龍潭崇信禪師是湖南人氏，未出家前非常窮困，在天皇道悟禪師寺旁，擺一個賣餅的攤子，連一個住所也沒有。道悟禪師憐他窮苦，就將寺中一間小屋給他居住。崇信為了感恩，每天送十個餅給道悟禪師。道悟禪師收下以後，每次總叫侍者拿一個還給崇信，有一天，崇信終於向道悟禪師抗議道：“餅是我送給你的，你怎可每天還我一個，這是什麼意思？”
天皇道悟禪師溫和的解釋道：“你能每天送我十個，為什麼我不能每天還你一個？”崇信不服氣地抗辯道：“我既能送你十個，何在乎你還我一個？”
道悟禪師哈哈笑道：“一個你還嫌少嗎？十個我都沒有嫌多，一個你還嫌少？”崇信聽後，似有所悟，便決心請求道悟禪師為其剃度，準他出家。
道悟禪師說道：“一生十，十生百，乃至能生千萬，諸法皆從一而生。”崇信自信地應道：“一生萬法，萬法皆一！”道悟禪師為其剃度，後在龍潭結庵居住，世稱龍潭崇信禪師。
是啊，十個不嫌多，一個不嫌少，我不禁想起了一句非常喜歡的話“譬如虛空，體非群相，而不拒彼群相發揮”。這句話的意思是說，這世界萬象的發生與出現，不會對虛空有任何的妨礙與傷害。這是一種心地的透徹，也是生活的自在和寬闊。
這些紛紛擾擾的世事，只是一種自然而然的發生和顯現，是因果循環的自然規律，是因緣和合的天道自然，也是歲月向前的必然，從來也不應該妨礙你心地的作用。你怎麼面對，怎麼理解，怎麼認知，才是生活的關鍵；接納了，包容了，理解了，釋懷了，那就是你的世界。
十個不嫌多，一個不嫌少，這就是禪法的智慧，這就是洞察了事相之後的從容自在。禪法無處不在，無時不有，在禪的世界裡，沒有陽光照耀不到的地方，放眼天下，知音無言，沒有誰度誰，都是一場自我心路歷程。自在在心，歡喜在心，心中有佛佛不見，無佛之處佛長現，心佛眾生無分別，自在妙用體安然。
道悟禪師說道：“一生十，十生百，乃至能生千萬，諸法皆從一而生。”崇信自信地應道：“一生萬法，萬法皆一！”都是一種心地的呈現罷了，終究到底只是一場鏡花水月的經過。那還爭鬥什麼，那還迷惑什麼？所有的歲月經過，所有的生活磨礪，都是一種生命的成就和成全。
“一生萬法，萬法皆一”，意思是說，是你的心地呈現了這個世界，這世界的一切都是這生命的表達。禪法所說的一，並不是一種固執不變的東西，而是一種生命的本質。一是什麼？是你心地的透徹，是你心地的明朗，是你心地的縱橫自在，是你心地的從容無礙。它不可說，不可思，不可以討論，不可以表達，但從來就不妨礙它時時刻刻清清楚楚，明明瞭了。它在哪裡？就在你的眼皮底下，就在你舉手投足的生活裡，在心裡，在路上。
心地坦然，一切無礙。願你在這流光溢彩的歲月裡，願你在那些灰頭土臉的經過中，始終用一種心地的透徹去經歷這世事萬千，無得失之分，無成敗之別，隨緣歡喜，隨緣自在，隨遇而安。來了不驚不喜，去了不憂不懼，來去自如，心地從容。
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