時老三還沒有沒結婚，而且老三的個人情況也不咋的，家裡也沒有多少錢了，所以，村裡的人，就勸他倆在一起，畢竟還有兩個孩子要照顧，一個女人也不能照顧兩個啊，而且，她在丈夫去了之後，還有可能大概率的改嫁呢，嫁給別人，別人會對她的孩子好嗎？或者她撇下這兩個孩子，孩子豈不是更可憐。
最後，小叔子就和她嫂子在一起了，村裡也沒人多說什麼，畢竟這也沒什麼，還有小孩，重新組合的這個家庭，也挺好的。
他們在一起生活，很低調，沒有辦婚禮。就是這樣，我雖然是個外人，但我覺得挺好的，無論是對孩子。還是雙方，都是最好的一個選擇了。
當然，如果女的不願意，或者男的不願意，也沒人可以去強求的，畢竟這是別人自己的生活，有權做自己的主。
小幸福的萌萌雷
法律上沒問題，人倫道德上說不過去
蘆葦蒲草
針對這個問題，大家誠然都知道結論是什麼，那麼在下從法理和情理兩個方面給大家詳盡分析一下。
一、法律層面：根據我國《婚姻法》的規定，男女結婚的條件有三個，一是雙方自願，而是滿法定婚齡，三是不存在重婚、不屬於直系或旁系三代以內血親及不應結婚的疾病。那麼問題來了，弟媳和哥哥結婚符合上述三個要求嗎？顯而易見，一三條自不必說，單說屬不屬於重婚這個問題，《婚姻法》雖然並未規定一方死亡婚姻關係自動消滅，但在民事領域法律及司法解釋均由相關內容的體現，也就是說婚姻存續期間，一方死亡，婚姻關係自死亡之日起自動消滅。因此，弟媳與哥哥結婚，是完全合法的。
當然了，再次領取結婚證的時候，除了要提供身份證和戶口本，自然得加上死亡證明啦。
二、情理層面：關於是否符合情理，本來就是一個偽命題，在下拙見，人生苦短，為的也無非至自己以及自己在意的人過得幸福，只要自己內心確認，又何必在意世俗眼光。
青衣觀影
寡居的弟媳嫁給離婚的哥哥，有啥不適合？只要雙方你情我願，我舉雙手支持。
其實，弟媳嫁給哥哥是最好的選擇呢。因為亡弟生了三個孩子，最大的才八歲，小的才兩歲。弟媳還很年輕，要撫養三個孩子，一個人要想撐起這個家要吃很多的苦。再說，再嫁給別人，拖著三個孩子，一般的男人難以接受的。畢竟將幾個孩子養大，付出很大。
再來說哥哥，離婚都五年了，也有自己的孩子。他和弟媳是一對可憐人，長期的相處中，漸漸產生感情這些都可以理解。畢竟是一個家庭的人，相互知根知底，更能相互真心實意扶持。對方的孩子也是自己的侄子，情感上更為親近。
這兩個人的結合可以解決很多問題，完全是一舉兩得的事情。父母放心、寬心，孩子開心。
當然，不排除一些地方有一些人，會有一些舊觀念，排斥這樣的婚姻。關鍵一點，兩個人自己的事，不需要別人的插手，肯定會攜手走一輩子。
鹽城新鮮事
弟媳嫁給“大伯子”，聽起來有些過火了。可以一看現實狀況又感覺是“天上一對地造一雙”
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哥哥離異5年，帶著10歲的孩子單過；弟弟又出事故“去了”，留下8歲，5歲，還有一個兩歲的小小滴。弟媳一人帶大三孩子確實不現實，另外嫁給別的男人，三個孩子可能就遭罪了。
弟媳看上了“大伯”子，兩廂情願合夥過日子，從哪方面講都很是滿意，“天意所然”吧！
兄弟倆四個孩子，叫“大爺”的侄子們改口“爸爸”；叫“嬸孃”的大侄改口叫“媽媽”唉！這多美啊！堅決支持弟媳嫁“大伯子”。
