你覺得哪個作品裡的「美杜莎」最讓你喜歡?爲什麼?

雙人一橫


我最喜歡的是意大利畫家卡拉瓦喬的《美杜莎》。這幅作品完成於1596-1598年,現存於意大利佛羅倫薩烏菲茲博物館。

在欣賞這幅畫之前,瞭解它的背景是很重要的。美杜莎是希臘神話中人首蛇身、滿頭蛇發的女妖。她是如此令人厭惡,以至於任何看她一眼的人都會變成石頭。所以,傳統上,《美杜莎》常被畫在盾牌上,這樣有嚇退敵人的功效。

卡拉瓦喬很注重畫面的戲劇效果,他善於選擇故事中最富有戲劇效果的那一幕,讓畫面的張力達到頂峰。

卡拉瓦喬在《美杜莎》這幅畫中,選擇了美杜莎遭斬首,生命即將消逝的那一刻:蛇在頭頂竄動,嘴巴大張彷彿在抗議,眼中充滿了驚恐、驚駭、怨恨……美杜莎頭上的蛇栩栩如生,彷彿要動了起來,隔著畫布我們似乎能聽到美杜莎的尖叫。

然而,美杜莎脖子上噴濺四射的鮮血卻預示了她生命的終結。

在這幅畫中,卡拉瓦喬精彩地刻畫了人物的面部表情,他巧妙地運用明暗對比,讓美杜莎看起來立體、生動。


畫家王衍成


我喜歡希臘神話中美杜莎的故事,這個悽美的故事,讓我感受到人世間到處都充滿了坑,充滿了泥沼,稍一不留神,就會被吞噬。所以,人生就是一出悲喜劇,但大多時候,都是悲劇。為此,美麗善良的美杜莎在雅典娜神廟被海神波塞冬強姦,並被智慧女神詛咒,從一個美少女變成了蛇髮女妖,這既是她的悲劇,也是因海神對美的毀滅,而導致生命畸變的悲劇。為此,美杜莎作為悲劇的化身,使美在她的生命中,真正的演繹出悲劇的無奈與美的毀滅。她和美神維納斯剛好相反,美神維納斯是美的自我呼喚與自我完成,而美杜莎則是美的悲劇與美的自我毀滅。

這是把美杜莎變為蛇髮女妖的智慧女神雅典娜:

格維得《雅典娜女神》

於是,在人類漫長的生命歷程中,其實悲劇就一直沒有離開過我們。災難是悲劇,疾病是悲劇,死亡是悲劇,等等,它們如影賦形般陪伴著人類,成為人類生命中難以摒棄的伴侶,真正的比知心伴侶還忠貞不渝。而喜劇好像常在我們的微笑中展開,但你發現沒有,我們情緒的一日多變,貪嗔痴及喜怒哀樂怨悲愁,則是我們生活的全部。我們得意也罷,失意也罷,都是在悲喜之中過活的,而不是在一喜再喜之中圓滿的。

羅塞蒂《美杜莎》

所以,美神維納斯天生的哀怨,則是生命無奈的寫照。而美杜莎因為開罪了智慧女神雅典娜,被她變為蛇髮女妖,則是生命悲劇的開始。因為,她無法直視人,只有寂寞陪伴。但她不甘心,總以美妙的歌聲誘惑行旅,讓行旅化為石頭。她給別人帶來悲劇,但也使自己更受傷,因為,人類不能與她真正的相處,而她卻在不斷的傷害生命中,逃避著自己的逃避。

阿諾德·勃克林《美杜莎》

不能直接見人,也不能直面自己的內心。但內心無法忍受孤獨,便會在久久的壓抑中,產生巨大的悲劇力量,為此她鍥而不捨的引誘行旅,毀滅行旅的肉體和靈魂。便引來了殺身之禍,被帕爾休斯砍下了頭顱,送給了雅典娜。一來一去,形成輪迴,真是從哪裡來到哪裡去!

美杜莎之死

而我們人類,卻不明白自己這身人皮的珍貴,弄不清自己到底從哪裡來,想要到哪裡去?


費爾南·諾普夫《美杜莎》


為此,美杜莎作為美的自我毀滅,不光在害己,而且在害人。雖然這個悲劇的生髮都是因果的彰顯,而藝術的詮釋也都是一種對生命的認知而呈現出的藝術結果。但好像大部分畫家不想直視悲劇,也覺得美杜莎過於邪惡,怕用藝術展現她,自己也會石化似的,所以翻閱資料,發現描繪她的作品還是不多。

而對這些不多的作品,我也談不上自己的喜好,只是感覺他們對美杜莎的刻畫,都有著自己獨具的心得。並且在表現形式上,也都是自己對她個性認知的結果。以下貼幾幅圖,與大家分享!


(帕爾修斯的勝利,此雕像就是希臘著名神話中帕爾修斯斬殺美杜莎的故事)


昊愚堂夜畫


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小玉來說說繪畫作品裡的美杜莎吧。

美杜莎是西方經典的“妖女”角色

關於她的傳說有兩種說法

一個說她是古希臘中三女妖之一,父母也都是妖怪。她最明顯的標誌便是滿頭髮都是蛇。而這個蛇是因為自己的囂張被女神懲罰的,因為她仰仗自己的美貌,和男神波塞冬發生了不正當關係,於是被雅典娜一怒之下施法變成了蛇。雅典娜還詛咒美杜莎,任何直視她眼睛的人都會變成石頭。

魯本斯《美杜莎之頭》

這幅畫裡的美杜莎比較血腥,

滿頭髮的蛇也完全掩蓋了她的美貌,

感覺驚悚的成分更多一些,

所以小玉覺得不是很喜歡。

另一種美杜莎的說法更有悲情的感覺,她作為一個普通姑娘和愛人出海,遭遇海盜後她的愛人把她賣給了海盜,最後承受了海盜帶給她的侮辱和痛苦絕望,開始詛咒出賣她的愛人。於是生恨的她變做了蛇頭妖並詛咒靠近他的男人永世不得超生。人們最後懼怕了這個美貌的妖女並遠離她。

這幅美杜莎能很好體現她的美貌誘惑,

但形象又色氣太重,

感覺勾人魂魄的妖女形象多過悲劇性。

卡拉瓦喬《美杜莎》

這幅呢把目光關注在砍下的頭本身,

不過美杜莎的美貌卻沒體現出來。

這件美杜莎頭部雕塑呢,

又顯得面部表情有點太委屈了,

喪失了女妖因愛生恨的血性。

所以,

所有美杜莎的作品小玉都沒有非常喜歡的。

你喜歡哪個呢?


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art張小玉


美杜莎是希臘神話中的雙翼蛇髮女妖,因為經常可以在影視作品中看到,所以國人對她還是比較熟悉。“美杜莎”一詞的意為“非常醜陋的女人”,在最早的希臘神話中她曾被描述成龍鱗頭、野豬獠牙的樣子,經過不斷地演變才是今天所熟知的蛇髮女妖的模樣,據說看到她臉的男人都會石化,最終,她被珀爾修斯割下了頭顱。

(帕爾修斯的勝利,此雕像就是希臘著名神話中帕爾修斯斬殺美杜莎的故事)

而她為什麼變成女妖,在古希臘神話中有不同的版本。有一種說法是她與智慧女神雅典娜比美,雅典娜一怒之下把她變成了蛇髮女妖。

很多朋友在潛意識裡都認為,美杜莎是一個極其醜陋的女妖,但實際上,很多後來的神話中,美杜莎的原型是一位妙齡少女。以下就是我比較喜歡的以“美杜莎”相關的藝術作品。

(羅塞蒂,《美杜莎》,1867)

(羅塞蒂,《美杜莎》,1867)


ART弗裡達


倒是想起來《諸神之戰》裡娜塔麗.沃佳諾娃飾演的美杜莎


美杜莎的影視形象大致都是一樣的,人首蛇身,滿頭蛇發,盯誰誰石化,雖然希臘神話有很多版本,但在形象塑造方面並沒有多大出入,倒是對於美杜莎被懲罰的原因流傳著不同的版本,希臘神話並沒有一個主流統一的總述,經由原始資料《書庫》裡對諸神的家譜記載,對神的形象的繪畫,加上經過無數民間的口口相傳,使得希臘神話的內涵越加豐富。最早的幾部參考文獻包括荷馬的兩部史詩《伊利亞特》,《奧德賽》以及同期詩人赫西俄德的作品《神譜》,這些形成了早期的《希臘神話》的雛形,後期又經由無數的作家,詩人根據自己的理解加以註釋和修改,使得《希臘神話》直到現在也沒有一個統一的說法,雖然在大事件上基本一致,但對和別人物的經歷以及形象塑造多少都會有些出入

《荷馬史詩》裡記載的美杜莎受罰是這樣的:美杜莎作為女祭祀,被來神殿與雅典娜幽會的波塞冬發現,一時驚為天人,強行把美杜莎推倒,雅典娜得知後,嫉妒不以,因此給美杜莎下了詛咒,然而早期的埃斯庫羅斯、索福克勒斯,和歐里庇得斯的戲劇卻是另一番景象:美杜莎私下裡與波塞冬偷情,破了身子,因而無法再做女祭祀,雅典娜一怒之了施加了判罪的詛咒

但不管美杜莎與波塞冬,與雅典娜到底是何關係,但可以確定的是,美杜莎已經成為了人們心目中美麗與醜陋共存的復仇女神,希臘神話裡記載的神不勝枚舉,但能讓我們記住的就那麼幾個,除了主神之外的名字,也許就只有丘比特,美杜莎,赫拉克勒斯,普羅米修斯,赫爾墨斯這些被作為神話故事所傳頌的形象被我們記住

還記得小時候少兒頻道播放的動畫《奧林匹斯星傳》,在珀爾修斯篇裡,戈耳貢三姐妹中的共同出現,除美杜莎之外的兩姐妹被斬


氣急敗壞的美杜莎為了給死去的姐妹報仇,展現石化技能,最後被珀爾修斯憑藉鏡面反射KO

雖然出場時間不長,但給小時候的我留下了深刻印象,對美杜莎產生了一種迷之興趣

在西方美術發展史中,神話人物往往會作為素材,而關於美杜莎的作品也不少,印象深刻的有卡拉瓦喬的《美杜莎》(傳為達芬奇少時所做)

魯本斯令人驚悚的名畫Head of Medusa(《美杜莎之首》)


而遊戲動漫裡的美杜莎形象也層出不窮,在DOTA和LOL中都已經成為奢侈的皮膚




而在埃萊娜 • 西蘇《美杜莎的微笑中》,美杜莎又成為了女性爭取權利與自由的象徵,上世紀中國女性詩歌的崛起就以此作為武器

無論在人文藝術,還是影視娛樂上,美杜莎與諸多神話人物一樣,擔當了一個重要角色,其作為女神的精神力量以一種神秘的方式影響著文化的發展


二次元異聞錄


可憐的美杜莎!悲劇的美杜莎!

“美杜莎”是古希臘神話中的一個傳奇女子。經過漫長歲月的演譯,有關“美杜莎”的故事、傳說越來越豐富多彩。在現當代,關於美杜莎的故事被編成戲劇,拍成電影,以美杜莎的形象做成插圖、動漫以及各種宣傳畫等等太多太多,不勝枚舉。可以說,在西方世界,美杜莎是一個家喻戶曉人人皆知的神話人物。

在古希臘神話中,美杜莎原本是一個美麗的少女。但由於恃美倨傲,在一次和智慧女神雅典娜在一起時竟然說自己比女神還美,這使得雅典娜很傷自尊,大為惱怒,於是她施展魔法將美杜莎的一頭秀髮變成了一條條蛇,(有說是九條蛇),而且使美杜莎的容貌變得醜陋不堪,還有一雙令人恐怖的眼晴。據說只要美杜莎的眼睛怒視一個人,這個人就會變成石頭人。從此美杜莎成了人人厭惡恐懼的蛇發妖女。後來被珀爾修斯殺死。



關於美杜莎的傳說版本很多,但在被智慧女神雅典娜懲罰變成蛇發妖女這一點上是一致的。

關於美杜莎的作品也很多,有油畫,有版畫,有雕塑,還有影視作品等等。具體說喜歡哪個作品?不太好說。似乎大部分都比較喜歡吧。


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