現在真正的女權和「中華田園女權」,有區別麼?

上一篇講到

人的權利既不應該是一個負值,也不應該是一個正值,人權應該是一個0值。

人生而擁有0的權利,所有0的權利,才是“人權”。

所以真正的人權,不會讓你免於匱乏,也不應該讓你受到剝削。

同理,我們也不承認“女權”。

女權

說到女權,網上對“女權”的爭議一直就沒有斷過。

按照對於“真”女權的說法,所有惡名都是“中華田園女權”們乾的。

像是什麼賺1000花2000,好像男人就該欠她的,不做家務、不生孩子。都是田園女權乾的。

現在真正的女權和“中華田園女權”,有區別麼?

而真女權的說法,長久以來,女性處於壓迫和受剝削的地位,女性在職場受歧視,女性的工資低於男性。女性承擔生育的壓力等等。

所以,真女權認為:現代社會對女性的歧視數不勝數,所以要追求婦女解放,推翻社會對女性的歧視,追求婦女的權利和利益。

我們要說的是:

上面這些在我們看來都是一樣的。女權本身,就是錯誤的。

好了,本篇說完了,你可以走了。

哎,等等,你不一直說你們奧派是講道理的麼?

是,我們說人生而擁有0的權利,權利不應該是負值。

1921年以前,英國女性的權利、地位低到難以想象,女性連自己孩子的撫養權都沒有,更別說什麼選舉權,教育權了。

現在真正的女權和“中華田園女權”,有區別麼?

婦女參政論者

中國古代女性裹小腳,女性不能當官,女性不能科舉。

這時女性的權利是負值。這是對女性的迫害。是不平等。

這才是“女權”。這才需要修正。

女權運動

我們講過,奧派設想的理想世界是自由的。一個人自由的邊界,是另一個人的自由。

自由是不涉及性別,膚色,血統,種族和宗教的。

只要有完全的自由,奧派便認為這個社會是理想的。

你是男人,是女人,還是變性人,只要你別干擾到別人,隨便你幹什麼。

但是如果有了暴力,自由便不再存在。

比如,暴力可以讓你把糧食上交。暴力可以把你的牛羊搶走,暴力可以讓你吃著火鍋唱著歌就被麻匪劫了。

那我們再來看看,在現在的“女權”還有暴力存在麼?

沒有。

中國的法律,包括憲法、刑法。對於“男女”是沒有任何區別的。

無論男女,工商稅務法務待遇都一樣。

中國沒有任何一條法律規定:“女性不能當主席”。

也沒有任何一條法律規定,“男殺女不用償命”。

也就是說,在中國,男和女是平等的。因此中國就是完美的女權國家。

結果不平等

現代女權的說的“不平等”:女性收入不平等。升職不平等。生育不平等。

這些是不平等麼。是對女性的壓迫和歧視麼?

我們縱觀人類歷史,女性裹小腳。這是對女性的迫害。是不平等。

現在真正的女權和“中華田園女權”,有區別麼?

因為這裡面涉及到了“暴力”。當事人顯然是不希望骨折的。

女性不能參加科舉考試,不能做官。

這也是不平等。因為國家是屬於13億國民共有的。公務員系統必須對全體國民開放。

你用“法律”規定,女性不能從政。這是“政府暴力”的涉入,暴力是錯的。

但是你看現代女性說的的“女性收入較低”“女性可選擇工種較少”“女性升職較慢”。

這些是不平等麼?不是。

因為這裡面沒有涉及到“暴力”。

國家沒有明文規定“不錄取女公務員”的。

如果你說你考試考不過男生。

那我也沒辦法呀。

不在擅長的戰場

我估計到看到這裡,真女權就會說,你考負重10公里越野跑。考PythonJavaC++PHPVisual Studio

你這不是為難我們女性麼?

你還不如考一考桌子上這一百瓶護膚品的分類。

但是,出哪一類的考題。不是我決定的,是神決定的。

崗位需要解決哪些問題,需要什麼技能,這些是由生產力決定的。

如果女性收入低於男性,但這不是社會的錯,不是男性的錯。

除了你自己,你誰也不能怪。

說不定哪天戰亂,“肌肉男”頓時會吃香,娘炮完全沒有價值。

但是這一切,都是上帝決定的。

一個人的命運呀,當然要靠自我奮鬥,也要考慮到歷史的進程。

對於人權來說,只要沒有暴力脅迫。沒有憲法上的歧視。那麼我們就認為這個社會是“公平”的。關鍵是遊戲規則的公平,而不是終點公平。

某種意義上說,日本家庭婦女,比她們辛辛苦苦在外打工的丈夫過得更舒服。

女性資源的錯配

我再之前講過:為什麼 。

現在真正的女權和“中華田園女權”,有區別麼?

“女性需要改變,要追隨市場的需求。否則就容易淪為低值貨”。

女權們的意見,可以總結為:

我們是上過大學,有文化的人,我們追求個性解放,更高級的精神世界,我們經濟獨立,不需要逢迎男人,獨身過得也很好”。

首先奧派認為“價值是多元的”。

不同的人,有不同的審美。

我們講奧派,從一開始講到現在,講的其實是一個道理:

價值觀雖然是多元的,真理卻是一元的。

在世界中,存在絕對的,唯一的“對錯”。

我們允許你各種各樣的嘗試,你可以嘗試共和制,民主制,奴隸制。

你可以不吃豬肉,不吃牛肉,不吃狗肉,不吃有機合成肉,不吃蔬菜,不吃五穀。

但是這一切,最後是有標準的。

標準就是“適者生存”。

大家嘗試不同的方法,看看誰跑到最後。

我們的祖先,在遠古時代與遠親“黑猩猩”的生存競爭中贏了下來。

在蠻荒時代與蠻族廝殺中建立了華夏文明。

古典時代在各個異族的入侵中活到了最後。

工業時代抗住了西方文明的衝擊。

日本的入侵時,在艱難環境中求生。

困難時期啃著樹皮草根,只為了我們的血脈,流傳到今天。

當一個女權表示,我為什麼要迎合男人,我不要生孩子,我一個人驕傲矜持的活著。

這表示生存競爭中,她已經失敗了。

她對不起她的祖先。她的祖先在極惡略的生存環境下賜予了她生命,而她卻沒能延續下去。對國家,民族,家族,都是一種虧欠。

生存競爭

女性在中國沒有被壓迫,所以根本不存在女權主義。

當一些所謂的女權,非要在“職場”“學術界”“官場”做出一定成就,不輸於男性時,她們其實已經輸了。

這個目標並不值得你追求。同樣也是非正義的。

我們現代屌絲女性,受了“毒教育”的禍害。誤以為“女權”是高尚追求。

這和她們的底層父母,教育她們學鋼琴、學芭蕾、考研究生,一樣是巨大的眼界悲劇。

就好比你天生是個醫療兵,你扛著重機槍上前線,幹嘛呀。非得受“女權”洗腦,非得和男人一樣扛著馬克沁水冷重機槍。您是醫療兵啊。

生孩子,養孩子,才是你的主戰場。

才是適合“資源配置”的絕佳戰場。

1949年中國建國之初,百廢待興。長期受西方列強欺負。

因此國家急需大量的“勞動力”。需要更充沛的人手,壓低勞動力成本。

在這個情況下,中國的女性參與勞動率,是全世界最高的70%。

但是長遠來看,這樣做並不是必要的。也不是最佳的。更不是符合效率分配的。

女性真正的價值,在於生產人力資源。從全要素增長來看,這樣賺得更多。更利於中華民族活下去。

全職待在家裡。教育孩子,綜合30年的長線回報,你賺得更多。

微博上,有一個煮老師,雖然他自己沒有說,但據說他是多益網絡老闆徐波。

現在真正的女權和“中華田園女權”,有區別麼?

煮老師“回家生孩子”理論。我是完全支持他的。

煮老師的言論,完全違背了“女權理論”。而煮老師是對的。

女性一定要上班和職場,才是對“資源配置”的巨大浪費。

生孩子比做白領,更令人尊敬。


分享到:


相關文章: