起初章為信物，見章如面；後來章為款跋，錦上添花
五千多年歲月沉澱，歷史長河中，大浪淘盡黃沙與光陰，為我們留下了太多的文化精粹，被魯迅稱為“華夏之獨”的一枚小小印章，便是在其中激盪起了不少浪花。
一枚小小的印章
或白玉，或檀木，或陶瓷
精緻小巧
印以朱泥
覆於素紙
便點亮了一個時代的靈魂
當詩、書、畫、印四者融於一體時，中國畫便有了“文人性”。
嫻於以純墨作畫的文人，在作完畫之後，都喜歡在關鍵的位置打上幾枚印章。印文的風格往往與畫的風格相和。
在滿紙的黑與白之間，幾枚鮮紅的印章格外醒目，顏色跳脫卻又和諧，令觀者賞心悅目。
八大山人就是其中用章的佼佼者，畫面一尾魚，一落款，一鈐章爾。
以章落款的風雅流傳到現在，沒有落章的作品，儼然皆被視為沒有完成的作品。
一枚小小的印章，包含了千百年來古人燦爛文化的積澱，每一道橫豎、每一個撇折，都隱藏著沉澱了數千年的歷史和文化。
一代代文人墨客，窮盡一生心力，留自身才華學識於後人，再經一代代傳承積澱，最後融於此間方寸。
它的字裡行間，都折射著璀璨的優秀文化，都彰顯著文人自身的艱苦磨練和文化修養。
有人喜用章，便有人擅制章。
朱泥之上，一章覆之，不印於紙上往往不知其內容。
在德州有這樣一位才子——劉欣 ，他喜歡制章，更喜歡以物發源，在現有印章的基礎上，融以各種文化元素。
靈感出自《莊子》的“子非魚”系列作品、融合了巖畫元素的“三羊開泰”陶瓷印章、陋室銘系列陶瓷印章……
他燒製的每一方陶瓷印章，或圓或方，古樸拙雅，各有出處，各有寓意。
用七枚印的“巨擘評聊齋”，分別是赤橙黃綠青藍紫七種顏色，印章頂端分別是“人間正道是滄桑”七個字，因為《聊齋志異》表達的是人間冷暖、世事滄桑等豐富的內涵；印章側面是立體的‘聊齋志異’藝術字，印文的內容分別是魯迅、郭沫若、老舍等名家巨擘評價《聊齋志異》的名言……
岳飛《滿江紅》系列陶瓷印章，則取封泥的古意，線條、文字風格剛勁有力、古樸蒼涼，貼近作品本身的藝術意境，而《心經》系列，線條則靜穆秀美。
他善於去學習，又善於將這些精髓融於自己的陶瓷印章中。線條、轉折、弧度、雕刻，他用各種藝術語言來孕育每一方印章。
你不知他何時就會吐出幾句名人詞話，就如你不知道他的下一件陶瓷印章作品，會是怎麼樣的怡然可人。
見章如面，他的陶瓷印章，就如他這個人一般，見之妙然，讓人忍不住擊節。
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