高山仰止-亂談金庸小說(2)-酒文化

金庸小說內容廣博無所不包,今天小禍就來說一說金庸小說《笑傲江湖》中的酒文化。

高山仰止-亂談金庸小說(2)-酒文化

《笑傲江湖》主角令狐沖剛出場的時候嗜酒如命,只是牛飲,卻不識酒文化。自從在《學琴》一章在綠竹翁竹舍學琴習酒,對酒文化便有了長足的進步算事登堂入室了。原文是“如此一連二十餘日,令狐沖一早便到小巷竹舍中來學琴,直至傍晚始歸,中飯也在綠竹翁處吃,雖是青菜豆腐,卻比王家的大魚大肉吃得更有滋味,更妙在每餐都有好酒。綠竹翁酒量雖不甚高,備的酒卻是上佳精品。他於酒道所知極多,於天下美酒不但深明來歷,而且年份產地,一嘗即辨。令狐沖聽來聞所未聞,不但跟他學琴,更向他學酒,深覺酒中學問,比之劍道琴理,似乎也不遑多讓。”這一段說的很籠統是概括之言,並沒有詳細說明。

高山仰止-亂談金庸小說(2)-酒文化

在《論杯》一章原文“令狐沖笑道:“這位兄臺,你並沒品嚐,怎知此酒美惡?”那書生道:“你一聞酒氣,便該知道這是藏了六十二年的三鍋頭汾酒,豈有不好之理?”令狐沖自得綠竹翁悉心指點,於酒道上的學問已著實不凡,早知這是六十年左右的三 鍋頭汾酒,但要辨出不多不少恰好是六十二年,卻所難能。”說明令狐沖對酒文化了解已有很大進步雖不如祖千秋,但也不再是那個只懂牛飲的酒鬼了。接著祖千秋嫌棄酒具不好跟令狐沖又講解了酒具一道。“令狐兄雖有好酒,卻無好器皿,可惜啊可惜。”“這一罈關外白酒,酒味是極好的,只可惜少了一股芳冽之氣,最好是用犀角杯盛之而飲,那就醇美無比,須知玉杯增酒之色,犀角杯增酒之香,古人誠不我欺。”“至於飲葡萄酒嘛,當然要用夜光杯了。古人詩云:‘葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。’要知葡萄美酒作豔紅之色,我輩鬚眉男兒飲之,未免豪氣不足。葡萄美酒盛入夜光杯之後,酒色便與鮮血一般無異,飲酒有如飲血。嶽武穆詞雲:‘壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血’,豈不壯哉!”“至於這高粱美酒,乃是最古之酒。夏禹時儀狄作酒,禹飲而甘之,那便是高粱酒了。令狐兄,世人眼光短淺,只道大禹治水,造福後世,殊不知治水甚麼的,那也罷了,大禹真正的大 功,你可知道麼?”“飲這高粱酒,須用青銅酒爵,始有古意。至於那米酒呢,上佳米酒,其味雖美,失之於甘,略稍淡薄,當用大斗飲之,方顯氣概。”“這百草美酒,乃採集百草, 浸入美酒,故酒氣清香,如行春郊,令人未飲先醉。飲這百草酒須用古藤杯。百年古藤雕而成杯,以飲百草酒則大增芳香之氣。”“飲這紹興狀元紅須用古瓷杯,最好是北宋瓷杯,南宋瓷杯勉強可用,但已有衰敗氣象,至於元瓷,則不免粗俗了。飲這壇梨花酒呢?那該當用翡翠杯。白樂天杭州春望 詩云:‘紅袖織綾誇柿葉,青旗沽酒趁梨花。’你想,杭州酒家賣這梨花酒,掛的是滴翠也似的青旗,映得那梨花酒分外精神,飲這梨花酒,自然也當是翡翠杯了。飲這玉露酒,當用琉璃杯。玉露酒中有如珠細泡,盛在透明的琉璃杯中而飲,方可見其佳處。”這些解說不但讓令狐沖茅塞頓開,也令讀者瞠目稱奇,小小酒杯原來也有大學問!

高山仰止-亂談金庸小說(2)-酒文化

在《打賭》這一章中令狐沖見到丹青生手中酒杯和杯中美酒說道“白樂天杭州喜望詩云:‘紅袖織綾誇柿葉,青旗沽酒趁梨花。’飲梨花酒當用翡翠杯,四莊主果然是喝酒的大行家。”引得丹青生如見知己,進入丹青生酒室當即便辨認出三鍋頭、百草酒和猴兒酒三種名釀。並聞出密封在木桶中的吐魯番葡萄酒,且嚐出“這酒另有一個怪處,似乎已有一百二十年,又似只有十二三年。新中有陳,陳中有新,比之尋常百年以上的美酒,另有一股風味。”

高山仰止-亂談金庸小說(2)-酒文化

金庸先生就酒文化融入書中使不會喝酒的我也是垂涎不止,為之心折。金庸對琴棋書畫、詩詞歌賦,醫藥占卜都很有研究經常借書中人物之口訴出心中知識才情。

今天小禍就先談談酒文化,以後再談其他方面。


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