在我的老家，浙江慈溪，有個美麗的湖，叫做：“杜湖”；在美麗的杜湖旁邊，有座漂亮的閣樓式寺廟，叫做：“五磊寺下院”；在漂亮的寺廟裡，住著一位仙人似的小和尚……
小和尚俗名叫“阿立”，法名叫“小大帝”，是我同村的好鄰居。阿立比我小2歲，原來都是同一個小學讀書的小夥伴。阿立進位成仙時，據說才十來歲。聽我老孃說，他在八歲那年去寧波七塔寺燒香時，就被寧波市佛教協會頭頭、七塔寺的一位得道高僧看中了。阿立從小就立志要把這一生奉獻給佛教，可他父母就只有他這一根獨苗呀，怎麼都不同意他出家。但阿立的意志就象佛祖那樣堅韌。少年時，聽說阿立進位做“洋山小大帝”了，我們這些小夥伴都還曾經偷偷地取笑過他呢。
說實話，我也曾經一度看不起他。我覺得他就是報紙上在批評的那種“迷信”人物，我甚至都很反感他的那些做法。為了阻止我老孃去做他的信徒，我都曾經不止一次地跟我老孃吵過架，也曾經不止一次地把來約我老孃一起去“小大帝”處燒香的女信徒趕出去。直到大學畢業，我流落到老家後，我還是對“小大帝”抱有很深的成見。說心裡話，不怕佛祖見怪，在當時的我的眼裡，他好象就是一個專業級的迷信人物。
後來，有一位對我很好的政協委員、稅務師事務所的樓阿姨約我一起去他那裡燒香。出於對樓阿姨的尊重，我自然是順從地跟著她燒香去了。那天中午，他請我們吃了素齋。下午，大家就在他的主持室裡聽他說法。他當然認識我，也很抬舉我，他特意讓我坐在他的旁邊，向大家介紹我這位我們村裡的“文曲星”。也許，是受寵若驚的緣故吧，那一次，我對他的說法聽得相當的認真。也就是自那一次之後，我發現他並不象我想象中的那樣只會擺弄一些迷信手段了。說實話，他所講的哲學，我都覺得遠要比大學裡所聽過的哲學課還要更深奧些。他跟大家講佛法佛理，也跟大家講佛祖的故事，甚至結合佛經來講解當今社會的一些現象。那一次，我真的有一種：“聽君一席話，勝讀十年書”的感覺呀。
從那一次之後，我就成了他的信徒了。只要我回老家，時間又空餘，就會約了樓阿姨找個黃道吉日去他那裡燒柱香了。說是去燒香，其實，是想去看望一下他這位小時候的夥伴，現在的知心朋友。說心裡話，我現在很喜歡聽他說法。因為我很喜歡他所講的那種哲學。
記得上一次去他那裡時，他已經做了慈溪市政協委員了。他知道我搞營銷，就與我一起探討在一個靠近杭州灣的新旅遊區內去建一座新寺廟的想法。他一講出這想法後，我真是吃驚得目瞪口呆呀。我原來以為他只對佛教有研究，卻根本想不到，他對經濟也這麼有研究。我甚至都覺得，他的眼光都遠遠要超過我這個“文曲星”呀。也難怪呀，要是沒有一點真本事的話，他又怎麼能夠白手起家地建造起現在的這所寺廟，樹立起現在這樣的威信呢？
各位，我今天講這個故事，並不是要宣揚佛教，而是要大家明白一個很普通的道理：凡是成功的人，都肯定有著其成功的一面和成功的原因的。阿立能成為赫赫有名的“小大帝”，也不是偶然的，更不是蒙來騙來的。他是靠著他的真本事，打拼出來的。我們不用說別的，光拿他堅定不移地要做和尚這一點來說，他的意志力，又有幾個人能及得上呢？他為了把這一生奉獻給佛教，需要克服多少的壓力，忍受多少的屈辱呀！有多少的親人不理解他、又有多少的鄉親在嘲笑他？可他為了實現自己的理想，居然能堅持到底！這股精神，是不是很值得我們這些所謂的有識之士們的敬佩呢？每個人都有理想，每個人都有追求，理想可以是做一名軍人，也可以是做一名科學家、政治家、企業家、探險家……也可以象阿立那樣去做一名和尚。所以，理想是什麼並不重要，重要的是：你是否為了你的理想而奮鬥了呢？阿立之所以能夠成為赫赫有名的“小大帝”，我想，最主要的，就是因為他的這股精神折服了大家。而他高超的經營管理水平，則更讓他如虎添翼般地發展起來了。我敢說，現在他的事業，遠要比我們這些人都成功。因為他不但比我們敢於拼搏、敢於奉獻，還比我們有本事……所以，大家不要總是以為人家是靠手段騙來蒙來的，不要總是以為人家的成功都是因為運氣好，要記住：成功的人，都肯定有著其成功的一面和成功的原因的，都是有真本事的！
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