常彥波出馬仙書62、難算自己

常彥波出馬仙書62、難算自己

【難算自己】人說既然你能算,為何算得了別人卻算不了自己?

十個算命九貧窮,算了別人自不能。請問這是何道理?乃是人命天註定。大凡卜者華蓋命,爻中多是財破空。若是生平可顯貴,誰以小技度營生?此論一直成話柄,常使易人語不通。其實此問不難答,稍舉幾例即反攻。經濟專家擅經濟,哪個成了大富翁?政治專家政治透,哪個成了大總統?術者研究命與時,難道他們會造命?該是和尚不是道,該是道士不是僧。人命皆是天把握,我等只能順天命。

例43、戊戌年甲子月己卯日庚午時四柱佔命,得夬變大壯(215)。卦象如下:

、、未 、、 勾

、 酉 世 、、申 雀

、 亥 、 龍

、 辰 武

、 寅 應 虎

、 子 蛇

老常斷:這是本人的命造。子孫臨朱雀持世,自幼聰明,能言善辯,有濃厚的藝術氣質。論韜略,敢笑諸葛孔明。談文彩,冷看屈原羅貫中。作詞譜曲,小瞧中華聶耳。商海淘金,不畏春秋陶公。一副天生的傲骨,人生卻處處逢衝。子孫剝官,雖才高而命艱。世爻化退,縱志大始夢空。父爻不見,文章見世何其艱!元神逢空,夢發又怎比陶公?世犯自刑,性情暴烈而多病。應坐官殺,妻子刁悍不稱情。子不逢時,空有二子難濟事。世爻犯日,常與上司鬥匹勇。卦宮見衰,祖業難靠。六爻不合,一切自撐。體用皆金,剛直不彎,陽多陰寡,但又柔性。

這就是一個術士的命運。可想而知,象我這樣的人空懷大志,卻處處碰壁,不研究命運又能做什麼?所以我算得了別人,卻算不了自己,天生是個窮酸相。老天不給我痛快人生的機會,我又能奈何?

據說紫微帝首次臨凡成為劉邦,第二次轉世成為劉秀,第三次轉世為唐太宗李世民,第四次轉世唐肅宗李亨,第五次轉世成為宋孝宗趙昚,細想想就是胡編亂造。

這電母又稱金光聖母或朱佩娘,她本是是雷公妻子主掌閃電。募回首電母孝敬姑姑不去改嫁,憶當時這個寡婦家境貧寒。有一日姑姑有病很想吃肉,賢孝媳割自己手股肉孝敬殘年。手股肉姑姑牙損嚼咬不動,罵電母好肉你吃了把骨肉給咱。偏趕上雷公看到以為不孝,便將那賢孝媳擊倒地平川。冤屈屈死後屍體進行檢驗,才發現錯怪電母孝敬嬋娟。就這樣賢孝媳婦成為電母,伴雷公共同執掌霹靂閃電。他二人一陽一陰歸屬雷部,有雷祖上級領導齊抓共管。我想那風雷雨電歸屬自然,凡眾生各個都要敬地敬天。敬天地自然也就包括了雷電,又何必搞個人名把事蹟胡編?你只叫電神雷神人人敬仰,不需要各種身世浪費時間。自然神給人格化的都是謊話,反令人質疑宗教鬼話連篇。

我承認現實世界的鬼,卻不承認宗教說的鬼。現實世界的鬼就是死後的元氣,那口氣又回到了雲天之上,我把它稱為冥界。那位地藏菩薩說地獄不空誓不成佛。我估計一開始就不該發這個誓,因為原本就沒有地獄,又空什麼。假設把冥界當作地獄,她就更成不了佛了,為什麼?因為死亡之氣永遠存在,永遠在循環。佛教實際上是要把世界變成靜體的,時間永遠停住,一切永遠停住,沒有新陳代謝,沒有四季交替,沒有黑天白天。這就是所謂的圓滿。

宗教往往都說鬼可怕,其實不然。舉個例子,南京大屠殺,日本鬼子殺了多少中國人。豐滿萬人坑死了多少人,有多少冤魂?或者說有多少鬼?然而誰見過這些厲鬼去抓日本鬼子的?血海深仇,不共戴天,不也是不了了之了麼?再說八國聯軍殺我中華兒女,又有哪個厲鬼去找八國聯軍報仇的?再說歷史的戰爭,死傷無數,又有哪個厲鬼報仇雪恨的?厲鬼確實有害人的情況,但是這種情況極少。而且厲鬼害人並不一定就是仇家,有時是陰差陽錯。鬼無惡意,卻讓人意外受傷。就像一個孩子突然飛過一把水果刀,就關進了一個人的心臟,只能說這個人倒黴,而小孩是無意的。

有一點大家要知道,是鬼怕人,不是人怕鬼。比如羅成殺了單雄信,單雄信活著時候都打不過羅成,死後又如何報仇?死了也就死了,並沒有報仇之理。即使有也是少數。李逵殺了李鬼,誰見過李鬼殺李逵的?武松殺道士,魯達殺和尚,又誰見過他們死後報仇的?

東北仙堂經常看出某人衝到什麼什麼煙魂之類的,多數都是身體不好,沒有抵抗力,陰氣上升造成的。如果身體強壯,就少有這方面事情。再一個就是越善良越願意招惹到鬼。原因是這樣的,比如一個死去的人有兩個孩子,其中一個經常上墳,孝敬老人,另一個連墳在哪都不知道,這時候那個死去的人就總找經常上墳的人。因為這個人對他親近,所以他也就有事就找這個親近的人。

總之鬼就是一股氣,一縷陰魂。世界之大,無奇不有。但這裡說的鬼絕不像宗教講的那些有頭有臉的,還穿著白大褂的,披頭散髮的,那是宗教者們杜撰出來的。


分享到:


相關文章: