導讀：
有一個家族，出自姜姓，是炎帝后裔申伯的後代。殷商時期南遷居謝水，公元前668年為楚所滅，其子孫改姓，稱謝氏。謝氏家族在世代的傳承中，用優良的家風家訓培養出一代又一代的優秀兒女。
家族：謝氏家族
謝氏起源於洛陽、南陽一帶，西周末至春秋時期，遷往山東、湖北、湖南、四川等地，漢代謝氏的聚居地增加了會稽郡、江西九江、章陵等處。其中會稽郡的謝氏人丁興旺，已相當有名望。三國後期，謝氏逐漸由中原向東南江左繁衍播遷。晉代成郡謝氏發展成為名門大族，其中最著名的是陽夏謝氏以及由此遷出的康樂謝氏。西晉末年，黃河流域戰亂頻繁，中原人大量遷往江南，陽夏人謝衡因避戰亂遷往會稽始寧東山，在此繁衍，成為謝氏最重要的一支。經過一千多年的發展，江西、福建、廣東三省相鄰地帶成為謝氏後裔的大本營。
家訓：
舉止要安和，毋急遽怠緩；言語要誠實，毋欺妄躁率。內外親族，無論尊長同列，皆當以禮接之。毋得簡傲笑謔，不恭不敬。治家之餘，日取經史傳記三五百言讀之，以養德性，以長識見。毋博弈嬉戲，虛費時日。
謝靈運畫像
歷代名人：
謝安（320—385），字安石，山東琅琊人。東晉政治家。多才多藝，善行書，通音樂。年四十餘歲出仕，位至宰相，在淝水之戰中打敗苻堅，使晉朝轉危為安。治國以儒、道互補；作為高門士族，能顧全大局，以謝氏家族利益服從於晉室利益。王儉稱其為“江左風流宰相”。
謝道韞，生卒年不詳，字令姜，山東琅琊人。東晉女詩人，謝安侄女，嫁王羲之的兒子王凝之為妻。《世說新語》記載：謝安在一個雪天和子侄討論可用何物比喻飛雪，謝朗說道：“撒鹽空中差可擬。”謝道韞則說：“未若柳絮因風起。”因其比喻精妙而受到眾人的稱許。
謝靈運（385—433），陳郡陽夏人，後移居會稽。南朝著名畫家、文學家。謝玄子孫，曾任永嘉太守等職。博覽群書，文學稱“江左第一”。其詩歌開創了文學史上的山水詩派，許多佳句為後人所傳誦。
謝朓（464—499），字玄暉，陳郡陽夏（今河南太康）人。南朝齊傑出的山水詩人，與“大謝”謝靈運同族，世稱“小謝”。曾任驃騎諮議、領記室。建武二年（495年），出為宣城守。兩年後，復返京為中書郎。永元元年（499年）因事下獄，死於獄中，時年三十六歲。
謝赫（479—502），南朝齊、梁間畫家、繪畫理論家。善作風俗畫、人物畫。著有《古畫品錄》，為我國最古的繪畫論著，提出中國繪畫上的“六法”，成為後世畫家、批評家、鑑賞家們所遵循的原則。
家族故事：謝安教子侄
謝安是東晉後期著名的政治家。他在40歲以前，無意從政，經常與王羲之等人流連於山水之間。另一方面，他重視教育子女，傾注了大量精力。
謝安畫像
謝安很會運用啟發誘導的方法對子女進行教育。
一個下雪之日，謝安把子侄們召集起來，為他們講解怎樣寫文章，講了一會，雪突然大了起來。謝安想試一下孩子們的文思，啟發他們學會比興的方法，便說：“你們看，白雪紛紛何所似？ ”
謝安的二哥謝據的長子，名叫謝朗，性格活潑，心直口快，吟道：“撒鹽空中差可擬。”謝安手捻鬍鬚，笑而不答。這時謝安大哥謝奕的女兒道韞，笑著說：“叔叔，我看‘未若柳絮因風起’。”謝安一聽連聲說好。謝道韞後來被譽為中國歷史上有名的才女。
一次，謝安問：“孩子們，你們認為怎樣為人處事才是最好的呢？ ”謝玄說：“我想，將來應像芝蘭玉樹一樣，生於庭堂之前，亭亭玉立，風采無比。”謝安聽後，高興地說：“你說得好。聖賢與一般人之間，並沒有什麼不可逾越的界限。孟子說過，‘人皆可以為堯舜’，希望你們努力。”這些話使子侄們受到很大鼓舞。
子侄有了過錯，謝安也很注意批評方法。謝玄小時候喜歡佩戴紫羅香囊，這在當時是一種浮蕩的表現。謝安想了個辦法，和他開玩笑，打賭比輸贏，謝安贏得那個紫羅香囊後就焚掉了，謝玄也懂得了叔父的用意，從此再也不佩帶了。
謝家子弟在謝安的指導下，都成長為有用之才。在淝水之戰中，侄子謝玄為前鋒都督，兒子謝琰為輔國將軍，二人率晉軍衝鋒陷陣，對戰爭的勝利起了重要的作用。
後裔子孫詩書傳家
時至今日，在巴州區水寧寺鎮，居住著晉代著名山水詩人謝靈運的後裔。來到水寧鎮謝家大院，斑駁的白璧上鐫刻有謝家家規，百年老宅在風雨中堅挺地支撐謝氏一族，孕育著謝家一代代優秀兒女。
謝家大院留存至今，家風家訓亦代代傳承。後裔子孫詩書傳家。新中國成立後，40多人從事教育工作。當地群眾贊曰：三代園丁在一室，教育革命展宏圖；桃李門前載桃李，桃李蓓蕾大學讀；丹桂有根花育種，讀書傳承慶有餘；謝家衙門文風好，代代都有文人出。據不完全統計，謝姓後人主要分佈在以謝家大院為中心的水寧寺鎮，在巴州、通江、南江、平昌等地分佈族人2萬多人。謝氏子孫秉承家訓，在省內外從事各行各業，湧現出眾多佼佼者。
每逢清明、春節，水寧寺謝家支脈都會聚集在謝家大院拜祭祖先。不同支脈的謝氏子孫誦讀家訓，述說家族歷史，一起吃飯，表彰族內優秀子孫，鼓勵子孫光大傳揚謝家優良的家風家訓。（圖源網絡）
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