從鹽城乘車直接到了大豐白駒鎮。白駒鎮也是很有名氣，相傳，古代天降隕石，形似白色小駒而得名，原屬興化。1940年10月10日，八路軍南下黃克誠縱隊與新四軍曾在白駒獅子口勝利會師，留下美名。不僅如此，白駒場還出了一位聞名世界的《水滸傳》的作者施耐庵。正因為如此，我來到了白駒鎮。
有人說，施耐庵不是蘇州人嗎？這也不假。傳說，元至正26年（1366）12月，朱元璋派徐達、常遇春率領大軍包圍了張士誠所佔領的平江（今蘇州），閭門、葑門一帶成了戰場，正在家寫書的施耐庵為了躲避戰亂，想到了他的好友顧逖，現已辭官回到興化老家，便差人送去一封信，請他幫忙。興化地處偏僻，四周環水，交通不便，一向有"自古昭陽（興化別名）好避兵"之說。顧逖見信，立即邀他前來。這樣施耐庵渡江北上來到了興化。
開始住在興化城裡，後來在白駒場買了田產，就比照蘇州閶門外老家施家巷的格局蓋起新房，複名施家橋，從此一家人定居這裡。施耐庵為了表明自己遷來隱居寫書的志向，特書寫一幅聯："吳興綿世澤，楚水封明煙"。
施耐庵墓園，在離村不遠的東北角。大門緊閉，一個電話就來人了，竟是負責人，也姓施，本村的人。他說，我們村基本都姓施，按家譜說，都是施耐庵的後代。他開開門，領我們進去。裡面很大，除門口這兒外，四周沒有圍牆，老遠兒看見人們在田地裡勞動，不由說，"知道是的，我從南面進來"。負責人笑了，"那是不可能的，四周都是蘆葦蕩，都有河隔著。這裡原來蘆葦蕩更大，佔地幾十畝，只有其中的一土墩，高高地露出水泊，施耐庵就以這裡為水泊梁山，經常與羅貫中一起坐小船登臨其上。"
我笑了，"水泊梁山我去過，在山東梁山縣，那才是高山湖泊呢？"負責人說："那是現實，這是模擬。當初流傳宋江才36人，書名為《宋江三十六人贊》，在此基礎上，施耐庵為了創作結識了好多農民、鹽民，聽他們講故事，從中篩選尋找典型事例、典型人物，又增加了72名，這才創作出梁山好漢一百單八將。估計天罡星36個就是原來的梁山人物，那72個地煞星可能就是後來自己創作增加的，要不他分那幹啥？"這倒是新聞、新的收穫，從沒有聽人說過。
負責人知識很豐富，對這裡的一草一木，一磚一石，都非常清楚。過了施耐庵塑像，我們登上一座石孔橋。他說："這個石孔橋與揚州瘦西湖的二四橋一樣。"揚州瘦西湖我也去過，"二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。"為此，還鬧出笑話，一家人數來數去，也沒找到二十四橋。其實，就是一座橋，在熙春臺附近。
過了石孔橋，有一土崗，旁邊立有趙樸初書寫的《重修施耐庵墓記》石碑。負責人說："這個地方叫'獅子滾繡球'，這個高崗就是繡球，過了那個橋就是'獅子'，現在的施耐庵墓園。"我問："獅子的獅是不是與施耐庵的施諧音？"負責人說："有這個意思。施耐庵墓，是抗日時期1943年民主政府修建的。當時有這個意思，施耐庵過世這麼多年了，人民還紀念他，就是說，你對人民有了貢獻，人民自然不會忘記你的，動員老百姓積極參加抗戰，把日本鬼子從中國趕出去，就是你犧牲了，獻出了生命，人民也不會忘記你的。墓碑是由新四軍蘇中二分區專員陳同生寫的'大文學家施耐庵先生之墓'。陳同生的女兒曾經來過，說陳同生不姓陳，而姓張，解放後曾擔任過上海市統戰部長兼市政協副主席。電影《東進序曲》就是根據他的回憶錄改編的，李炎飾演的黃主任就是他的原型。其實，他只是挺進縱隊的政治部副主任，因主任正鬧紅眼病，葉飛嫌他有損我軍形象，就派陳同生去了。"如果是一個人，我看過巴金寫的《等著，盼著------懷念陳同生同志》的文章，文革中已經不幸去世。
墓基是由灰磚砌成的，小小青草環抱四周，有祭奠的花圈，我們圍著墓地轉了一圈瞻仰祭拜，紀念這聞名世界的大文學家、也可以說是造反家。《水滸傳》大量的描寫是各類不同人物逼上梁山參加起義的經過，施耐庵憤怒地揭露了封建社會的黑暗與統治階級的罪惡，讚揚歌頌了農民起義反抗鬥爭的精神，以及英雄氣概，對人民群眾的反抗鬥爭起到了很大鼓舞作用。文一成書，很快流傳於社會。朱元璋看後，很不高興，認為這人定有逆反之心，就下令將施耐庵抓了起來。劉伯溫是他的好朋友，悄悄告訴他，你寫的都是起義造反，犯了統治者的大忌，要是把他改寫成詔安，順應朝廷，才有可能寬恕。施耐庵頓開茅塞，在獄中又加寫了後面的50回合，呈送朱元璋看，這才被赦免釋放。看來又是杜撰，不過《水滸傳》前70回合與後50回合就是不一樣，為什麼金聖嘆把後50回合砍去，就是認為"橫添狗尾"，多此一舉。這一砍，《水滸傳》的銷售量更大。
出了墓園，到了施耐庵文物陳列室，裡面陳列著各種版本的《水滸傳》、施耐庵的生平事蹟------還有何滿子訪施耐庵墓題寫的詩："泛舟渉港汊，來訪一抔土。寂寞邱龍間，斯人垂千古。"看著他的詩，我不由來了靈感，寫到："人生哪有文長壽，仰慕文豪拜土丘。《水滸》揚名全世界，文章自古勝王侯。"
負責人感嘆道，"我們這裡太偏僻了，交通也不便利，比不上白駒鎮，要是施耐庵紀念館建這兒就好了。"我安慰道："不過也沒關係，好酒不怕巷子深，人們會來的，主要還是學習施耐庵的精神，施耐庵的墓地就是精神的家園。"
告別負責人，告別施耐庵墓園，我們沿著范公堤直接返回了白駒鎮花家垛島參觀施耐庵紀念館。范仲淹曾到西溪（東臺縣）任過鹽官，有詩為證："誰道西溪小，西溪出大才。參知兩丞相，曾向此間來。"這是范仲淹寫的《至西溪感賦》。范仲淹到任後，踏踏實實做了許多有利於國計民生的事，他見唐朝時修築的捍海堰已經不住大海潮的衝涮，便上書江淮制置發運副使張綸，建議修復捍海堰。張綸奏請皇上任命范仲淹為興化縣令，主持修復捍海堰工程。范仲淹採納女兒的建議，在海迅來之前，動員百姓把一擔擔稻殼倒在海灘上，海水漲潮，稻殼隨海浪前進，海水落潮，稻殼留下之處，便成了新的捍海堰堤址。經過四年努力，181華里的大海堤築成，人們為了紀念范仲淹，便把這海堤叫范公堤。花家垛島，四面環水，古香古色，與范公堤相連，施耐庵紀念館的建立，又成了古范公堤標誌性的文化名勝。
施耐庵紀念館原系施氏宗祠，1992年，國家文物局撥款復修，現已成為緬懷一代文學巨匠、弘揚水滸文化的場所。一到跟前，只見大書法家啟功書寫的"施耐庵紀念館"橫匾鑲嵌在門楣上。進入院內，迎面是一尊高大的施耐庵大理石塑像，景仰廳大門上懸有女書法家肖嫻書寫的匾額"鄉國之光"，左右楹聯："韜光養晦，一代英才居勝境；激濁揚清，千秋峻筆著奇書。"進入室內，有施耐庵畫像，上有"民族菁華"匾，左右對聯："心存仁朮，任筆下槍橫劍擊總歸安良除暴；胸有奇才，逐行問色消聲疑盡是造極登峰。"
紀念館的文物、史料比較豐富，讓我進一步瞭解了施耐庵。據不完全統計，自明嘉靖始，迄今《水滸傳》在國內就有50多種版本，流傳國外20多譯本，特別是大型電視連續劇《水滸傳》播出後，反響更大。正如日本漢學家鹽俗溫稱："《水滸傳》是驚天動地的快文，中國小說之冠冕，是雄飛世界文壇的優秀古典小說。"倫敦大學盧慶濱博士不遠萬里來興化、白駒考察施耐庵。施耐庵不僅是中國文學的巨匠，也是世界文壇的名人；《水滸傳》不僅是中國文學藝術的瑰寶，也是世界文學寶庫中的精華。
最後，我寫詩留念："正義催生水滸傳，英雄攪亂宋江山。土丘千古令人仰，名著長存人世間。"
九口2018-10-17
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