最近又有一部頗為紅火的神劇《娘道》讓很多人所喜歡，表妹小胖很著迷包括我身邊有很多人也在看，火的莫名其妙讓人無法理解。
講真，整個故事完全是一部反思教科書，不理解的是怎麼就蓋上了“道”的名字，成為了獻給天下母親的讚歌？
電視劇講述主角柳瑛娘坎坷人生，主角在小的時候賣身葬父被選為河姑差點丟掉性命，死裡逃生後，陰差陽錯嫁給了隆家離家出走的二少爺繼宗。當年的河姑突然成了二少奶奶，隆家怎肯相認？因腹中懷著隆家的孩子才得以入門，她為隆家的二少爺隆繼宗先後生下了四個孩子，可命運多舛，繼宗被奸人所害，瑛孃的四個孩子又相繼丟失。失去了所有孩子的她也失去了活下去的希望，她欲投河時被神秘人所救，她收養了神秘人的孩子，取名五兒。 從此，瑛娘便帶著五兒開始了尋子之路。
經歷了多次難產、丈夫去世、孩子走失，
經歷了牢獄之災、土匪綁架、戰火混亂，
多次在死亡邊緣徘徊，可以說嚐盡了一個女人所能經歷的所有悲劇，卻始終溫暖善良，隱忍包容、用無私的愛感化身邊的人，最終收穫了圓滿。
海報上寫著這樣一句話：一個平凡女子的傳奇經歷，一個偉大母親的英雄史詩 。
在不瞭解的情況下，聽上去讓人有種肅然起敬的感覺。
然而只有真正去觀看的時候，你才會發現有很多地方不對勁。這哪裡是一個偉大母親的英雄史詩，這明明完全是一個被舊時代徹底禁錮，主角卻一路狂開外掛的超級瑪麗蘇大劇啊。
有觀看過的網友這樣力挺《娘道》：尊重史實，符合時代背景。
沒毛病.....一位民國時代的山西偏遠地區沒讀過書的婦女，卻獨得從男一到男四的專寵。
先不說丈夫，有小叔子狂追她，也有丈夫的兄弟愛她到發狂，連土匪強盜對她也是一見鍾情，甚至富家子弟為了她願意拋棄家族.....
蒂花之秀可能都沒她優秀吧！
這想娶她的人都可以組成一個加強排了。
僅僅就因為反派的三言兩句，我們善良的主角瑛娘就和他秀了一把摸臉殺。在這樣一個社會背景下作為一個恪守婦道，對於一個將三從四德牢記於心的傳統女性來說，這樣好嗎？
而網友@月上鏡妝 還在網上提出了一個很多人不解的問題：
你說我就奇了怪了，難道說黃河是他們家門前的小溪流嗎？先是女主被扔到黃河沒死也就算了，好歹人家女主光環，但啥憑什麼她女兒養子跳黃河也沒死的道理？
還有女主第一次進土匪窩救出了隆家老祖宗，再第二次進土匪窩幫隆延宗消滅了土匪窩，接著第三次進土匪窩又救出了隆延宗，這樣說合著七十二寨土匪窩是女主家後院啊？說來就來說走就走，想幹嘛幹嘛！這也太草率了吧？
可就是這樣一個大開主角光環，被無數男人愛慕追求的女子，她的夢想卻始終只有一個：
想給丈夫生個兒子...
給丈夫生兒子...
生兒子...
電視劇的開頭，主角瑛娘就反覆強調，兒子最重要。因為沒生出兒子，自己活該低人一等，活該被人欺辱。
【我這條賤命算什麼】
【您要怪就怪我吧，怪我生不出兒子來】
【覺得對不住二少爺，生了三個都是丫頭片子】
《娘道》的結尾，女兒剛死，立刻補刀，閨女不如兒。
【你才是孃的命根子】
甚至後來她的孩子長大了，內心也不自覺的偏重男孩。
【姐姐她懷了孩子，她最好生個男孩】
如果你問我看到了什麼？
我只想告訴你：我只看到重男輕女思想，和重男輕女思想的推崇與傳承。
《娘道》的導演郭靖宇此前在網上憤怒發言，闡述自己是明明在批判落後思想，可是卻被人惡意中傷。
可能都沒明白批判是從哪裡來的吧！
如果說想通過遭受的迫害與不幸去展現那個時代女子的悲劇，迫害與不幸我們看到了，但除此之外，在吃人的禮教面前，是無原則的善良，是無條件的原諒，是一次次的自輕自賤，是一次次在不公命運面前高喊“這就是我的命”。
【為這條賤命不值得】
【我就應該死】
【這就是河姑的命】
而這樣的女主最後還受到了所有人的愛戴，收穫了一個算得上美滿的結局，其所做更被奉為“道”。
我不是反感導演在劇中展現這些腐朽思想，我只是反感這部劇裡面我只看到了這些思想的歌頌與美化。站在道德的高地，用所謂“娘道”把對女性的迫害包裝成了偉大與付出。
引用一位網友說的話：其實我覺得蠻可惜的，主角已經充分展現被規矩禮教禁錮後的標準操作以及被洗腦之後的荒唐舉動，錯就錯在導演將其昇華成了光榮正確和偉大。
而更可怕的是，這樣畸形的昇華還完美洗了一波人的腦，得到不少人認可。
對於這樣的觀念，可能我們很多男性朋友身為利益既得者不會發生不以為然，而中老年人認同會化為壓力反饋給年輕一代，讓很多孩子在三觀初建時會直接受到影響，當真以為觀念不會開倒車。
還記得當初看《橘子紅了》，也看到相似的臺詞。
相同的背景環境下，大多數女人只是男人的工具和附庸，基本都無法選擇自己的命運，只能被迫承受時代的壓迫。可是在《橘子紅了》裡，女人是會疼的，對於自己的未來、對於自己的命運是懷疑的，不想接受這樣的命運，可是根本無力反抗。
整部劇都陷在一種悲涼和壓抑中。
無需多言，一個轉身鏡頭就能看見那個時代對女人的迫害。
《大紅燈籠高高掛》中，頌蓮成為了陰森大宅，禮教規矩下的犧牲品；
《菊豆》裡，菊豆用一把火燒燬了染坊，用最決絕的方式解放了自己；
《祝福》裡的祥林嫂勤勞善良，樸實頑強，從始至終都選擇了對禮教的屈服，最後還是被社會壓垮了......
這些悲劇，才是現實，才是應該讓觀眾看到的真相！
在《娘道》的最後一幕，瑛娘滿頭白髮獨坐祠堂，身邊是擦地的抹布和水桶，熒幕上緩緩出現一行字：“獻給天下的母親”。
隱隱似乎正應了劇名：
“娘之道，哺而無求，養而無求，捨命而無求。”
然而這才是最讓人心寒的地方，現在都已經是21世紀了，卻還在宣揚被制度化的“母性”思想觀念。
要明白女性是一個人，其次才是一個母親，
在娘道之前，首先應該是人道。
不管這部劇收視率多高，也無論它使多少人流下多少眼淚，也絕不應該獻給天下的母親！
1918年，魯迅在《狂人日記》中寫：“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每一頁都寫著“仁義道德”四個字，我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字：吃人。”
而翻開2018年《娘道》：“仔細看了半夜，才從字縫裡看出字來，滿本都寫著四個字：吃人沒錯。”
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