所谓“洞房”，按传统的说法来讲就是一对新人结婚时的新房，那为何叫做“洞房”而不叫新房呢？据说，有一个神话传说呢：
在远古时代，被称为“三皇五帝”之一的帝王尧，在年轻的时候就非常关心天下百姓。称王不久之后，为了深入了解百姓们的生活，一天，他便亲自到放牧人的地区去查看。走着走着，他忽然闻到一股奇妙的香味，抬头一看，见一个手拿火把的美丽女子，飘飘而至，但一瞬间又飘然而去，只留下余香回味。顿时，把尧王惊呆了，从此美丽女子的影子，便留在他的心里，令他朝思暮想，不能相忘。于是，他多次向人打听询问，终于得知女了是鹿仙女，便决定去寻找鹿仙子。
一天，尧王带着自己的向个大臣，四处去寻找，一直到到了仙洞沟，还没有找到。尧王的心里不免有些落寞，突然一只美丽的鹿，从一个叫“姑射洞”的洞里，姗姗地走了出来。尧王一看就知道，这就是他朝思暮想的鹿仙子，于是他急忙迎上前去。可是，这时一条巨蟒，宛然从洞里窜了出来，直朝尧王扑来。尧王一见大惊失色，就在这时鹿仙子立即显出美丽的人形，便赶紧挡在了尧王的前面，她伸出玉手，轻轻一指，那条巨蟒立时失去了威风，浑身颤抖着惊恐而去。看着自己心爱的仙女终于出现，尧王心里万分激动，而仙姿窈窕的鹿仙子，看到仪表堂堂的尧王，也一见倾心。于是，两人四目相对，心心相印。在一个吉祥的日子，他们在“姑射洞”里举办了结为神仙眷属的婚礼。据说，当天夜晚祥云缭绕，百鸟鸣唱，尤其神奇的是，竟有一簇“神火”从天降临，使“姑射洞”四周祥光耀眼的，于是“姑射洞”就成就了尧王喜结良缘的新房，从此人们就把新婚的房称作“洞房”了。
由此可见，我国在很久很久以前，就习惯于把新人结婚的新房称作“洞房”了。并且，古人将“洞房”咏诗的佳作也非常多，比如：
1、北周瘐信有“三和咏舞诗”诗曰：“洞房花烛明，舞馀双燕轻。”
2、唐朝诗人宋庆馀在《近试张水部》诗中写道：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”
3、宋人洪迈在《容斋随笔》里更有“洞房花烛夜，金榜题名时”的佳句。
……
可见，新人完婚的新房叫作“洞房”美称，确实是由来己久的事情了。
其实，就一些比较真实的史料情况来说，据说在西安市，曾有一处六千至七千年前遗留下来的原始社会遗址，叫“半坡遗址”。据多方资料显示，这个地方曾是“母系氏族社会”时期的村落遗址，而且它很明显地反映了当时人们的婚俗情况：
“母系氏族社会”时期人们，都是住在一种半洞半房的房子里生活的，而且男人与女人长大成年，到了该结婚期的时候，男方就会嫁到女方处在的村子里去生活，并与女方一起住在事先安排好的“洞房”里，所以就有了“洞房”一词。
那么，说起“古代为什么把新房称为洞房的真相，是由于“母系氏族社会”的婚俗，男方要嫁到女方家里去，现代男子了解之后可能会有些脸红或不好意思呢，但这却是不争的事实。
所以说，我国古代为什么把新房称为“洞房”？与古代人们都是居住在山洞、窑洞或是那些半洞半房的“房子”里，有着密切的关系！
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