楊丕梁
一
古來聖賢多寂寞。
箕子，是寂寞的。這位殷商時期的先賢，這位中華第一哲人，隱匿於莽莽蒼蒼的時間的叢林，跨越歷史的壕溝和歲月的崇山峻嶺，任憑人世間風急雨驟，歲月崢嶸，只給我們留下他超拔冷峭的背影。
跨越三千年的時光隧道，當我把關注的目光，投向這位絕塵而去的先人時，我首先看到的是這樣一幅悲悲慼慼的畫面：
這是距公元前1046年，也就是股商滅亡三年後的一個春天。這一天，陽光還算明媚，清風也很徐徐，寂寥的礦野遠處，走來了商朝遺臣箕子及他的隨行族人。此時，他們的腳步停在了朝歌(今河南淇縣)城外，看著眼前大片遭到損毀的宮殿，以及遍地叢生的雜草，箕子的眼中充滿了悲愴和悽楚，淚水止不住地湧出眼匪。
對此，史學家司馬遷在《史記·宋微子世家》中是這樣描述的：
“後，箕子過殷(朝歌)，見宮室毀壞荒涼，遍地野生麥黍，心甚傷之，欲哭則不可，欲泣則近於婦人，乃作《麥秀歌》，其詩曰：“麥秀漸漸兮，禾黍油油，彼狡童兮，不與我好兮”
雖然時光不可以倒流，但我彷彿就站在箕子的身邊，我看到了他悲從中來，量然強忍著哀痛，但一張憔悴的臉上已經是涕淚俱下，聲音硬嚥，喉頭抖動，已全然顧不上什麼地位、身份、體面和尊嚴。
是啊，論地位，論尊榮，箕子位居太師之列，是紂王的叔父，與微子、比干齊名，是殷之“三仁”之一。如果紂王能夠從諫如善、遠離奢靡，如果紂王能夠親賢臣、遠小人又怎會落得眾叛親離、戰禍並起，又怎會落得民不聊生、哀鴻遍野，好端端葬送了股商六百年江山！
“彼狡童兮，不與我好兮。”——你這小子啊，你這小子！為什麼就是不聽人劾呢，到如今落到了這般田地
我雖然不具備箕子那種痛心疾首的人生體驗，但我能夠想象他內心那種深刻的痛苦，以及由此而生髮出的悲哀、數落和哀怨。那是一個臣子對君王勸諫而不能之後的無奈，是一個長輩對晚翠混合著愛恨交織的複雜情感。
透過這層厚重的情感的帷幕，我把目光暫時先投送到一個更遠的地方。《商頌・玄鳥》記載：“天命玄鳥，降而生商。”據此傳說，六百年殷商王朝的始祖叫帝嚳，嚳的妻子簡狄食鳥蛋而孕，生子契。契因輔佐大禹治水有功，被封為司徒，賜姓“子"。“子”即“茲”，是“壯大”的意思。按照古人的知識和信仰，是在神明和天命的護佑下，商族從此走向了強盛和壯大。
當然，這僅僅是一個美好的傳說而已。早在中學時代就知道，夏是中國的第一個奴隸制國家，商取代夏成為中國歷史的第二個王朝，也是華夏有文字記載歷史的開始。在考古學家發現的大約16萬片龜甲和獸骨上，我們看到了對殷人禮俗的詳細記載，也看到了人類擺脫矇昧，由結繩記事向有文字記載的邁進。(未完待續）
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