從渠靈的逃跑再論死亡的定義,從陸雨晴的消失探索輪迴之密

從渠靈的逃跑再論死亡的定義,從陸雨晴的消失探索輪迴之密

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從渠靈的逃跑再論死亡的定義,從陸雨晴的消失探索輪迴之密

【道衍閣】【聚仙殿】新的設定?從渠靈的逃跑再論死亡的定義,以及從另一角度(陸雨晴的消失)探索輪迴之密。

渠靈跑了,但卻只是神魂跑了,看文中描述的意思是還活著,這和大家以前的認定好像有點不對:肉身和元嬰都滅殺了,這不就是徹底死了嗎,怎麼還沒死?貧道憑印象來捋捋。

先從奪舍開始說起,凡人第一個有印象企圖實施奪舍的是墨大夫,此人沒有元嬰,憑的確實是神魂。

當年的光球大戰,其實就是神魂大戰,貧道還頗有印象,墨大夫是黃色光球,餘子童和老魔是綠色光球,不過老魔的綠光球明顯比他們的更大更強,所以贏了,對方奪舍失敗。

這裡提出一個奪舍鐵則:修士只能奪舍一次,且只能奪舍低境界修士。

從渠靈的逃跑再論死亡的定義,從陸雨晴的消失探索輪迴之密

真是這樣嗎?我們後文再說。

第二個有意義的奪舍的是御靈宗結丹修士奪舍曲魂,其實也說不上奪舍,僅僅只是佔據一個空殼。

因為張鐵已死,曲魂實際只是一具煉屍而已,此人雖沒有元嬰,但有結丹,不過其神魂同樣也只是一個小綠光團,而且當時極度衰弱,差點就因為找不到合適的軀體消散了。

以上這再次說明修士奪舍沒有元嬰也可以,只要有綠色光團代表的神魂就行,只是這種神魂持久力不夠,即便結丹了也不行。

接下來就是元嬰修士了,第一個元嬰逃跑的是慕蘭草原的法士,駕著御風車而來,卻被老魔的乾藍冰焰凍殺肉身,跑了元嬰。

注意,此時沒再說還有神魂小綠球的事。然後是法士大戰,老魔擊殺偽裝成法士的大晉魔道修士元嬰和肉身,後續等等。基本都是肉身、元嬰同時被滅,就代表徹底滅殺,從元嬰修士直至真仙。

這意味著元嬰以上修士是把神魂融入了元嬰,將其寄附在元嬰之內,所以沒了神魂小綠球,這樣神魂有了載體,可以有更好的生存能力。這解決了一個問題,就是神魂離開肉身後容易衰弱消散的問題。

但是修士們就僅止步於此嗎?第一個出現例外的是蕭詫,也就是極陰祖師的師傅。

他明確說自己修煉了《玄魂煉妖術》消散了元嬰,只修煉神魂,從而達到不死之魂,好處是可以超越元嬰修士千年的壽元限制,且沒有奪舍限制,但缺點是從此不入輪迴,一旦死亡就是真正的消散於世間。

這說明普通元嬰修士是沒有能力將元嬰和神魂分離的,但這僅限於普通元嬰修士。而且,神魂的長生是可以做到的,這是凡人在這個領域邁出的第一步,奪舍鐵則開始逐步失效了。

第二個出現的例外是大衍神君了,此人也是元嬰修士,但居然能讓神魂脫離元嬰,寄附於傀儡之上,在奪舍老魔時,因第二元嬰替災擋住而失敗,由於沒有肉身的滋養,能量耗盡的神魂只能等待死亡。

在這個過程中,令人驚奇的是這大衍神君僅憑只完成了一半的《寄神術》,居然讓神魂活了超過萬年!而且還可以重入輪迴,這又比蕭詫利害前進了一步。

真是個萬年不遇的天才,元嬰期就差點實現長生不死!但此處也提到該神魂消散重入輪迴時,記憶是不會帶著的。這是第二步,半步《寄神術》就實現神魂脫離元嬰存活,且壽元遠超元嬰修士,並可以無障礙進入輪迴,只是不帶記憶。

第三個例外則是靈界篇裡的成年真靈麒麟了,其臨死之時,將其神魂分裂成十萬份,每份都包含了自身最重要的記憶,會優先尋找進入孕婦體內後佔據原有嬰兒的肉身,天雲十三族中晶族的(纖纖)就是其中之一。

所以就這一點來說,這麒麟真靈比大衍神君又要強了不少,其神魂可以選擇性的帶著部分記憶寄生或伴生於新肉身。失去全部技能後,需要根據新身體的情況重新修煉功法、修為,直到跟原主體修為同步,才能脫離舊主身體,恢復到以前的狀態。

亦或是通過吞噬其他分魂壯大自身到一定程度,然後用真靈之血重塑肉身。這是第三步,在這裡,奪舍鐵則完全失效,(10萬份分魂相當於10萬次互不干擾的奪舍了)輪迴說進入大家的視野。

帶著部分記憶重生,但失去全部修為,一切都要重頭來過。接下來第四步,就是仙界篇裡的這位陸雨晴了(也有可能是墨雨),雖然目前的文章內容還言之不詳,但道友們可以管中窺豹,猜測第四步。

陸雨晴原本只有真仙初級修為,主修木屬性的扇子功法。但在無生劍宗秘境初步覺醒後,卻能憑一把普通的劍用劍術對真仙后期巔峰的老魔實現威脅!(老魔可是金仙以下第一人)還能找到秘境出口。

再度覺醒後能無聲無息的消失於小城廢墟!覺醒後的陸雨晴可能目的是救回被封印的墨雨肉身。這顯示神魂進化的第四步:神魂力量不強,不能一開始就佔據全部意識,記憶可能都在,但需要機緣覺醒,不過一旦覺醒,其修為可以短期內暴漲。

另一位則是無生道人,同樣沒有元嬰了,只是一道殘魂,現在還未顯山露水,但其能力顯然不可低估。到這裡,我們可以逐漸得出結論:什麼是死亡,什麼是輪迴?

不出意外,不久的將來,我們可能就能仙界篇裡得到對輪迴和死亡的全新定義。

從渠靈的逃跑再論死亡的定義,從陸雨晴的消失探索輪迴之密

貧道在此頂雷:輪迴是長生的另外一種形式,當身體衰老,元嬰枯竭,神魂沒有肉身滋養必然要消散時,通過輪迴,投胎到一個全新的嬰兒身體上,從而實現重生。

輪迴是指神魂的輪迴,不是身體或元嬰的輪迴。死亡是以神魂為標誌的,不是以肉身或元嬰,其可分為兩種:第一種是神魂徹底消失於天地之間,這是真死。

第二種是進入輪迴,這是假死(某種意義上說,奪舍屬於輪迴的初級階段,因為只能奪舍一次,後期的輪迴可以理解為奪舍無數次),具體又分四個類型:

第一個,不帶前世記憶的進入輪迴,也就是通常說的兵解、隕落、神魂消散,這其實跟真死也差不了多少了;

第二個,帶著部分前世記憶進入輪迴,投胎後需要視新的身體情況重新進行修煉,這屬於置之死地而後生,這種重生不但難度大,而且有殘缺,舉例說明就是那隻麒麟了;

第三個,帶著前世記憶進入輪迴,但是需要機緣覺醒,一旦覺醒,能短時間內逐步恢復往昔的功法、修為,直至重回原來肉身,這是太乙級修士才能有的秘術,說的就是陸雨晴這種;

第四個,帶著前世記憶進入輪迴,不是寄生也不是伴生,就是清醒的全部佔有,滴血能重生、萬魂能歸一,這得是道祖級別的才能實現,這是完整版輪迴。

到了這裡,可以回答這個問題了:渠靈死了嗎?顯然沒有,她會重生,這個突兀嗎?一點也不,前文已有多處、逐步的鋪墊了。

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