有人說現在這社會笑貧不笑娼你怎麼看?

騎豬上街37115551


這種話題飽含了多少婦女的辛酸血淚?中國專制主義社會娼妓史始終存在。與全世界一樣妓女是一種與人類社會發展共生的職業現象。

尤其中國婦女纏足歷史久遠,長達一千多年。這就極大地限制了婦女自主自立的能力。纏足導致了殘疾。生活必須依附於男人。中國婦女悲慘的命運就這樣一代代延續下來。婦女成為男人的附庸,洩慾,生孩子的機器。

中國古代妓院是合法的,官府給以造冊登記。一直到民國,妓院都是合法存在的。古時妓女陪官府應酬也是合法行為。蘇東坡等文豪乃至皇帝本人(宋徽宗趙佶)與李師師的故事完全說明了一切!

現代社會在拜金主義死灰復燃下,被取締的娼妓現象又重新出現。不必大驚小怪!這是很正常的一種復辟!正確引導要比無情打擊更加理性與公平!運動式的掃黃打黑很容易傷害無辜!不可複製!我們正在向現代文明,民主法治的道路轉型。所以慎重考慮人性,穩妥處理這種歷史現象需要大智慧。

以上僅為個人看法。是否妥當,歡迎批評指正!

2018.10.14.作于山西太原


晉A閒雲野鶴


笑貧不笑娼這是一種社會現狀,意思是在唯金錢時代,錢雖不是萬能的,但人沒有錢是萬萬不能的。



給大家說個例子,老家農村的倆個哥們 ,兩人都是頭胎女兒,二胎男孩。孩子都是在一起上學,大家都靠種田為生,經濟條件不相上下,李哥女兒成績優秀,兒子一般。張哥女兒成績一般,兒子優秀。中學畢業後李哥女兒順利考上了大學,李家上下可以說是蓬壁生輝。而張哥女兒則名落孫山,一氣之下遠赴琛圳打工了。


由於農村人靠種田收入有限,李哥女兒在外地上大學,一年的費用就要好多,四年大學李哥已是家徒四壁,加之兒子成績一般又沒能考上大學只好外出打工,現在已到結婚年齡,連個房子還沒有。

而張哥家情況就不一樣了,雖然女兒沒有上大學,但自從出去打工後,每月都向家裡匯錢,前幾年回家時,開的是高檔轎車,據說在深圳還買了房子,就連張哥家也蓋了小洋樓,真是上大學不如找個妤工作,雖然是在夜場做事,人家這幾年可是天翻地覆的大變化。大家還都誇張哥養了個好女兒,並沒有笑話或瞧不起的意思,這年頭錢就是王道,誰有錢誰就是老大,人再抱著陳舊的觀點,不思進取,那隻會守窮一輩子。


百花爭春我為先


我來舉個例子,某鄉村姐妹二人年輕時去東莞賣淫被村子裡知道了全村人都背地裡指著她們父母的脊樑骨暗地裡罵。有一天姐妹倆回家馬上翻新家裡的房子買了車把父母接到縣城生活。一下子家裡有女兒的鄉親分分上門要求她們帶自己的女兒去東莞“打工”從此再也沒有人看不起她們父母了


寂寞的王子9


笑貧不笑娼,這句話,真實,也真是



蘆葦蒲草


其實不難發現每個時期國家的經濟發展都是存在波動的,忽高忽低,人們對財富的追求慾望程度也不是一成不變,甚至會轉移追求目標,這就是我們常提起的精神財富和物質財富之說,但往往物質的步伐總會時不時超越精神一半拍,並且,人們基本認同‘‘有錢就有精神頭兒’’這種觀點。不是嗎?在你的周圍那些物質條件好的人那個不是挺胸抬頭,不說高人一頭吧但絕不願低人一頭!單從這方面來說,有錢確實好,基於人和人之間相處的原則,沒有人會不識趣的問你的錢是如何賺來的,尤其是靠勤勞和智慧合法發達的人都會被人羨慕,但你若又窮又懶則肯定會成為人們茶餘飯後的取笑談資。

因此,這又何嘗不是人們對那些又懶又窮的人恥笑,而並非對‘‘娼’’者的肯定,必定,沒有人願意以‘‘娼’’為榮,既便是‘‘娼者非殺人放火也’’!


向前看才是


笑貧不笑娼,這是古時社會現象中總結出的一句哲言。

因為當時的女性講三從四德,嫁夫隨夫,嫁漢嫁漢,穿衣吃飯,從一而終就是當時的社會現象,所以女人是依靠男人生存的,如果嫁的男人不成氣,成娼是因為男人沒有本事,被逼出來的,責任不在女人而在男人,所以不能怪女人。

而男人有腳有手,只要勤快,邦人打工,總有兩個餘錢,不會窮得活不下去,如果窮得活不下去,就是他懶,沒得本事,才會貧窮,只是笑他一個漢子不成氣。

這句話也是有文化的編的,他只按現象說事,拋開了造成貧窮實質的是當時的社會。

解放後,已徹底消滅了這一現象,而前段時間死灰復燃,現在也正在打擊中。


窮光旦


過去有人說,有錢能叫鬼推磨,而現在這句話卻已經過時了,取而代之的是有錢能叫閻王爺推磨,因為小鬼乾脆排不上號,看來在經濟時代幹什麼都要講效益,錢作為一種價值的體現,同時也是最好的結算方式,它的地位與日俱增,要不然為何小鬼想推磨都搶不上,而閻王爺卻要親自出馬那?無疑,都是一樣東西在起作用——錢。

錢不是萬能的,但沒有錢卻是萬萬不能的,歸根到底,還是錢決定了一切。金錢,在向人們展示自身魅力光環的同時,也在鋪設一個個迷人的陷阱,為了錢,多少人泯滅了道德良知,為了錢,又有多少人步入貪汙腐敗的後塵,從而誤己一生。

錢,是勞動的象徵和回報,從本質上講,錢是無罪的,但在某種時候,但當錢與權嫁接成孿生兄弟的時候,錢就會變的骯髒,就會失去其原有的光澤。

人生在世,一切社會活動都離不開錢,錢是支持生命的基礎,如果把人生比做是一部前進的汽車,那無疑錢就是燃油,沒有油再好的車也跑不起來。

人們在形容社會關係複雜時,常說哪不澆油哪不轉,還有人說只要錢花到,就沒有辦不成的事,一句看似簡單的話,卻都是指同一種人群——拜金主義者。

錢,固然很重要,但比金錢重要的東西還有很多,試想一位生命垂危的病人,或許花多少錢也難買回一個健康的身體,又有多少人為了正義、為了愛情、為了信仰可以視金錢如糞土……

錢,是很重要,但如果把錢看成是自己生活的全部,那麼,他的人格就會相應的貶值!


驕然


所謂舊社會,有一種說法笑貧不笑娼,

最近幾十年來,國家經濟得到了飛快的發展,經濟上來了,社會上也出現了一些笑貧不笑娼的少數現象。

就像目前網上出現了很多的事例。開著蘭博基尼扛水泥,為了做網紅作假,成了網紅的莉哥得意忘形直播改國歌,演員們的潛規則,演員們變著法子偷稅漏稅等等醜惡現象,破壞了良好的社會風氣,也帶壞了社會風氣,希望政府有關部門抓這種不正常的現象。


一步健康


“笑貧不笑娼”這個命題本身所包含的價值觀、人生觀就極具誤導性,是一種十分錯誤的人生觀!而這種觀點的肆虐,並非源於我們的傳統,而是起源於上世紀英國管屬下的香港社會,後來被國內某些別有用心之人引進奉為“經典”口語,且象病毒一樣流行。這種流毒不僅成為一些人非法苟且的幌子,並且欺騙毒害了相當一部分人!

一些劣質之徒,中華傳統文化中諸多熠熠生輝的經典不傳揚,偏偏熱衷於這些貌似有“理”的東西,不過是企圖滿足一己之慾、一己之私,其實就是那種見不得人的陰暗骯髒心裡作怪!這些劣徒為什麼不宜傳一下“貧賤不能移、富貴不能淫、威武不屈”這些理念?

“笑貧不笑娼”本身就是一個混帳命題,根本沒有討論的價值!


雲談風清天際遠


我們這裡就有一個娼,睡了一個大她30多歲的老頭,老頭給她存了180萬,給她蓋了兩棟房子,還給她家舅子姥爺買車,娼給老頭生了一個女兒,今年18歲了,現在買了一輛桑塔納越野車,牛批得很


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