2017年12月14日，著名詩人、文學家余光中先生病逝，隨後，數不清的報刊和自媒體刊發了紀念文章。
資料顯示，余光中1928年10月21日生於南京，著有新詩、散文、評論、翻譯、編輯等，多篇作品選入兩岸三地大學、中學教科書，定居臺灣高雄，代表作《鄉愁》等傳播度廣泛。
說實話，此前我熟知先生的《鄉愁》，但卻沒有注意過先生的祖籍和出生地。現在，看到“南京”兩個字，恰逢南京大屠殺80週年紀念，我自然而然就把先生和南京大屠殺聯繫在一起。
試想，南京大屠殺時，先生9歲，為什麼能躲過日本鬼子的屠刀呢？
我開始搜索先生在南京的日子。
果然，就看到了一份資料：南京大屠殺時，先生的父親到了上海，母親帶著他跑在逃亡的人群中，最危險的時候他和母親就跑在日軍前面的20米左右。
可想而知，當時是多麼危險！
後來，他和母親躲進了一座古廟內大雄寶殿的帷幄後面，而發現他們的日本兵只是在大殿外徘徊，並沒有走進大殿抓人。
後來，日本兵就走了。
餘先生說：那個日本兵信佛才使他們化險為夷。
資料就這麼多，先生沒有說怎麼知道日本兵信佛的。
先生說這段往事的時候，是2003年，已過古稀之年的他沒有理由，也沒有必要臆斷一件往事。所以，此事非常有可信度。
南京大屠殺死亡人數超過30萬，而先生卻能倖存，這不能說不是一個奇蹟。
如果先生和母親遇到的不是信佛的日本兵，可想而知，歷史上就不會有著名的“鄉愁”詩人了。
可見，信仰真的很重要，它能讓殺人的鬼子懾於佛祖的莊嚴，而暫時捨棄了殺念。
談到信仰，您可能覺得只有信教也是有信仰。
其實不然。
南懷瑾先生說過：睡覺是一種信仰。雖然看似一句戲言，但足以說明信仰的廣泛性。
所以，接“福”回家，也是一種信仰。
這裡的“福”就是“百印祥福”。
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接“福”回家，現在就行動吧！
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