做基督徒最重要的事情是什麼

做基督徒最重要的事情是什麼？

“認識基督”

01

人不是因為做了什麼就會成為什麼，判斷一個人是不是基督徒也不是看他做了什麼，而是看他的心是否真的認識基督，是否真的追求基督，是否在追求基督的路上行走。去教會的人也不都是基督徒，去宣教的人也不都是基督徒，口稱基督是主的也不都是基督徒。

在教會中基督徒可以做的事情很多，從搞衛生，接待，主持，帶領唱讚美詩，彈奏樂器，組織活動，到講臺的牧師，我們也大都把自己投入這其中的一個角色。如果你什麼角色都不是，那麼你至少是坐在下面的一個人，這也是一個角色。週日的早晨我們帶上這個角色，它叫做“基督徒”，也許在別的環境中我們以這個角色為榮，或者為這個角色困惑，但是週日我們還是勉強或者是甘心到教會坐在那裡，站在那裡，開口唱讚美詩，或者不開口，我們和別人打招呼，亦或是沒有熟悉的人，結束後默默離開。

我們在做什麼呢？我們在教會做什麼呢？說實話這不是一場表演，更不是一種勉強，也不是一種痛苦。很多時候我們忍耐著去到教會，忍耐著聽牧師講完，內心充滿掙扎。這當然是我的猜測，希望大多數人不是。我們看起來都很像基督徒，但有多少人認識基督呢？有多少人是存著要認識基督的心去的教會呢？

曾經有一個男人問日籍牧師，我信主了還可以抽菸嗎？牧師的回答很讓我震撼，和我以往聽到的答案不同。牧師說：你真信神了自然想要討神的喜悅，就有力量自然的不吸菸了。現在你想吸菸還是可以吸，我們不會強制要求你。

以往我聽到的答案是，你是基督徒，你要怎麼樣怎麼樣，不可以抽菸，不可以喝酒，不可以這個，不可以那個，不可以，不可以，不可以，聽起來像是舊約中的律法書，於是教會里出現了許多週日基督徒，出現了許多基督徒圈裡的基督徒，但是脫離了這個圈就不是基督徒了，因為這個圈要求這個、那個、可以、不可以。這個圈偏離了信仰的核心，轉而去追求人手所造的。核心是：認識基督而帶來的生命改變。人手所造的是：看我的好行為，我就是個好基督徒。這樣錯誤的圈子文化，讓大多數基督徒，看起來像基督徒，卻不認識基督，講臺不講基督，講的是“圈子文化”，會眾也樂意配合，或者是迷失了方向，畢竟外面的行為很快可以表演出來，也被人看見和認可，而認識基督變成了一種冒險。萬一這個真神讓我吃苦怎麼辦，萬一這個真神讓我改變惡習怎麼辦，萬一這個真神是真的我要怎麼辦。

不認識基督的基督徒生命是建造在沙土上的，房角石和磐石是誰呢？是基督。除了基督為根基以外的根基就是沙土，就是草木禾桔，不管是人的評價，教會的制度，別人的認可，或是我們看起來最屬靈的服侍，這些看起來屬靈的東西如果代替了認識基督，那麼這些就是基督所憎惡的。更可怕的是我們把這些外在的屬靈模樣當做了我們得救的憑據，如同棺材上刻上十字架，是不能得救的，毫無功效的。基督何等愛我們，他要領我們到真平安里，不是存於表面的假平安，但我們卻用人手所造之宗教外表抵擋基督。

02

曾經一次課堂上弟兄說，最需要福音的人可能是基督徒，可能就在你我中間，就在我們的教會。當時我不是很明白，如今我卻感受到這句話的深意，我們的教會口裡承認基督的人很多，但心裡相信的人很少，甚至是心裡想要追求認識基督的人也很少，我們停留在口裡承認，因為口裡承認可以被世界看到。但是遇到困境呢？遇到逼迫呢？遇到信仰和自己利益的衝突呢？我們大多選擇妥協，妥協於自己的私慾，妥協於自己巴別塔。（人手所造的名利）。更有甚者嘲笑那些真正跟隨基督的人是傻子，認為何必這樣認真呢！隨便信一信就可以了。隨便信一信嗎？我勸你別浪費自己的時間。

我們不能一下子就認識基督，就如同我們不能一下子就認識一個人，不能一下子就瞭解一個人。但是我們動機和心要對，神說謙卑蒙福，他阻擋驕傲的人。謙卑是向神謙卑，驕傲也是向神驕傲。財主進神的國是何等難？因為他們的巴別塔夠高，他們的倉房夠滿，他們的財寶夠多，他們的心夠硬。我們自己又何嘗不是用自己的巴別塔抵擋神呢，用自己的特長、恩賜、財寶、服侍抵擋神。如同亞當和夏娃不要神的意思，要自己做主。我們也是這樣，看我像個基督徒就行了，認識基督太難了，還是算了吧。認識基督太危險了，還是算了吧。我們僅僅的抓住自己，保護自己，當我們稱自己是基督徒的時候也是這樣。可曾知道因此我們失去了多少平安，多少喜樂，多少盼望，多少真智慧。我很喜歡一首詩歌《恩友歌》，每當唱起時，我就想到我們苦是因為我自己所行的導致。

人的盡頭是神的起頭，人又何嘗會輕易把自己交出去呢，除非我們走到了盡頭。我聽過一個弟兄的禱告是：主啊，若我行的不好請你嚴厲的管教我，責打我。若我行的路不對，請你強行把我拉回來，我不要我的自由意志，我把我的意志交給你。求你保守我不作惡，不離棄你。當我作惡的時候，我請你強行介入管教我。

03

教會常常說傳福音，但可曾知道不是我們傳福音了我們就是基督徒，而是我們是基督徒了，真信神了我們才自然而然的會去傳福音。教會常常把這個顛倒了，要傳福音，要傳福音，可曾想過一個不真信神的人傳的是什麼福音，傳了一個他自己都不相信的福音，這樣做神不會喜悅。教會的復興不是從傳福音開始的，人數多不是神給的指標，在啟示錄中神甚至要關閉一個人數眾多的教會，因為神說那不是他的教會。而啟示錄中神誇獎另外一個人數少的可憐，金錢少的可憐的教會是自己的真教會。教會復興的核心是：基督徒認識基督。沒有什麼是讓基督徒認識基督更有力量的，你不用講愛，當基督徒認識基督了他自然會愛。你不用講奉獻，當基督徒認識基督了他自然會奉獻。你不用講忍耐，當基督徒認識基督了他自然有忍耐。你不用講喜樂，當基督徒認識基督了他一定會喜樂。你不用講平安，當基督徒認識基督了他內心一定有說不出的平安。你不用講盼望，當基督徒認識基督了他就認識什麼是永生和天國，自然有盼望……講臺要多講基督，引導基督徒認識基督，不要停留在宗教表面。神的恩膏是要帶領人認識基督。神蹟奇事是要帶領人認識基督，傳福音傳的也是基督徒，愛心的基礎也是基督，教會的磐石也是基督，我們得救的確據更是基督。所以我們不知道別的，如同保羅是一個學富五車的人，但他說他不知道別的，他不勉強人割禮，他不討好人，他說他只講基督。因為這是我們做基督徒最重要的事情。這是一，沒有一就沒有任何東西。

認識基督，等於認識了整個宇宙，也認識了自己。

我們不真認識主基督，我們不會愛自己和別人，我們就不會想要傳福音。

當人們真的認同和熱愛一件事件的時候，才會發自內心的向別人推薦，而不是推銷。當人真的認識主耶穌的時候，才會想要迫切的向別人傳福音，不是出於勉強，而是出於憐憫和愛。

所以，當我們沒有信心、愛心和憐憫的時候，當務之急不是傳福音，也不是教會服侍，而是竭力的認識主，追求認識主，認識主並信靠主是根基，有了這個根基再去建造其他的才能穩定，否則可能會成為空中樓閣、巨大的重擔、自己的巴別塔。

聖經裡說什麼是永生？不是別的，不是證明我們可以做什麼，聖經說：認識你—獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 (約翰福音 17:3)

認識是首先的，首要的，認識神會帶來生命的改變，會帶來我們價值觀的改變，會帶來我們整個人生意義的改變。我們靠著自己的改變是有限的，但當我們心裡人生神之後，這個改變是從裡面發出來的。以前我們的世界裡沒有神，我們的行為準則就是我們自己和這個世界的規則，認識神後，我們這裡說的是真的認識神，不是一個宗教的概念，不是被逼，不是給人看，而是我們自己心裡真的知道。

聖經說的得救是什麼？口裡承認，心裡相信。口裡承認不一定心裡相信，這樣的基督徒太多了。口裡承認是容易的，心裡相信是難的，需要追求，需要鍥而不捨。

認識神會給我們力量，這個力量是直接連於神的，神說我們有信心就可以移山，這個山肯定不是我們移動的，我們知道我們不行，是我們的信心使我們連於神，是神移動的。彼得的影子可以醫治病人，是彼得醫治的嗎？其實是主醫治的。醫治病人、趕鬼、方言等和其他神蹟奇事，不是人的能力，是主賜給的能力，前提是我們有主，重要的是我們屬主，其他的能力是附帶而來的，不是最重要的。

認識主是基督徒首要要做的，所以讀經、禱告、敬拜是基督徒正常生活的一部分，我們不能說我們愛主信主但卻不清楚我們愛的對象是誰，也不清楚我們信的對象是誰，不清楚神是怎樣的一位神，不清楚他有怎樣的屬性，這樣是不可的。那麼教會的服侍，別人的看法就變成了次要的了，真正拜父的乃是用心靈和誠實，心靈就是我們的心如何，我們的動機如何，誠實就是我們誠實的面對我們的心，誠實的面對我們的動機，誠實的面對神和人。

04

什麼才算是認識基督？要知道他是誰？他真的是神嗎？他是怎樣的一位神？我和他有什麼關係？

怎麼才能認識基督？聖經，聖經是神對人說話。聚會，聚會是神通過人對人說話。禱告，尋求神。聖靈，神的靈向我們說話。生活（環境），在環境中經歷神。所以，讀經、聚會、禱告、生活（環境）的目的是認識神，更多認識神，經歷神，更多經歷神。

這兩天聽到一句話：一個直正與神同行的人，不會一直問神該往哪裡走？因為他一直與神同行。曾經我們問過屬靈長輩一個問題：您做任何事情前都會和神禱告確認嗎？長輩回答的原話我記不清了，但大概意思我記得：信主久了你就會了解主是怎樣的主，瞭解他對人和事的看法，瞭解這位神的屬性，許多事情會變成潛意識裡對神認識的回應，所以不是凡事都禱告，但是也不是自己自作主張，而是對主有所認識後，心裡有平安知道主的意思，也明白許多事情主的意思。

所以我想那些我們明明知道主不喜歡的，我們就不做，那些我們不知道主的意思的，我們就禱告等候。那些我們覺得很好的事情，也要用平安的心去做。

你信了自然而然就會生出對應的行為，而不是強迫自己為了宗教而刻意行為。

認識你—獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。 (約翰福音 17:3)

願你平安

心中安穩

不要在教會混圈子，當認識主耶穌。

感受到神之後，我的生活發生的變化。

用自由意志，選擇活路。

“我們以為我們認識基督，

和真正的認識基督，

差的還很遠很遠”

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