美國夏威夷土著修．藍博士的一些資料，夏威夷古老的傳統有，他們現在用新的知識把它重新修訂。修訂之後，他們的理念完全從自心，肯定認為外面沒有問題，一切人事物統統沒有問題，問題全發生在自己念頭上。念頭不清淨，我心念頭不清淨，外面環境就不清淨。所以他們的方法是清理自己，把自己理念不善的部分，特別重視不善的記憶。你看到的事情、聽到的事情，接觸到所有一切不善，你統統把它儲存在心裡，他們叫下意識，在佛法裡面叫阿賴耶的種子，儲藏在這個裡面。你常常回憶，常常去想它，愈想愈煩惱、愈想愈生氣，這都是你自己找來的，與外面確實不相干。所以他的方法，把自己心裡面所有不善全部清理出去，最後讓你的心歸到零。零是什麼都沒有，這個時候你的清淨心得到了，清淨心生智慧。跟佛法講的道理，很接近。
心不清淨，哪來的智慧！一天到晚念頭很多、妄想很多，他的生活就愈來愈苦，環境是愈來愈糟。他們雖然沒有講到明心見性，但是把自己的靈性大幅度向上提升，這是事實真相。確實提升他自己的靈性，真的解決很多問題。第一個身心健康的問題，家庭和睦的問題，事業成就的問題，居住環境安全的問題，他都能解決。全從自己內心，他知道意念能控制物質現象，也就是佛經上所說的「一切法從心想生」，佛講得多清楚。這就是說，佛不承認外頭有東西，為什麼？一切法從心生，是從你念頭生的，你念頭善，沒有一樣不善；念頭不善，一個善你都找不到。
所以，佛菩薩出現在世間，各種行業裡頭他搞哪一種？他搞教育、他搞教學，用教學為手段，達到幫助眾生破迷開悟、離苦得樂的目標。我們看到了要知道學習，真有效果。所以佛的法味濃，但是一般人沒嚐到。為什麼沒嚐到？他煩惱習氣太重，經聽了很多，也很歡喜，他依然放不下。不是不願意放下，他很想放下，就是放不下，這就是煩惱、習氣太重。怎麼辦？唯一的辦法就是加強經教的薰習。薰習，最好還是接受老祖宗教的方法，一門深入，長時薰脩。當我們不能放下的時候，要在經教上加強；能放下的時候，我們在修持上加強。修持上做什麼事？斷一切惡，修一切善。做出榜樣給大家看，讓大家看到我們確實改變了；沒有學佛的時候是什麼樣子，學佛之後是什麼樣子，非常明顯的改變。這就是《還源觀》上四德第二句所講的「威儀有則」，我們做好樣子給人看。
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