《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國古典軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，是中國優秀文化傳統的重要組成部分。
一、多算勝，少算不勝
出自春秋·孫武《孫子兵法·計篇》。算計多就（贏得）勝利，算計少就不能（贏得）勝利。不論做什麼事都要進行全面的計算，計算多，才能避免差錯，才能保障最後贏得勝利。
二、以迂為直，以患為利
出自春秋·孫武《孫子兵法·軍爭篇》。變迂曲為近直，化患害為有利。一個人的能力是有限的，如何在競爭激烈的社會中取得勝利，關鍵在於採取的方式。
三、凡戰者，以正合，以奇勝
出自春秋·孫武《孫子兵法·勢篇》。用兵作戰，總是以正兵當敵，以奇兵取勝。最高明的行動是別人沒有意料到的行動，最高明的謀略是別人沒有意料到的策略。生活中很多人會告訴你，做事要有恆心，要有韌勁，這沒錯。但是，很多時候你會因此而固執己見，不知不覺中，一條道兒走到黑。
四、合於利而動，不合於利而止
出自春秋·孫武《孫子兵法·九地篇》。能夠造成有利於我的局面就行動，不能造成有利於我的局面就停止。在決策時，人們往往要對各種方案進行判斷，最後擇其優者而動之，擇其劣者而止之。
五、上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。
出自《孫子兵法·謀攻篇》。 用兵打仗，上策者，是在未戰之前就挫敗敵人的計謀；其次是從外交上挫敗它，使它孤立無援；再次就是在戰陣間打敗它，最下策就是攻打敵人的城池了。
六、善用兵者，屈人之兵而非戰也，拔人之城而非攻也，毀人之國而非久也。必以全爭於天下，故兵不頓而利可全，此謀攻之法也。
出自《孫子兵法·謀攻篇》。善於用兵打仗的人，能使敵人屈服而不依靠對壘交兵，拔取敵人的城邑而不依靠強攻，毀滅敵人的國家而不必曠日持久。一定要用全勝之策去與列國諸侯爭勝於天下。只有這樣，才能既使兵力不受頓挫而又可使勝利圓滿取得。這就是以謀略攻敵的法則。
七、知勝有五：知可以戰與不可以戰者勝；識眾寡之用者勝；上下同欲者勝；以虞待不虞者勝；將能而君不御者勝。
出自《孫子兵法·謀攻篇》。預知勝利，可有如下五條：知道此戰可以打和不可以打得勝；懂得根據兵力多寡而恰當配備使用得勝；全軍上下同心同德得勝；以有備之師而對疏懈之敵得勝；將帥有指揮才能而君主不加干預得勝。這五條就是預知勝利的方法和途徑。
八、知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。
出自《孫子兵法·謀攻篇》。既瞭解敵人，又瞭解自己，那就常勝不敗；不瞭解敵人，而只瞭解自己，那就勝負各半，沒有全勝把握；既不瞭解敵人，又不瞭解自己，那就每戰必危了。
九、昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之可勝。
出自《孫子兵法·軍形篇》。從前善於用兵打仗的人，總是首先創造出不可被戰勝的條件，然後去等待敵人可被我戰勝的條件的出現。不可被戰勝的條件，其創造在於我方自身；而可以為我所戰勝的條件或可乘之隙是否出現，那就在敵人方面了。善於用兵打仗的人，能夠創造出不被敵人戰勝的條件，而不能迫使敵人一定會為我所戰勝。所以說，勝利可以預見，但不能單憑自己的主觀努力就會實現。
十、知彼知己者，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼不知己，每戰必殆
出自春秋·孫武《孫子兵法·謀攻篇》。瞭解對手又瞭解自己，百戰都不會失敗；不瞭解對手而瞭解自己，勝負平分；不瞭解對手也不瞭解自己，每戰必敗。“對手”確定以後，盲目地亂追是不理智的行為。所謂“知己知彼，百戰不殆”，選定後還要對他進行徹底的分析，看他到底哪裡強過你，他是通過什麼方法取得成功的，要有一個全方位的衡量。
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