一
春秋戰國在時間上跨度五百多年，曾出現過很多名將，在他們領導指揮的作戰行動中，雖然也有滅國類的戰爭，有影響至今名揚世界的軍事思想理論，也有很多堪稱經典的戰法戰例，可惜的是，除過少數人外，很多人都不在同一時期，絕大多數人都沒有直接對陣疆場的機會，沒有了同等競技的平臺，比較起來就會有困難，自然會出現到底是關公厲害還是秦瓊厲害這種令人啼笑皆非的問題，評定起來肯定會參雜進更多人為因素，不好準確定位。
記得有一則網絡故事，講佛祖讓悟空從一片谷地裡一次性經過時，挑選出一個最大的穀穗。說實話，能挑出最大谷穗的可能性會有多大？
評說原本就有戲說的味道，沒有多少實質性的意義，當不得真！
如果真的沒有被評上，也不會將他們從那段歷史中抹掉，更不會影響他們的功績，因為他們都是讓後人敬仰的名將。
二
春秋時期的戰爭，軍隊規模多在幾千人至幾萬人，相對來說比較小；戰爭持續時間也比較短，兵士多是戰時為兵閒時為農，專職打仗的人員少。
春秋時期的名將，不僅在戰場上能夠揚名稱雄，他們在治國理政方面也多也是政治家、改革家，在作戰中也常用到一些政治權謀，像吳起就曾在魏國分別與田文、公叔競爭過國相，燕國的樂毅攻齊就曾用過很多的政治權謀。
或許說，他們已經超越了純粹的武將，如果僅給他們一個名將身份，可能對他們的功績評定也不全面。
況且，春秋時期的戰事多由駕戰車的貴族所支配，他們根據騎兵的規則交戰，對他們來說，威信和“面子”重於實際所得，重在表象上的臣服；戰國時期的戰事多由職業的將領所支配，他們為僱傭他們的國家拼死作戰，重在爭奪領土和資源，殲滅對方有生力量。
再加上戰國末期的戰爭相對來說，更加血腥，更加殘酷，更加地讓人感到恐怖，多了殺伐權謀，少了仁義謙讓，給人們的印象更深刻，所以他們中的主角自然也會受到人們更多的青睞和重視。
三
作為超級名將，最重要的一條是實踐能力，看重其在戰爭中的實際表現，在對戰場態勢的實際掌控，實實在在的戰績，在於沒有敗績，在於那種能力挽狂瀾的能力，在於那種高超的實戰指揮能力，而不是看出了多少書，創造出了影響多大的理論。
注重更多的是戰績，而不是個人道德修養水平；不僅要有成名之戰，更要能在對不同國家、不同類型軍隊作戰時，均有遇鬼殺鬼、逢神殺神的本事；既要能夠以謀略見長，更要能打硬仗大仗血仗，表現出很強的軍事專業素質。
通過對春秋時期的戰爭與戰國末期的戰爭進行比較，無論從指揮作戰的次數、參戰人員數量以及直接死傷亡的人數、作戰規模及持續時間、戰場態勢變化的複雜程度，還是從戰爭對各種資源的調配程度、戰場地域的廣闊程度、戰場內外軍事與政治多種手段的綜合運用、軍事科技發展對戰爭產生的新影響、決戰結果對當時局勢以及後世的影響等方面綜合比較來看，春秋時期的戰爭相對於戰國末期的戰爭來說，各方面都要小的多，將領的綜合影響能力自然也會有所差別。
四
他們四人之所以成為春秋戰國時期的超級名將，最重要的原因還在於他們被隆重的記載到了《千字文》中。
南朝梁武帝時期，周興嗣奉皇命編撰的用於皇子學習的《千字文》中，有“起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。”
這句話，意思是說：秦將白起、王翦，趙將廉頗、李牧，用兵作戰最為精通。他們的聲威遠揚到北方的沙漠，美名和肖像永遠流傳在千古史冊之中。
這句話雖然讓人無限崇敬，但卻從另外一個方面說明，他們四個更多的顯示出的是軍事才幹，而不是政治才能，也不是治國理政的才能，所以導致他們在政治角鬥場中很狼狽，除王翦比較聰明外，幾乎都沒有什麼好結果。軍事天才們總是會顯得特立獨行，總是會顯得豪爽耿直，肯定鬥不過那些整天琢磨人的人。
大家不要小看這部《千字文》，他的影響力絕對是超一級的，在它成文之後，逐漸地成為了我國古代教育史上最早、最成功的啟蒙教材，不僅是兒童識字的最基本課本，也被社會上各行各業所採用，已經影響深入到了人們的衣食住行之中。
文化啟蒙教育的影響力真大，後世很多人就是因為它的說法，才認為起翦頗牧他們四人就是春秋戰國時期最著名的將軍，因為他們是自《千字文》普及之後，被中國最廣大老百姓從心裡默認並接受了的超級英雄！
戰國名人張儀就曾說過一句話：積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨。
假如，誰要是被獲了諾獎的莫大師以反面形象寫進小說的話，估計也會被未來的人們所恥笑，就像那被摸黑的隋煬帝、白臉的奸賊曹操、受人唾罵的陳世美、害死楊家將的潘美……
即使有人翻案，也改變不了大眾口口相傳強加給他們的形象。
寫到此時，我想到了一句跟他們功績無關的話：寧可得罪君子，也不要得罪小人；寧可得罪小人，也千萬不要招惹文人。
秦始皇就是例子！
歷史中很多人都是因為文學作品的記載，留下了或好或壞的名聲!
看來，對於那些有名望，還想留下好名聲的人來說，有文人，特別是名文人的推崇、宣揚，很重要。這也是一個需要注意的大問題。
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