古村落，就像一首無言的詩，融合瞭如畫般的美景，醇厚的民風，讓人置於一種悠長的遐思之中。在博白與廣東廉江長山鎮交界區域的那卜鎮名六村彭坡頭屯，這個曾經有六座古民居建築的百年客家古村，數百年來，居住在這裡的黃氏人家傳承家訓、嚴守祖規，尊師尚學、興家立業，薰陶出風淳俗美的客家古村。
小村莊藏著6座古民居
彭坡頭是博白縣那卜鎮名六行政村管轄下的一個村莊的名字，其中又分為大沙田、中間村、樟木根3部分，中間村的古民居古建築最多，有4座，大沙田、樟木根各有1座。
古屋群。
名六村村幹部黃章南說，整個彭坡頭至今有1200多人，是名六村最大的村屯，據說祖先是明末清初的時候從廣東高州搬遷到這裡的。後來，黃姓族人發奮讀書，在外從政從戎，還有經商，有經濟能力之後，回到老家建房子和防禦土匪山賊的炮樓，當時全村先後建了六座，現在還保留兩三座構架較好的古民居和炮樓，這些古民居和炮樓都有兩三百年的歷史了。
城牆和炮樓。
據瞭解，幾年前，有玉林文化部門的工作組深入彭坡頭屯調查，非常驚異這個偏僻的鄉村居然建有6座大型的客家民居和炮樓。而且與中國其它地區傳統民居建築一樣，彭坡頭屯的客家民居也有聚族群居的特點，坐北朝南，注重內採光，以木樑承重，以磚、石、土砌護牆；以堂屋為中心，以雕樑畫棟來裝飾屋頂、簷口見長。
彭坡頭的客家古民居多為殿堂式的客家民居，俗稱“兩廳兩橫”“三廳兩橫”，其中“兩廳兩橫”較為常見。進了大門，沿著中軸線走，依次是下廳堂（俗稱二座廳下）、矩形天井、上廳堂（俗稱頭座廳下）。廳堂上面的屋脊做成龍狀，俗稱屋龍，為板築磚砌瓦蓋的建築群體增加許多靈動的生氣。天井兩旁有馬頸廊通向橫屋，橫屋數十間在廳堂兩側次第排開，形成側翼。橫屋各間依小天井、小廳（俗稱廳子）、巷道而作合理安排。兩橫屋的小天井在廳堂之間的大天井兩側，呈對稱之勢。兩邊橫屋的小巷門與廳堂大門，方向相同，門口是曬坪（又稱禾坪）。曬坪外是圍牆、大門樓。俗話說：“千斤門樓二兩屋。”對門樓的建造，講究樸素美觀大方。民居內住房的安排，依然是按輩份高低。小家庭在小廳聚會，所有小家庭可在廳堂聚會。廳堂與曬坪，可成為開會、學文、習武、搞編織和農產品加工的地方。這樣的客家民居，便於生活和生產，也有很強的凝聚力。彭坡頭屯的古民居正是嚴格按照這種規格規矩建築。
堅固的炮樓。
村裡人崇文重教善創業
從彭坡頭中間村搬出去的退休老師黃章雄說，中間村的城牆最堅固，防守能力強。從裡面可看到外面的情況，但外面看不到裡面的東西。據說，當年土匪用槍都打不進去，尤其是中間村建有四角炮樓的大門，因為堅固，大門用火都燒不爛。客家人在古代的時候，本姓族人總要聚居在一起，而且為防豺狼虎豹、盜賊侵擾，客家人便營造“抵禦性”的營壘式建築住宅。彭坡頭的古建築，防禦功能非常好。
“養成正氣參天地，磨練文章著春秋。”作為峭山公的後裔，居住在彭坡頭的黃氏族人也遺傳了峭山公勤學苦練，博學多才，能文善武，勇猛仗義，憂國憂民的優良品質。從這個村場走出的人，文武雙全，當年有過考取黃埔軍校的黃秀芬，之後又有當過廣西警察學院副院長的黃章文。改革開放以來，這個村屯是當地大學生最多而且考取重點大學最多的地方。如今，村裡有1200多人，有一半以上的人在外地創業工作生活。
讓客家古民居古韻留長
充滿古韻味的彭坡頭屯隱藏在偏僻的鄉村裡，因為未曾開發保留著時光沉澱的美好。
“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，馬致遠這首傳唱千古的小令也是彭坡頭屯的真實寫照：流經村裡的溪水清澈見底，青石板鋪成的小橋在歲月的洗禮下愈發古樸。循著古道，走在民居夾巷中，彷彿進入塵封已久的舊時光，牆影幌幌，古韻留香。這裡一扇花鳥蟲魚的木刻窗雕、一幅雕花石聯壁畫、一堵灰褐色風火牆、一座飛簷翹角門樓，追溯起來都是數百年的如煙往事。
古老的石橋。
彭坡頭屯還有許多古樹，如荔枝樹、龍眼樹、扁桃樹等在村裡隨處可見，尤其是在後山，有近十株超過200年曆史的鐵木，村裡更是有許多關於客家人文故事。漫步彭坡頭，望著那些鐫刻著歲月滄桑的客家風情老建築、曲曲直直的古村道古巷子、悠然自得的淳樸村民，內心寧靜而祥和。這一刻，自身也融化在這古樸的村落裡。
這些客家民居和炮樓，是中華傳統文化的寶貴遺產，體現了客家人的智慧和深厚的文化底蘊。
老宅、大屋、古巷，延伸的是一段又一段遠去的歷史；家訓、家法、族規潤澤著一代又一代的人們。彭坡頭古村落承載著客家人久遠的歷史記憶，是客家人千年輾轉遷徙中艱辛而輝煌的創業見證，更是是客家文化的重要組成部分，是客家歷史的重要載體。
採寫：詹麗萍 通訊員 陳林 圓圓
法律顧問:藍慶球律師 廣西金大地律師事務所
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