朱自清在《荷塘月色》裡寫道：我愛熱鬧，也愛冷清；愛群居，也愛獨處。生活中有些時候，並不需要熱鬧繁華、激情四射。莫言說，一個作家最好的狀態就是獨往獨來。“只有獨往獨來，才有可能冷眼旁觀。只有冷眼旁觀，才有可能洞察世態人情。只有洞察世態人情，才有可能創造出好的小說或者別的藝術作品。”雖然每個人有不同的生活方式，但探求真理之路，必要一步步歷經柳暗花明山重水複的艱難疑慮，才得償“又一村”所願的明亮豁達。“說他人不如說自己，寫人事不如寫心情。”沈從文後期不再寫作而去研究文物，是為了少些是非，是無可奈何的孤獨。
人需要修行，是在獨處時才感覺到的。在繁忙的世俗生活中，在黏稠的人際關係中，瑣碎的事情佔滿了生活，其中有些快樂、有些痛苦，但是缺少沉思和修養的內心願望和時間。當一人獨處時，對空間和時間的深切感知才來到心中。這就是康德所謂“仰望星空”的心境吧。
獨處，也是一種短暫的自我放逐，不是真的為了摒棄什麼。也許只是在一盞茶的時間，細酌慢飲，享受不為人知的詠歎；也許在一段路途中，揣測自己的未來；也許在獨自進餐時，對自己進行小小的省視；也許什麼事也想不起來，只有一片空白，安安靜靜地若有所悟。
獨處的時候，你才會用心體會到生命的美麗，坦然面對人生的挑戰。即使沒有高朋滿座、無人為你喝彩，但能讓你更加真切地感受到生命的深度，咀嚼精神的韌性。尼采在孤獨中感到：“人即便是在人群中漫步，實際上也是走在新的荒野上，人哪怕是和他人同桌吃飯，實際上他們之間也隔著一道厚厚的牆壁。”
獨處是人生旅途上一道獨特的風景，雖曠遠悽清，卻不乏深刻，擁有著別樣的美麗。誠如作家馬德所說的那樣：“一個人的靈魂，只有在獨處中，才能洞見自身的澄澈與明亮，才能盛享到生命的葳蕤與蓬勃。也就是說，只有獨處，才能把迷失在喧囂塵世裡的自己找回來。”獨處，我們可以反思自己的內心，因為內心的和平來自於內心的豐富。
一個心靈豐富的人，必然是喜歡獨處的人。儘管獨處的時候我們不需要太大的空間，更不需要有人作陪。我們可以思想，可以閒適，可以自由地支配靈魂。在獨處時的狹小空間裡，表面上我們割斷了與外界的聯繫，而在內心深處，我們用思想接通外界，讓靈魂的詩情肆意汪洋。
古人重視獨處，認為獨處就可以“神不濁”、默坐就可以“心不濁”，獨處之時，才體會忙碌的耗神昏聵，心神一味外馳，多一事增一事的累，識一人費一人的心；只有獨處才可以省事，省事就可以心清，心清才可以神旺，所以獨處可以收攝精神，凝聚生命的全力。如果你看看世界上主要的宗教起源，就會發現它們的探尋者：摩西、耶穌、釋迦牟尼、穆罕默德等，及那些獨身去探尋的人，在大自然中獨處思索，才有了深刻的頓悟，之後他們把這些思想帶回社會。
◎本文原載於《中國紀檢監察報》（作者張勇），圖源網絡，圖文版權歸原作者所有。
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