學習老子不能和道教的「修道」混爲一談

老子,前600年—前470年之後,姓李名耳,字伯陽。中國春秋時代思想家,楚國苦縣厲鄉曲仁里人,是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創始人。存世有《道德經》又稱《老子》。我們學習老子是為了幫助我們開啟人生智慧、改變人生觀、.改變為人處事心態,幫助人們開悟,活出生命的質量。是為了淨化人們的心靈,讓民風純樸、社會祥和,使國家長治久安。而“修道”則是一種宗教,道教是宗教的一個教派,是塵世中人因為活著太累,煩惱太多,情感糾葛,事業不順,家庭矛盾等等,或者是財運不佳、事業不順,逃避現實的一種消極行為。兩者有著本質區別的。所以學習老子和道教的修道目的不同,意義也不一樣。

學習老子不能和道教的“修道”混為一談

老子是一個偉大哲學家、思想家,他的《道德經》一書為後人留下了寶貴精神遺產。後來學者把老子的哲學思想分為道家。道家,是由老子、莊子(簡稱老莊)開創的哲學思想流派,在春秋末年已經創立。而道教則形成於東漢末年,源於張陵所創的五斗米教。在道教形成之前,道家己出現了相當長的時間。道教則是根植於我國本土的宗教,以“道”為最高信仰。中國古代道教,是在鬼神崇拜觀念上,以黃、老道家思想為理論根據,承襲戰國以來的神仙方術衍化而成,其主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。

學習老子不能和道教的“修道”混為一談

老子莊子他們本身一開始和道教沒什麼關係,甚至和道家都沒什麼關係,他們從未自稱過道家。在漢代典籍中,道家一般指的是指黃老思想的道家,並非特指這兩位大學者。後世學者在劃分流派的時候,將老莊學派歸為道家,這種說法得到了廣泛認同,所以便有了今天的道家。

學習老子不能和道教的“修道”混為一談

但是,道教不是一個哲學流派,它雖然有理論思想,但內容十分龐雜,包括鬼神思想、占卜巫蠱、神仙方術、讖緯之學等,是一個有基本教義、神靈系統、固定的儀式活動和教眾的宗教。它是宗教的一種,作為一種宗教,道教有其神仙崇拜與信仰,有教徒與組織,還有一系列的宗教儀式與活動,這就是道教。


學習老子不能和道教的“修道”混為一談

道家是追求自然本真的學者,由於這些學者的理論比較玄乎,後來被宗教吸收,這些學者中的領導人也被尊為祖師神明。道家強調的是得道,道教追求的是成仙,二者的人生追求層次不同。道傢俱有人間性、世俗性,它存在於思想領域,道家作為一種思想文化流派,它以現實的智慧之光照耀人間。而道教則不同,它不僅具有意識形態的功能,即具有思想信仰,同時有嚴密的組織與宗教活動,並試圖以一種超人間超現實的力量來改造世界,包括求得人的永生。道家和道教常被人們視之為相同概念的兩個名詞,並不加區別地使用。這是完全錯誤的。所以我們在學習老子時首先要搞清道家與道教這種關係,切不可把學習老子的道家思想和宗教道教的修道混為一談。


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