老祖宗流传精粹：真坦诚的人，一定懂得这两点，与之交友没错
交友需要慎重，如果只是选择朋友，那么便只需要分清其品性的好坏即可。但如果要想找一个一同奋斗的伙伴，难免需要更多的考量。能够与人坦诚相待是合作的基础，如果在其基础之上，懂得这两点，那么就更值得你去与之相交了。
一、居旁观之地，要谅局内人苦心
作为一个旁观者，即使与你没有任何关系，你也要足够体谅局内之人的苦心。所谓站着说话不腰疼，很多人在与他人相处时，都难以为对方考虑到。从没有设身处地的为他人着想过，没有理会过别人的苦楚，不懂的别人的苦心。即使是在对方陷入困境之时，也只是看看笑话，不为之所动。
通常人们对自己见到的事物，都不会考虑其中的内因，只会根据自己所见的，就全凭自己的臆断来处理问题。人们通常将旁观者的身份与仲裁者混为一谈，总是认为旁观者清，却不知道旁观者看到的都只是表面。认为所见即所得，胡乱的揣测，随意散布靠着自己假想出来的原由，冠以真相的标签，标榜自己有多厉害。其实作为局内之人，对于外人的肆意揣度，多是无奈的。
嘴巴长在别人的身上，言论自由即是如此，虽说散布谣言，但是也对此毫无办法。因为人们喜欢去相信自己眼睛见到的，耳朵听到的，而不愿意仔细的推敲，这个结果的真实性。人们只会相信自己愿意相信的，自己希望的。而局内人的苦楚往往不是人们所关注的，只要事件本身有足够的吸引力，那么即使有再大的委屈，也没有人愿意听你倾诉。真正能够与人坦诚相待的人，懂得多方面的考察，而不会片面的相信别人所传的，或是看见的。更多的是通过自己的思考，体会局内人的苦心，以此来作为最终判断一个人的标准，而不是光靠所见或所闻。
二、德之崇，不求名之远而名自远
德行崇高的人，不追求名声能够传多远，而自然会声名远扬。所谓酒香不怕巷子深，有德行的人不会将自己的心思放在如何构筑自己的声誉上，甚至不会在意自己是否极富盛名，而只会注重自己的德行是否真正的高尚，自己的言行是否与先贤圣人相像，自己是否足够贤德。
德行崇高之人不会在乎名声的多寡，他们所修行的不是要众人传播自己的名声，而是教化众人。所谓得道高僧，所得之道不是用来修筑自己的声名，而是用来传播自己所得之道，教育众人。他们因为注重将自己的德行修好，所以自然就会有人知道他们，而德行崇高的人的名声，自然有受到其教化的人为其传播。
他们本无意将自己的盛名播撒，但是却因为自己的德行，间接的向人们宣扬了他的思想。古之先贤，多是广招门生，起初本是为了教化弟子，让他们有比常人更高尚的品质，更高洁的操守。而名声却因为弟子众多，逐渐远播。
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