前文提及的娛樂活動適用範圍不盡相同，有的只盛行於上流社會，有的男女老少通用，也有的是屬於小盆友的童戲：竹馬、戰陣。
竹馬
相信有句詩大部分人都讀過“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”，說得就是“青梅竹馬”這個典故。典型的樣式就是一根竹竿，一端有個馬頭模型，也是模擬大人們騎馬的樣子。
這個娛樂活動在東漢時期就已經有記載，郭伋擔任幷州牧時期，前去西河郡美稷縣巡視時，有數百個兒童騎著竹馬前來迎接，不僅有接還有送，郭伋還和孩童們約好日期再會。這個典故也傳為美談，南宋徐鈞有詩云“安邊治郡藹仁風，竹馬歡呼迎送中”。
三國時期，要提到就是陶謙，別覺得陶謙就是個老好人形象，人家年輕時以放浪不羈聞名縣裡。14歲時，陶謙還舉著布幡，騎著竹馬四處浪，他還是個孩子王，同鄉小盆友們爭相追隨他玩耍。
西晉時期，諸葛誕之子，諸葛靚被徵召為大司馬，但由於諸葛誕發動了淮南三叛，諸葛靚終身不仕。他在洛陽時也因父仇不見晉武帝，司馬炎找了個由頭，讓琅琊王妃諸葛氏召諸葛靚來見。酒過三巡，司馬炎就問諸葛靚“卿故復憶竹馬之好不？”，你還記得我們小時候的交情嗎？諸葛靚這眼淚就止不住了“我做不到吞炭漆身，今日再見聖顏，又愧又恨”。
可見，竹馬只適用於孩提時期，一群憧憬著馳騁沙場的小盆友們，互相打打鬧鬧。關於竹馬的詩詞頗多，與鬥百草相似，竹馬也成為了詞牌名，稱為“竹馬子”或“竹馬兒”，就像我們小時候玩過的，初中物理都要再體驗一遍...
放兩首詩詞感受一下：
《觀村童戲溪上》宋陸游
雨餘溪水掠堤平，閒看村童謝晚晴。竹馬踉蹡衝淖去，紙鳶跋扈挾風鳴。
三冬暫就儒生學，千耦還從父老耕。識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
《竹馬》清張維垣
跨竹當真駿馬乘，兒時稚氣望超騰。而今髀肉頻生嘆，雲路馳驅感未能。
戰陣
這個其實很好理解，戰火紛飛的年代，長輩投身軍伍，家中男兒有時會被帶在身邊培養。耳濡目染之下，同齡的小夥伴們一合計，咱們也效仿長輩，玩玩排兵佈陣唄。
一個典型例子就是夏侯淵的三子夏侯稱，也是聚了一幫小盆友，自己擔任渠帥，一說玩遊戲就得是模擬軍旅戰陣。也沒人敢違揹他的意願，要不就得挨鞭子。夏侯淵還說讓他讀項羽傳與兵書，但夏侯稱很有想法“才能是天生的，怎麼能學別人呢？”18歲早逝。
賈逵，魏晉八君子之一，以忠壯聞名。他年幼時也喜歡擺弄戰陣，他的祖父就誇獎他“汝大必為將率”，還口授兵書萬言。竹馬與戰陣倒是可以結合在一起，不過竹馬只是學騎馬，在戰陣中充其量是一枚過河卒。
竹馬同遊，平生志、相期霄壑。
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