據《殷虛文字》和《燕京學報》第20期《商代神話與巫術》一文，“舞”與“巫”原是一字。由此可見，早期的巫術與舞蹈，本來就是一回事，二者是緊密結合在一起的，也就是說，原始宗教的巫術祭祀禮儀，與舞蹈是相結合的。舞蹈的產生，最初的意義並非為了審美觀照，而是為了功用的目的。如《呂氏春秋·仲夏紀·古樂》篇的“昔陶唐氏之始，陰多滯伏而湛積，水道壅塞，不行其原；民氣鬱閼而滯著，筋骨瑟縮不達，故作為舞以宣導之”，就是如此。《漢書·地理志下》的“陳國……本太昊之虛……婦人尊貴，好祭祀，用史巫，故其俗巫鬼。《陳詩》曰：‘坎其擊鼓，宛丘之下，亡冬亡夏，值其鷺羽。’又曰：‘東門之枌，宛丘之栩，子仲之子，婆娑其下。’此其風也”云云，即其遺也。
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