白鶴鎮位於天台縣西北部，被稱為“台州北大門”，據《碑文》記載：在北宋時，鎮東下市處一廟內有白鶴大帝塑像，故取名為白鶴殿，鎮以殿得名。
境內生態清幽，峰巒疊嶂，山水奇秀，旅遊資源豐富，更是非物質文化遺產“劉阮遇仙”傳說的發生地。近年來，白鶴鎮大力發展旅遊事業，挖掘文化特色，先後獲得“浙江省旅遊強鎮”、“國家級環境優美鄉鎮”、“浙江省文化強鎮”等榮譽稱號。
對於白鶴鎮，天台人總是很矛盾，因為它很古老，老到至今仍保有近千年歷史的古村落；它念舊，關嶺頭上的炊煙總是遲遲不願離去，為古道上的行人指引方向；但是它又像個年輕人一樣有一顆不斷挑戰的心，古村換新貌，文旅融合，讓每一個天台人都忍不住想把它介紹給全世界。
龍穿峽
龍穿峽風景區位於國家5A級風景名勝天台山景區，地處天台縣白鶴鎮境內。龍穿峽景區風光以山峰的險峻和峽谷的幽深而著名，景區內怪石嶙峋，清水盪漾，最為壯觀的就是那似是天上而來的瀑布，形如絲緞，聲如響雷。整個龍穿峽風景區共有臺嶽春秋、秀溪觀瀑、五洩流泉、太白臨風等十個景區。
【臺嶽春秋】
臺嶽春秋最經典的便是那臺嶽文化長廊、龍川飛渡廊。一步踏入文化廊，走進千年天台史，這裡以木刻的形式，記述了天台山的文化，以及古今名人留下的華美詩篇。有李白的疏狂、王羲之的飄逸、徐霞客的情深、謝靈運的輕靈......正是他們為天台深厚的文化底蘊打下了厚實的根基。
【龍穿破壁】
龍穿峽擁有天台山最大的瀑布群，素有“天龍八潭”之稱。“旅聖”徐霞客一生中曾經三度登上天台山，寫下了著名的《徐霞客遊記》，其開篇之作《遊天台山日記》中起筆“一瀑破東崖下墜，回瞰瀑背，石門雙插，內有龍潭在焉”描述的就是龍穿峽的龍穿破壁。龍穿破壁為“一線天”景色，幾萬年前因地殼運動產生裂縫，又常年被水沖刷而成的摩崖雙聳夾壁，斷崖壁立，高近百米。
虎狼關
白鶴鎮與新昌縣相鄰的地方，叫做關嶺頭，關嶺秋色曾位列天台小十景，斑駁的古道在秋日裡越發顯得蒼黃，道路兩旁的楓樹正在經歷著從青到黃再到紅的顏色轉變，樹影叢中若影若現的行人，腳步匆匆，不知是歸家還是遠行。
天台與新昌的交界處是連綿的高山峻嶺，因關嶺頭左，右兩邊有兩座大山，其名分別是：“虎頭山”和“狼山”，故也稱“虎狼關”。這裡地勢險要，隘口狹窄，易守難攻，歷來為兵家重地，自唐朝在此地置設關防開始，關嶺頭無數次出現在歷史的硝煙中。
自唐朝關嶺鋪設立之後，嶺上就開始有人家居住，逐漸形成了村落規模，也就是現在的關嶺頭村。關嶺頭村一村跨兩縣，以關嶺鋪為界，鋪南的關嶺頭村隸屬天台縣新樓下村，而鋪北的關嶺村隸屬新昌縣上八塢村。
村中的關嶺鋪是三間穿堂式路廊，南邊的古道為一條峻嶺，俗稱百步嶺，北邊的古道現建有一石牌坊，橫匾上刻“虎狼關”三字。關嶺鋪的門楣上，刻“唐關嶺鋪”四字，鋪中立有一塊石牌，這是天台和新昌兩縣的界碑石，上刻“天台新昌縣界”，古碑上的字還清晰可認。
桃園春曉
天台縣城北的白鶴鎮內的桃源景區，就是劉阮遇見仙女的地方，桃源名副其實，是一處隱匿山水中的世外桃源，因傳說而得名的“桃源春曉”，更是名列天台八景之一。
桃源坑是一處深邃的山谷，澗水隨山勢曲折，兩旁峭壁參差，如列繡屏，碧潭雪瀑映帶其間。誠如清代詩人袁枚所寫的“五步一峰轉，十步一峰變；重重天塹形，幅幅屏風面。神光果離合，青紅遽隱現。”
循溪而上，綠水如湖縐舒展，泉聲如佩環相叩，餘韻清遠。北宋縣令鄭至道邀約同僚學士遊憩時，給它起了一個富有詩意的芳名，叫“鳴玉澗”。鳴玉澗之上的山坡隱有兩個山洞，是劉阮遇仙故事的原型洞，名桃源洞。
桃源以雙女峰最為著名，北宋鄭至道在《劉阮洞記》中首次點出：“其東峰則危峭撥，儀狀奇傳，上有雙石，如綰碼髮髻，遂名之曰：雙女峰。”遊人從磨嶺頭村，向西南逶迤而下，爬過兩山間的峭壁，架長梯可以看到“桃源洞”。附近有一處平坦。在北縱目四望，桃源山澗盡收眼底。
萬馬渡
萬馬渡位於白鶴鎮萬年山片塘頭殿下的溪澗中，上游屬天台縣，下游屬新昌縣。這裡沒有馬，也沒有馬鳴，有的只是一整條溪水中的溪石。萬馬渡在天台民間被稱為"仙人趕石"，後經當代科學家勘探發現，這是第四紀冰川遺蹟。
溪澗中幾乎終年細緲，也不見條魚只蝦，而溪中卻盡是些圓滾滾、光溜溜的金黃色、紅棕色和青白色的鵝卵石型巨石，它們有的比整間房舍還大， 約有數千噸，小的也有數百斤。數以萬計的這些“鵝卵石”成群結隊，浩浩蕩蕩，從山崗自上而下，蜿蜒數公里。
若遇上個大雨天，站在山頂遠眺，山洪奔瀉，衝擊巨石，白浪飛濺，彷彿千軍吶喊，形如萬馬奔騰競相爭渡，真可謂氣勢磅礴；而當溪水退去，萬馬渡會是另一種景象，寧靜而祥和，滿溪的巨石裸露在溪中，溪水是涓涓清流，靜靜地從溪石之間的縫隙間流過。
清邑人齊周華遊歷至萬馬渡時，看到的是寧靜的萬馬渡，在他的《臺嶽天台山遊記》有如下的描述：“溪澗中有黑石，亂堆裡許，如羊跪乳、如群犢牴牾、如眾駒蹂躪，又如熟睡者、如摩癢者、如埋頭匿足者，如意想象，無一不肖。”
皇都村
這是一座擁有最霸氣名字的村落，900年曆史的古村，一磚一瓦散落的都是歷史的故事，傳承了百年的皇都南拳多次摘得榮譽，而如今的皇都村是3A級景區，一步一轉間都是風情。
皇都村西背鷓鴣山，東望紫凝山，四周多塘，有廟塘、單月塘、門前塘、前塘、大祠塘、漳塘、下塘等。據宗譜記載，“皇都”村名始於宋代。時內閣大學士巽卿賞識此地，遂定基興工，建造三臺三幢，雕樑畫棟，富麗堂皇，人鹹嘉為“皇都”。
村中有一條古街，街不長，但舊時非常熱鬧。皇都清代立集，曾是三益鄉、民主鄉、民主公社、鶴樓鄉所在地。逢古歷四、九日集市，稱皇都市。街兩側商鋪林立，每逢集市，村民沿街設攤，商賈雲集，熱鬧非凡。
皇都大街南北走向，穿村而過，街分為上街和下街兩段，另有一條東西走向的街稱橫街。兩街的交叉處稱三角街，為最熱鬧的地段。民國時期大街兩側設有南貨店、藥店、豆腐店、米行、打鐵店、剃頭店等。
許多四合院民居就散落在老街兩側的各條小弄中。紹楊道地坐落在橫街，拱形門樓別具一格，門楣之上飾有龍鳳灰雕。丙章道地的石板門框頗為精緻，院內的木雕門窗同樣精美。十三間道地就在當年米行的邊上。
萬年禪寺
萬年寺地處天台縣西北方位，在北山和白鶴萬年山的交界地帶。海拔1000米左右，到達這裡要經過蜿蜒盤虯的山路，是一座真正藏在深山的古寺。
東晉興寧年間，西域高僧曇猷來此築室修行，算起來，萬年寺竟比國清寺的興建歷史還要早四百多年，而萬年寺正式建寺，卻是在唐大和七年，臨濟宗百丈山懷海禪師弟子普岸來到此地，創平田禪院。此後三百多年，萬年寺興衰皆歷，先後改名為福田寺、壽昌寺、報恩廣寺等，直至南宋，才定名為萬年寺。
南宋，也是萬年寺的鼎盛時期。當是時，寺院內有殿堂寮室四十多處，寺境面積約四萬多平方米，其規模列天台山各大寺院之首，曾被列為南宋的“十大名剎”。日本臨濟宗創始人榮西曾兩度來到萬年寺求法，他的弟子、日本曹洞宗鼻祖道元也曾來拜師學法。
寺前兩邊的矮山丘，綿延相擁，如兩隻伸出的臂膀；向南望去，田地層疊，稱之為“平田”。山巒蔥蘢，雙溪匯流後向南蜿蜒。溪上架有七座石拱橋，如天上星斗。這八峰環抱，雙澗合流的氣勢風水，賦予了萬年寺“深山藏古寺”的清幽意境。
白鶴國際襪業城
白鶴襪業興起於上世紀六七十年代，經過三四十年的努力發展，現已成為白鶴鎮乃至天台縣重要的支柱產業。白鶴國際襪業城於2016年落成，2017年5月開始試運營，坐落於104國道旁，距上三高速白鶴互通僅200米，是一個7萬多平方米的專業襪業市場，集襪業展貿、商貿旅遊、電子商務、物流配送等功能於一體。
天台山是5A級景區，佛宗道源，山水奇秀，旅遊和文化資源豐富，襪業城的建立是盛名在外的天台山旅遊的加分項，以襪業城為核心的“工業旅遊”模式，不僅為旅遊添加了新模式，更為白鶴襪業走向中國打開了新渠道。
襪業城內琳琅滿目的襪子商鋪，遊客可進入購物遊覽，同時市場內還開設白鶴襪業博物館、襪業製作體驗館，讓遊客瞭解襪業市場起源、襪業文化、市場變遷等當地文化歷史，體驗襪子製作的全過程。
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