一、趙孟頫與馬
近期故宮正在展示趙孟頫的傳世書畫佳作，我們只知道趙孟頫精於書畫。實際上趙孟頫是個歷史上不可多見的藝術全才，精通詩詞、音律、書法、繪畫及鑑賞。在書畫史有著承前啟後的重要意義，其畫馬技藝超群，堪稱一絕。
趙孟頫（1254—1322），字子昂，漢族，號雪松道人，又號水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人，宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。至元二十三年（1286年），趙孟頫被行臺侍御史程鉅夫舉薦，受元世祖忽必烈的禮敬，歷任集賢直學士、濟南路總管府事、江浙等處儒學提舉、翰林侍讀學士等職。累官翰林學士承旨、榮祿大夫。
趙畫馬多飽滿肥美而少些許骨幹，饒有雄風之作，也是常有人物出現其中，牽扯其難以有所作為，偶有群馬也是有著官府之人拿鞭守之，看似平常的畫風和事物常態，但是在眾多的畫面之後，我想更多是對世事的反抗無果後的一種無奈和順從吧！從他的畫和詩中多少可以看出一點端倪。
飛騰自是真龍種，
健筆何年貌得來？
照室神光欲飛去，
秘圖不敢向人開。
——趙孟頫《雙馬圖卷》自題七絕
《雙馬圖卷》局部
趙孟頫在《雙馬圖卷》自題詩中，以“真龍種”自詡，暗示自己是趙氏皇族後裔，雖然已國之不在，但卻自己的高貴血統是不會改變和遺忘的。他自己也希望有機會“神光欲飛去”，“秘圖不敢向人開”也直接得說明自己有著這樣的報復和政治理想，但是這樣想法是不可以對世人說，在夷族的統治下，縱使身居高位，或許心裡更多的是對世事感嘆和對前朝的懷念吧，《雙馬圖卷》中，雙馬無牽無拌，行跑自如，這或許是趙真正所向往的生活，而非身居夷族高位，受世人唾棄和夷人排擠。
趙孟頫畫馬，近學李龍眠，遠學曹霸、韓幹，直追魏晉風範。趙孟頫於畫馬一科用功頗深。其畫馬竭力求古，寫馬輪廓，用唐人的鐵線描，用筆謹細，力量均勻，風格凝重而古樸。畫者，心畫。趙孟頫一生敦厚偏弱，又處於元代初期的民族矛盾非常激烈的時期，其仕元，是元政府緩和蒙漢矛盾實施統治的重要策略，趙孟頫在是否出仕這一問題上，是沒有多少選擇自由的。為此，他做事小心翼翼，如履薄冰，追求平安自適，努力於藝術中討生活，也努力於佛門以求心安。其畫馬，雖刻意學古，宗法唐人，得馬之真趣，但也從中透露出了他的個性情懷和柔弱秉性。雖然筆墨精湛考究入微，但馬肥缺骨、過於柔媚細謹，凝重有餘，生動不足，精神不夠飛揚奮發！
歷代評趙孟頫畫馬，也時常涉及他的出處和政治立場，例如，黃澤詩云“黑髮王孫舊宋人，汴京回首已成塵。傷心忍見胡兒馬，何事臨池又寫真？”雖評畫須知人，但糾結於畫外，亦多是評者立場而已。在此，對於其出處及政治立場，我處於理解的態度去看待，在元的鐵蹄下，宋已然灰飛煙滅，再無復國可能，在元朝的賞識下，或死或做官服務於元統治，他選擇了後者，這也就成就了他後來的藝術高度，而他為官期間，也通過自己的職權為人民作了許多實事，例如反對以寶鈔來定罪，阻礙寶鈔的流行。趙理直氣壯地反駁指出：“刑法是關係到人命的生死，必須分別輕重。我奉詔參與商議，不敢不言。你不講道理，企圖以勢壓人，這是不行的！”；對鈔法不力之罪，左右司官及諸路官均遭鞭打，然而趙孟頫執法卻不打一人等等。
為了較為全面地瞭解趙孟頫畫馬所體現出自己的思想感情，在此我選了趙的幾幅畫馬作品，供大家欣賞。以下《浴馬圖》《調良圖》《古木散馬圖》《秋郊飲馬圖》《人騎圖》。其中《秋郊飲馬圖》《人騎圖》藏於北京故宮博物院，現正在故宮“趙孟頫書畫特展”中展出。可以近距離一探其中真意。
趙孟頫 浴馬圖
絹本重設色
現藏故宮博物院
趙孟頫 調良圖
本墨筆
現藏臺北故宮博物院
趙孟頫 古木散馬圖
紙本墨筆
臺北故宮博物院藏
趙孟頫 秋郊飲馬圖
絹本設色
北京故宮博物院藏
趙孟頫 人騎圖
紙本設色
現藏故宮博物院
二、趙孟頫與管道昇
管道昇，元代大才女
“你儂我儂，忒煞情多，情多處，熱似火，把一塊泥，捻一個你，塑一個我。將咱倆個，一齊打破，用水調和，再捻一個你，再塑一個我，我泥中有你，你泥中有我，與你生同一個衾，死同一個槨。”
——管道昇
結為連理
才子佳人“珠聯壁合”
管道昇，趙孟頫的妻子，她與東晉的女書法家衛鑠“衛夫人”，並稱中國歷史上的“書壇兩夫人”。管道昇是青浦小蒸人，字仲姬。這位管家二小姐自幼工詩善畫、聰穎異常，不知是不是因為才氣非常，直到二十八歲也沒有出閣——和十六歲就可以取字納吉嫁作人婦的古代女子不同，這一代才女居然就“剩”了下來！可這一“剩”，便讓管道昇遇到了這樣一個有緣之人——趙孟頫。
作為宋太祖趙匡胤十一世孫，秦王德芳之後，趙孟頫雖為貴胄，但生不逢時。他少年時期南宋王朝已如大廈將傾，父親早亡，趙家家境每況愈下，度日維艱。宋亡之後，在元世祖忽必烈“搜訪遺逸於江南”的過程中，趙孟頫被推薦給忽必烈，元世祖看到英俊瀟灑、才華橫溢的趙孟頫，驚呼為“神仙中人”。由此，趙孟頫一路平步青雲，仕途順暢。
趙孟頫像
不知是一見鍾情，還是相互傾慕，趙孟頫與管道昇兩位曠世才人終相成眷屬，趙孟頫才藝絕世，丹青藝術的被稱為元朝第一，書法世稱“趙體”，流傳不多的作品至今仍是收藏界的珍品，詩詞文賦諸體皆妙，開啟元詩新風。管道昇才貌雙絕，能詩文，擅書畫，筆意清新。二人既各有千秋，又珠聯壁合，整整三十年，這對詩、書、畫三絕的夫妻，在詩壇畫苑中相攜遊藝，留下了許多感人的佳話。
趙孟頫 書畫
納妾風波
吵出情詩《我儂詞》
趙孟頫與管道昇是一對神仙美眷。他們修養相當，相親相愛，夫唱婦隨。當然，和所有的恩愛夫妻一樣，他們也鬧過彆扭，可即便是鬧彆扭，竟也能鬧出詩意。夫妻二人結為連理已有二十餘載，中年的管道昇被歲月消磨了月華水色，已是“玉貌一衰難再好”，風流倜儻的趙孟頫其實心中已生倦意。況且在那時，納妾是再平常不過，同朝為官者有誰不是姬妾成群。趙孟頫的心中越發失衡，幾次暗暗的透露出想要納妾的意思。但是管道昇始終一直不置可否。一日宴飲之後，趙孟頫想起席間朋友微微露出的調侃之意，接著酒勁，直截了當地寫明瞭自己的意思。
趙孟頫 書畫
想到這裡，管道昇心中酸楚難以言表。她行至案前，鋪紙研墨，望了一眼花瓶內紅妝殘敗的桃花，緩緩寫道——
你儂我儂、忒煞情多，
情多處、熱似火，
拿一塊泥，捻一個你、塑一個我！
然後，將咱們兩個一起打破，
用水調和；
再捏一個你、再塑一個我，
我泥中有你、你泥中有我；
與你生同一個衾、死同一個槨！
寫畢，管道昇已是淚流滿面，她親自將字箋送至趙孟頫的書房，靜靜地等待著未知的結局。
趙孟頫 書畫
其實，趙孟頫心中本就七上八下，難捨髮妻，見了這至情至性泣血的《我儂詞》，心下頓時懊悔不已，讀了此曲，趙孟頫嘆一聲：“有妻若此，夫復何求”，便乖乖在家陪妻子了。從那天起，趙孟頫和管道昇把這兩張字箋工整地謄寫下來，貼在案旁，時時引為笑語，二人之間再無間隙。大概管道昇也未必料想到，幾百年間，這首至情至性的小詞，被世人廣為傳頌，趙孟頫管道昇之間的故事也隨之留在了歷史的記憶裡。
趙孟頫 書畫
夫妻情深
代筆溫情家書《秋深帖》
在書法上，夫妻倆最值得一提的是《秋深帖》，縱26.9釐米、橫53.3釐米，字共計十八行，全帖為行書，其筆力紮實、體態修長，秀媚圓潤，暢朗勁健。
下面，分頁欣賞《秋深帖》：
《秋深帖》整篇文字斷句、起筆不拘一格，結構錯落有致，研讀觀賞之下，每一處的起筆、停頓、運勢，都有其章法，卻又化章法於無形，體現出書法家的藝術技巧達到了爐火純青、出神入化的境界。
趙孟頫與管夫人感情至深，所以大部分專家認為，《秋深帖》應該是趙孟頫代替夫人管道昇所寫。從字跡上看，《秋深帖》筆體溫和、典雅，正與趙孟頫的行書特點相契合。
專家推測，可能是趙孟頫代夫人回覆家信，而他信筆寫來一時忘情，末款署了自己的名字，發覺之後，深愛妻子的趙孟頫覺得屬自己的名字不妥，所以連忙又改了過來。
這封家書以趙孟頫的妻子管道昇的口吻寫道：“道升跪復嬸嬸夫人妝前，道升久不奉字，不勝馳想，秋深漸寒，計惟淑履請安。”當時季節漸入深秋，書信表達了他們關心長輩的思念。
信中還向嬸嬸講述了家裡的親戚往來，“近尊堂太夫人與令侄吉師父，皆在此一再相會，想嬸嬸亦已知之”。只是在這帖頁末尾的落款，字跡模糊，雖然署了夫人管道昇的名字，卻一眼看得出是經過塗改的。
塗改過的題名
該升札題名問題，是由於丈夫意識寫的興致勃勃，不小心題了自己的名字上去，因為這通手札寫的太漂亮了，自己也不捨得譭棄，便在名字上略作塗改，原文題字為趙孟頫的字—子昂，修改為道升（升在手札上為繁體字升）。
這樣的細節，足見夫妻情深。想想也是夠浪漫的。
陰陽兩隔
直書悲情小楷《洛神賦》
趙孟頫一生，寫過多篇《洛神賦》：1297年44歲時，為學生張淵書《洛神賦》；1299年46歲見到顧愷之《洛神賦圖》寫《洛神賦》；1300年47歲的他為盛逸民書寫《洛神賦》；當然，還有我們不知道的版本……
而據史料記載，趙孟頫最後一篇《洛神賦》寫於1319年八月，就在這三個月前，他剛剛失去了相伴一生的夫人管道昇。 這一年，趙孟頫66歲，管道昇58歲。
管夫人五月十日去世，八月五日，趙孟頫把思念融入筆端，寫下了這篇絕美的小楷《洛神賦》。《洛神賦》為曹植名篇，敘寫人神相戀，終因道殊，含情痛別。在描述洛神之美時，文章說：“其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪……”
趙孟頫在寫下這樣的字句時，他的心裡一定不是虛無縹緲的洛神，而是你儂我儂、相親相愛的管夫人！
因為愛情，一代才子佳人攜手並進，相濡以沫；因為才情，恩愛夫妻互相吸引，不離不棄……這段浸潤了書香氣的愛情故事，成就中國典範的戀愛婚姻家庭標誌和符號，其中蘊含的中國傳統愛情婚姻觀，也成了所有恩愛夫妻值得去珍惜和傳承的東西！
延佑六年(1319)管夫人病逝，趙孟頫悲痛萬分，相濡以沫的管夫人撒手西去，給了趙孟頫很大的打擊，他對官場的虛名，也因此徹底看破。由於喪偶，長途跋涉，操理喪事，趙孟頫晚年的健康狀況急劇下降。1321年，趙以年邁體弱要求致仕，終於得到朝廷的應允。他認為“人誰無死，如空華然”，因而在平淡中度過光陰。英宗至治二年 (1322)六月，他逝於吳興。享年六十九歲。
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