賈平凹曾說，人鑿七竅而有了靈魂，壎有七孔而有了神韻。千年前的鄭稷就非常的喜歡壎：“至哉！壎之自然，以雅不潛，居中不偏”。
丨《風俗通》記壎是“燒土為之”。
從西安半坡仰韶文化遺址出土的無音孔壎和1音孔壎，到新石器時代遺址出土的2音孔壎和3音孔壎，到殷代墓葬出土的5音孔壎，到漢代的6音孔壎，再到現在的8孔、9孔甚至是10音孔壎。
▲仰韶文化時期 灰陶壎
▲新石器時代 陶壎
▲新石器時代 石壎
▲五音孔陶壎 商代
這個中國迄今所發現的最早的吹奏樂器之一，在經歷了數千年的起伏跌宕之後，雖低迷沉寂過，幸而不改初音。
6000年前，半坡人創造了綿延數千年的農耕文明，也創造出了世界上古老樂器——壎 的雛形。
▲德州學院音樂學院“陶壎製作工作室”往屆學生作品
古代壎的樣子有很多種，有梨形、魚形、球形、筆管形等。製作壎的材料有陶、石、玉、木、象牙等，後來多是陶製的。
雖是“燒土為之”，卻有風咽之聲。這泥捏的東西，發出了土聲，發出了地氣。
從最開始的無音孔壎、1音孔壎，這壎，便顛倒了人心。
謐靜宮苑中，眾人於夜色裡四下安坐，蟲鳴幽幽。忽有低沉壎聲響起，篪（chí）聲時伴之，其聲雅麗渾厚，似風低咽，似雨拍簷，似嘆似吟，似嘯似狂。
蟲聲似也隱了，眾人屏息，只餘壎篪之聲縈繞於院中草木之間。
▲古代宮廷禮樂奏鳴場景
古人曾雲：壎之為器，立秋之音也。高雅清麗且悲壯淒涼的壎音，被沉醉於其中的封建帝王們稱之為“雅樂”，並一度盛行於宮庭禮樂之中。
丨《禮圖》雲，壎為兩種：大者為雅壎，小者為頌壎。大如鵝卵，謂之雅壎；小者如雞子，謂之頌壎。
“伯氏吹壎，仲氏吹篪”，《詩經•小雅》中的宮廷禮樂奏鳴盛典之場景，讓人時時心生嚮往。
或許正是因為壎音低沉渾厚的特點，6000年的歷史沉浮滌盪中，使之愈加低迷沉寂。曾經的宮廷雅樂一度彌散殆盡。
▲德州學院音樂學院“陶壎製作工作室”往屆學生作品
於明代起，壎已經成為保留在古代典籍中的歷史記載。至清朝，壎的傳承已然斷代。
幸而在歷經幾代人尋蹤覓跡之後，壎音終復響起。
在德州學院的音樂樓裡，時常會響起陣陣低沉清雅的吹奏樂聲，其聲樸拙抱素，古意悠悠，常引來往的學生忍不住駐足聆聽。
▲德州李氏陶壎第四代傳承人徐琦在為陶壎校音（攝影：周建新）
時間久了，人們便知道這是音樂學院的徐琦老師在吹奏古壎，有時候是教授學生，有時候是自己揣摩練習。
這位年輕的音樂老師，為這所學校帶來了難得的蒼涼古雅之音，讓人忍不住想要隨著那神秘曠遠，追尋那迤邐數千年的輝煌古文明。
▲徐琦在製作陶壎（攝影：周建新）
▲徐琦在製作陶壎（攝影：周建新）
平時沒有課，或者不練習吹壎的時候，徐琦也會研究陶壎校音、定孔之技法。
雖然已經深得恩師李鍾汾先生制壎技藝真傳，習得練泥、拉坯、陰乾、修形、拋光等陶壎製作的要法，但是他還是喜歡琢磨研究，嘗試著將制壎技藝更上一層樓。
▲徐琦在與恩師李鍾汾先生交流陶壎演奏技法（攝影：高向陽）
▲徐琦在與恩師李鍾汾先生交流陶壎演奏技法
不光是制壎，對於這壎音的傳播遠揚，他也很是上心。
▲“非遺進校園活動走進德州中小學”知識講座
2015年9月，徐琦開始承擔德州學院“陶壎演奏與製作”課程的教學，每年教授學生20餘人，堅持至今，已經培養學生50餘人。
在他的悉心教導下，學生們已可熟練演奏陶壎，部分學生也已初步掌握制壎技藝，並製作出陶壎成品若干。
▲徐琦在教授學生製作陶壎
▲徐琦在教授學生製作陶壎
他翻書籍閱資料，謄筆記寫感悟，於《北方音樂》發表論文《 非物質文化遺產項目在高校的傳承——以“德州李氏陶壎製作工藝”為例》（2017年第6期），只為讓更多人重新認識古壎，並意識到古壎傳承的重要性。
▲以壎和箏，其音悠揚婉麗
古人說：
“壎具治後之德，聖人貴淹”。壎性古雅，吹奏之人也必性相和，方能現其悠揚蒼涼之音。於是，天地是蒼茫，入眼是平川
闊原之上，壎聲低沉曠遠
引壯士回首長嘯，引幽女飲淚低咽。
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