發條橙子46
國都離開長安的日子。中華第一古都長安，為什麼叫第一國都因為中國第一個始皇帝在長安登基，秦之前的都叫各諸侯國，或部落酋長，各民族首領。連強盛時期的周朝稱周文王，商朝也稱商紂王。不敢稱帝。商之前的更不敢稱是王了。就是部落酋長，各民族首領。真正第一位皇帝建立了大一統的秦帝國。第一個始皇帝建的國都就是第一個國都。其它的叫各諸侯國都，各民族部落都城，不能和第一帝國國都相其並論。這是最其碼的常識。各位學者專家請不要混為一談。長安做為第一國都為華夏民族贏得了輝煌的歷史榮譽，也是中華民族崛起時代，鑑定了中華民族在古代世界民族之林的歷史基礎。離開長安之後的國都，都被外族侵略者給滅了。在古代平原地區易發展也容易被毀滅，東漢西晉被五胡滅的很慘，統治中原300年漢人在中原及乎絕跡。這是漢族最悲慘的幾百年，宋朝被匈奴元朝滅的更慘，蒙古人進了中原進行滅族式的殺擄。幾乎十村九空，這是300年後漢人在中原又一次滅絕。到了明朝好不容易緩過來的中原又被滿清女真入關，一直殺擄漢人幾乎十室九空。從北方殺到南方。上千年來中原漢人糟的什麼災。離開西安的國都江河日下，一朝不如一朝，一代不如一代。直到滿清國家越來越弱，人民越來越窮。且不談日寇侵略帶來的災難。和周秦漢唐時行成明顯的對比，那時候外夷不可小視我中華，亂臣賊子不可行風做浪，那時華夏的鐵蹄踏遍了蒙古草原，踏遍了西域慌漠，踏平了東北的黒土地和朝鮮半島。馬踏飛燕的古典永遠名記著西安（長安）做為國都的盛世長安。做為中華民族最強大的時代的歷史盛典，長安做為國都被聯合國教科文組織列入世界四大文明古都，1981年科教文組織被命名為世界歷史名城，和世界十大古都之一，中國歷史上第一位皇帝登基的皇城，和被世界公認的第八大奇蹟，這是任何其它城市無法比擬的中華聖地。也是其他地方都永遠無法超越的世紀經典。長安這裡走向世界的唐人街，世界上為什麼沒有東漢街，西晉街，北宋街。說明其影響力遠遠不如周秦漢隋唐。華夏文明發展到了歷史的頂峰。以後朝代永遠無法超越。這裡是中華民族成為漢族的發祥地的盛殿。因為有了漢唐盛世，中華民族華夏民族才有了自己漢族漢文化漢服漢語才有了靈魂的歸宿，這也是長安國都對中華民族貢獻，華夏之稱原本是中國第一個大一統朝代周王朝給自己題的命稱，後來不斷的延申為華夏民族。寶雞出土的宅茲中國，先不管指的什麼地方地點，說明也是西部周朝人第一個叫起的名字，第一次叫出來的，並鑄鼎留芳百世。每當華夏大地民族危亡之際，人民生靈塗炭，四分五裂之紀，西部民族就力挽狂瀾，救國家民族與危難之際。周朝周人建第一個統一國家，秦朝滅了四分五裂的東周列國，隋朝滅了自西晉以來五胡亂華，中華民族大分裂大倒退的可恥時代的三百餘年，漢朝武帝時代把匈奴趕到歐洲去了，用周易來說西北是生門，紅軍長征勝利到達西北，西北人民為新中國的誕生是出過力的。因此延安才是革命的聖地，因此西部才是正統，才是華夏的福地。離開長安所建的朝代只能被外族侵略者滅了，北宋有靖康之恥，西晉有五胡亂華，元蒙有滅漢之羞，清有剃髮易服之災，漢人拜倒女真石榴裙之恥。也難為了，中華民族炎黃子孫都是黃皮膚，如果是其它膚色，就會像印第安人一樣永遠消失在中原大地，侵略者的鐵騎踏遍了中原，踏遍了沿海，踏遍了黑土地。
歷史上定都洛陽的統一建國只有兩個，東漢與西晉。無不給國家帶來動盪與恥辱。建都洛陽的東漢的兒皇帝一大把。漢殤帝，安帝，順帝，衝帝，質帝，桓帝，靈帝。都是十歲以下的兒皇帝。宦官干政，黃巾起義，分裂三國。西晉建都洛陽不思進取，只能鬧內訌。製造八王之亂。導致五胡亂華。洛陽是中國歷史的災星。其後十年，宦官弄權，愈鬥愈烈。朝政更替頻繁，朝政日益衰敗。加上地方豪強橫徵暴斂，兼併土地和連年天災，使平民百姓在飢餓的死亡線上掙扎。八王混戰軍民死傷數十萬。人民飽受戰爭的摧殘。曾經繁華的京都洛陽已是滿身蒼痍。戰爭以及相伴而來的天災，迫使人民大規模流亡。原有的社會秩序在動盪中解體。流民眾多，盜賊群起，而州郡缺乏軍隊和武器。無法控制局面。各種社會矛盾不斷暴發。奔突於社會矛盾地殼下的巖槳找到了發洩不滿的突破口。公元299年在益州暴發了大規模流民反抗。八王之亂進入尾聲的時候。流民領袖李特之子李雄在成都稱帝，統一的西晉王朝開始分裂。西晉的內亂，給晉朝境內的諸多遊牧民族武裝以可稱之機，他們紛紛開始建立自己的政權，率先發難的是匈奴貴族劉淵。身為貴族的劉淵，長期居住在漢族政治文化中心，孰讀史書，兵書，儒家精典。深受漢文化的影響。八王之亂中劉淵趁機逃離洛陽，跑到左國城，五部匈奴共同推舉他為大單于。公元304年劉淵建立漢國。從劉淵開始百餘年間，生活在西部，北部和東北部的遊牧民族，匈奴，鮮俾，揭，羌，氏。先後建立了大大小小十幾個國家，於中原王朝對持。這就是後人說的五胡亂華。造成了中華民族百年的災難，五胡亂華進入中原後殺中原漢族人民及乎百分之七十。當時河南十室九空。生靈塗炭，漢族人流離失所，黨時漢人從2400萬減少至400萬，造成了漢族人在河南及乎滅絕，這是歷史上華夏民族最黑暗的300年時期。漢族在河南已經不存在了，橫行在洛陽大地上的都是五胡人以及他們的後代使中華民族文明道退了300百多年。歷史再一次證明，任何朝代與洛陽有瓜葛的立馬衰敗，滅亡，分裂。
白石61
西安擔任國都時間更長，出過更多影響力較大的帝王將相，底蘊更深厚一些。不過洛陽也沒有遜色多少。洛陽之所以在後期地位快速下滑，是因為洛陽在明朝末期就已經不受重視，民國時期原本有望借行都身份重整旗鼓，結果還是時運不濟。到解放後還是縣城級別的城市規模，而西安當時的定位已經是十大城市之一。
在歷史最輝煌的時代，兩座城市的地位就如同現在的北京上海，絕對無可動搖的一線城市，那個時期兩城的影響力別說是我們老百姓，孰強孰弱在很多歷史專家學者那裡都是爭辯的難解難分。可是從近代來說，兩座城市的命運的確出現了不同的走勢，洛陽從國際大都市變成了國內小城市，而西安有幸保留了自己大城市的地位，並且有著副省級省會和西北中心城市的地位，洛陽雖說綜合實力在中西部僅次於省會，可是錯失省會之後想重現往日之輝已經非常之難。反觀西安今年又晉升國家中心城市，距離重塑輝煌更近一步。
子夜的風
當然是洛陽，建都時間最早、最長都是洛陽。洛陽還是中華文明起源地
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1929餓死戎狗
西安和洛陽沒必要比，從古到今洛陽都是比西安低一個檔次，西安的建都史目前結論是開始於西周的豐鎬二京，但西安“楊官寨城市遺址”的發現已經將西安建城史推進到6000年—5000年，是仰韶時期最大的城市遺址，敢問仰韶誰能有能力建造這樣的巨城？洛陽僅僅是從成王時期平叛三監之亂後由周公去建造的一個監獄性質的軍事基地，後來大多數都是給西安當陪都備胎，周秦漢隋唐中國的大一統王朝皆是以長安為國都，洛陽也就在唐朝做個陪都，名字叫東都。其實洛陽也很悠久，不過地位尷尬，大一統王朝只有東漢、西晉兩朝，其餘全是陪都備胎或胡人省長割據政權，比如鮮卑族建立的：北魏、東魏。還有沙陀族兒皇帝石敬瑭建立的後晉、後唐。最尷尬的是洛陽人引以為豪的武周神都稱呼，可以雖然武周遷居洛陽給洛陽升級為神都，但是還是陪都的地位，就像再得寵的嬪妃即便晉了貴妃的位份依然是二奶，母儀不了天下。而且西安眾多光環中也有神都，這個在西安密宗祖庭青龍寺可以看到唐代譴唐高僧空海所撰寫的石碑《大唐神都青龍寺故三朝國師灌頂阿闍黎惠果和尚之碑》。但洛陽卻沒有任何遺蹟證明神都，除了“狄仁傑之神都龍王”這部影片😱。洛陽給自己湊數除了把給西安做陪都的歷史加上更把夏商強加自己身上，只為超越西安，可惜夏朝連一塊遺蹟記載都還沒找到，洛陽卻把夏朝都城搞到自己身上，結果史學界全體否定，連國家文物總局都要求洛陽不得使用“夏都”自稱，而商代建都地很多，洛陽也自稱商都，結果又被史學家們駁斥，尤其是著名史學家考古學家鄒衡先生髮文質疑。洛陽捏造得不到史學界和官方認可於是從聯合國“減災署”搞了個世界聖城。最近幾年河南也是活躍，一方面搶臨近省資源，一方面自己造歷史，06年把一個新鄭明清時期的普通黃帝廟愣是搞成黃帝故里，搞笑的是雕像還得模仿美國總統山，結果又被史學界質疑，易中天、蒙曼、嚴文明、李伯謙等眾多學者專家反對，人教版七年級上冊歷史教科書中也是反對，於是河南人在陝西成立個“古都協會”，這幾年硬是把河南四座城市塞進四大古都裡湊成八大古都，得了便宜還要把髒水潑給西安。論影響力，西安的絲綢之路起點，漢唐盛世，周禮，大唐長安萬國來朝……太多了，目前已有兩百多位外國元首訪問，是外國領導人訪問中國的老三站之一。所以洛陽朋友提這個問題不是抱大腿就是找難受。
親爹親爹
文化底蘊這東西確實不好比，陝西人回答的比較多，單純的比歷史，兩座城市在頭條上已經碰撞了無數次，看來是難分伯仲。
從兩個省得名字上比，起碼河南略勝一籌，河南很簡單指的就是黃河以南，陝西又是那以西呢？答案是河南陝州，今三門峽陝縣以西，也就是說陝西省的名字來自於河南，三門峽以前就是洛陽管轄，黑洛陽可以說就是忘本。
道教發源於此，老子在洛陽寫道德經，河出書洛出圖，伏羲八卦誕生地。
佛教首傳於此，白馬寺是中國官辦第一座寺廟，教科書上都有，釋源~祖庭。希望陝西的朋友不懂不要亂用這兩個詞。
理學也是大成於洛陽。
資治通鑑在洛陽完成。
中國人引以自豪的四大發明，三個是從洛陽出去的。
洛陽市規劃館，大家有時間可以去看看，持身份證免費開放，旁邊的洛陽市博物館也是，能幫助大家更清晰地瞭解洛陽曆史文化底蘊，洛陽還有很多各種各樣的歷史古蹟免費博物館，比如全國唯一的古墓博物館、山陝會館大運河博物館等，也都是免費的。
現在的洛陽淪為三線沒落了，但是單論歷史無人能出其右。論早，夏商超了西安幾百年，論晚，北宋和金洛陽還是西京和中京又比西安長了一兩百年，民國還是行都。
但是我更喜歡說兩城是中國歷史上的雙子星，希望大家不要這樣的惡意比較，洛陽從九升十三朝古都和西安保持一致的原因，而不去說更多朝代，就是沒有惡意比較的意思。
勇者奇緣
自從有了網絡，幾個千年古城之間的互懟就沒有停止過。無非就是從建都時間、文化底蘊、遺址留存等等各個方面互相攀比。
這裡我想換個角度來比較，希望大家一起討論。
飲食是最能代表一個地區一個城市特點的東西，縱觀中華民族的發展史，也是一步飲食文化的發展史。不論是四大古都也好，八大古都也罷，都有自己獨特的飲食文化和特色食品。北京西安杭州洛陽皆是如此。可是有沒有人注意到，比起北京的炒肝兒豆汁兒，西安的羊肉泡葫蘆頭，洛陽除了水席以外，幾乎沒有任何外地人能夠記得住或者吃的慣的菜品？遑論到全國各地開分店的餐飲品牌了。這裡面有什麼值得探究的嗎？個人認為，只有一個原因，洛陽是真正唯一稱得上千年帝都的城市，從古至今，從皇宮貴族到黎民百姓，婚喪嫁娶，升職喬遷，在吃這件事上永不妥協，從不將就，永遠都是整套水席，永遠遵循法定程序。這裡除了帝王氣息以外，我想不到其它的原因。
龍門白馬
西安古都幾千年，
平安盛世到今天。
總宇間總物學總科家
洛陽人怎麼不說早1億年那又怎麼樣？西安是國際，國家認可的，人家沒有你們懂得多，西安有沒有文化底蘊，不是西安人，洛陽人說了算，是世界說了算，洛陽也就只有在網上刷存在感了，攻擊西安，蹭西安熱度，
可是蹭這麼多年什麼作用沒有？不是西安和洛陽比，是洛陽羨慕嫉妒恨老是在網絡上刷他們的存在感！！！
加載中153013665
自己心虛，老想找個人碰磁，發一下存在感，西安省會城市，中心城市，忘了自己是個二流三流吧，西安磁不過你們，找你們鄭州碰磁去吧，鄭州若能把省會讓給洛陽，到那時，有了資格在來碰磁，現在別來噁心別人了
橄欖樹過客
論正史西安最多也就是西周西漢隋唐四朝都城。夏都洛陽斟尋，商都西亳，西周九鼎和祭祀在洛陽，東周洛陽；西漢的第一個都城也是劉邦在洛陽幾個月，後來才遷西安的，第一次就這麼沒了；隋文帝都大興，隋煬帝都洛陽，這個也是半茬子；唐皇帝全部都在東西搖擺。全部都是閹割過的，你說的你們牛逼敢經大家推敲嗎？象徵王權的九鼎在洛陽紮了一千年，夏商碾壓你1000年、西周洛陽一大半、東周洛陽、東漢洛陽、曹魏洛陽、西晉洛陽、北魏洛陽、隋洛陽、唐洛陽，夏二里頭斟尋、商城西亳、周王城、漢魏洛陽城、隋唐洛陽城，沿洛河分佈的五大都遺址從公元前21世紀的夏至公元10世紀唐滅亡，綿延3000年，這個你能比？中華文明第一縷曙光河圖洛書出於此，伏羲在這裡演繹八卦、周公制禮於此、老子著書於此、孔子問禮於此、佛教首傳於此、理學光大於此，四大發明指南針、造紙術、印刷術皆出於此，你口氣這麼大我想知道你的底氣在哪裡？只會胡攪蠻纏嗎？
