有一些中華民族傳統節日流傳至今，
已有幾千年了。
其實，還有一些節日，
在歲月的長河中，漸漸被我們遺忘。
今天，一起來細數那些被我們遺忘的節日。
花朝節
花朝節，俗稱“花神節”，就是花神的生日。南宋楊萬里的《誠齋詩話》謂“東京二月十二日為花朝”。
節日期間，人們結伴到郊外遊覽賞花，稱為“踏青”，姑娘們剪五彩紙粘在花枝上，稱為“賞紅”。各地還有“裝獅花”、“放花神燈”等風俗，這是紀念百花的生日。
花朝節由來已久。據《廣群芳譜·天時譜二》引《誠齋詩話》：“東京（今開封）二月十二曰花朝，為撲蝶會。 ”又引《翰墨記》：“洛陽風俗，以二月二日為花朝節。士庶遊玩，又為挑菜節。” 可見花朝節日期還因地而異。
到清代，一般北方以二月十五為花朝，而南方則以二月十二為百花生日。我國南北氣候條件不同，南方比北方提早幾天為節日是合理的。
觀蓮節
傳說農曆六月廿四是荷花的生日。宋代已有此節。這一天有划船、觀蓮等活動。凡有池塘種荷花的人，用紙做燈，內放蠟燭，點亮後置於水面，任其飄去，表示慶祝。
江南夏日，荷花盛開，賞荷、採蓮成為自然的民俗活動，經過傳說的比附，逐漸演繹成荷之誕辰日。
流傳最廣的一個傳說是，在唐朝大曆年間江南吳郡有個才女，名叫晁採，在二十四日這天，與她的丈夫，各以蓮子互相饋贈。有人問晁採，此舉為何由？她引詩以答：“閒說芙蕖初度日，不知降種在何年？”
人日節
人日節，又稱“人勝節”、“人慶節”等，在農曆正月初七，是人類的生日。
“人日”源於古老的創世神話傳說。據《佔書》記在：正月一日為雞，二日為狗，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。
最初，人日節的主要活動是單一的占卜活動。魏晉以後，逐漸發展成為包括慶祝、祭祀等活動內容的節日。到了唐朝人日節最為盛行，這天皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。
天穿節
天穿節又叫補天節，為正月二十日（宋代以前，為正月二十三日）。此節源於女媧的神話故事。形成於漢代，在東晉成俗，宋代盛行。
最早記載天穿節的資料是東晉王嘉所撰的《拾遺記》，《拾遺記》雲：“江東俗稱正月二十日為天穿日，以紅縷系煎餅置屋上，曰補天穿。相傳女媧氏以是日補天故也。”
這一天，家家戶戶都要焚香燃燭、叩頭禮拜以敬奉女媧娘娘，而且此祭祀活動必須家族裡的中老年主婦來主持，以象徵女媧在氏族中的地位和作用。
上巳節
上巳節俗稱三月三。據記載，春秋時期上巳節已流行，是舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節日。
《論語》中“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”就是寫的上巳節的情形。宋代以後，理學盛行，禮教漸趨森嚴，上巳節風俗在漢人文化中漸漸衰微。
天貺節
天貺(kuàng)節，又稱“六月六”、“回孃家節”、“蟲王節”等。
這個節日的活動較少，主要是藏水、曬衣和曬經書，婦女回孃家，人畜洗浴，祈求晴天等活動。雖然已漸漸被人們遺忘，但有些地方還存在。
江蘇東臺縣人，在這一天早晨全家老少都要互道恭喜，並吃一種用麵粉摻和糖油製成的糕屑，有“六月六，吃了糕屑長了肉”的說法。還有“六月六，家家曬紅綠”的俗諺。
下元節
下元節，為農曆十月十五，亦稱“下元日”、“下元”。是中國民間傳統節日之一。
下元節的來歷與道教有關，道家有三官：天官、地官、水官。下元節，就是水官解厄暘谷帝君解厄之辰，俗謂是日，水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄。
這一天，道觀做道場，民間則祭祀亡靈，並祈求下元水官排憂解難。古代又有朝廷在此日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。
天灸日
農曆八月初一為天灸日，這一天露水可療疾明目。古人奉岐伯為醫神，民間祭祀之，故稱天灸日為“天醫節”。此外，天灸日民間忌諱下雨，所以有“八月初一下一陣，旱到來年五月盡”之諺。
天灸日為三伏天，是冬病夏治的最好時機。因為天灸日是最熱、陽氣最盛的日子。五行屬於“陽金”，而肺屬“陰金”，當天通過“陽引陰”調補肺功能。肺功能好了，抗病能力也會增強。
寒食節
寒食節亦稱“禁菸節”、“冷節”、“百五節”，一般是在清明節的前一兩天。
節日期間，禁菸火，只吃冷食。在後世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、鞦韆、蹴鞠、牽勾、鬥雞等風俗，寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。
寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。後來因為寒食和清明離的較近，所以人們把寒食和清明合在一起只過清明節。漸漸的寒食就像一個過客，淡出了我們的節日。
寒衣節
寒衣節為每年農曆十月初一，民間稱為鬼頭日，與春季的清明節、秋季的中元節，並稱三大“鬼節”。
這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。在祭祀時，人們把冥衣焚化給祖先，因此，十月初一，又稱為“燒衣節”。
同時，這一天也標誌著嚴冬的到來，所以也是父母愛人等為所關心的人送禦寒衣物的日子。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。
尾牙節
傳說中，尾牙節是拜祭土地公的活動，這一節日主要流行於東南沿海，尤其是閩臺地區。
每年的初一、十五或者初二、十六，是祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”。二月二日為最初的做牙，叫做“頭牙”；臘月十六日的做牙是最後一個做牙，所以叫“尾牙”。
尾牙也是商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節活動的“先聲”。這一天，商家要宴請員工，以犒賞過去一年的辛勞。如果老闆在來年不準備續聘的員工，便在筵席中以雞頭對準他，暗示解聘之意。
你還知道哪些鮮為人知的傳統節日嗎？
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