百年前，清朝天台籍文人胡作肅，曾走上這座山嶺，留下一篇美文《關山行旅》，並以之為名列入天台山小八景；
而後，他的友人，天台讀書人中最引以為榮的人物，清朝地理學家齊兆南在閱讀《關山行旅》後也在一個秋日來到了這裡，從此天台山小十景中多了一景——關嶺秋色。
這裡就是關嶺頭。
關嶺頭地處天台縣白鶴鎮，與新昌縣相鄰。越嶺而過的古道舊時為臺越交通要道，行人往來絡繹。叢生的楓樹林中一條古道若隱若現，匆匆而過的行人望著遠方升起的炊煙，便加快了腳步。
關嶺頭的由來
關嶺頭的誕生，與一個人有關，那就是謝靈運。東晉詩人謝靈運不僅喜好山水，更富有探險精神，在孫綽《遊天台山賦》面世之後，他便對天台山產生了濃厚的興趣，但當時山中交通閉塞，道路險阻，於是他率領著數百名隨從，從會稽始寧出發，一路上，逢山開路，伐木為徑，開闢山道聯通了新昌和天台兩地，後經整修，鋪上了卵石，成為了一條官道。
到唐朝時，因戰爭需要，官方在嶺道最高處置關防守，稱關嶺鋪，關嶺頭也由此得名，從此山頭上就開始有人居住，它是天台西北邊最後一個驛站。康熙《天台縣志》稱：“關嶺下鋪在縣西四十里。”《新昌民國縣誌》有更詳細記載：“唐時置關，關嶺頭由是得名，關嶺鋪為縣屋三楹，旁列兩廂，中為一亭，繚以周垣，設司兵三十七名，以急迎馬。”
一千多年過去了，這條古官道至今保存完好，其中很重要的一個原因正是這段山嶺道路險峻，不利於馬行，所受外來侵損較少，此外，又因為古道貫穿天台新昌兩縣，嶺上有人家居住，得以修繕保護，如今，這條古道仍被當地村民當做村道使用。
狼煙烽火中的“虎狼關”
天台與新昌的交界處是連綿的高山峻嶺，因關嶺頭左，右兩邊有兩座大山，其名分別是：“虎頭山”和“狼山”，故也稱“虎狼關”。這裡地勢險要，隘口狹窄，易守難攻，歷來為兵家重地，自唐朝在此地置設關防開始，關嶺頭無數次出現在歷史的硝煙中，從這裡吹響的號角，回唱了千百年。
唐中期，台州人袁晁農民起義軍在關嶺頭，築石壘寨抗擊官兵；宋朝末年，臨安將陷，楊淑妃攜廣王、益王倉惶南逃，元兵急追，天台副尉徐常惠募集鄉兵和家人，於關嶺頭抗擊元兵；元末，方國珍曾在關嶺設寨抗元，朱元璋命參知政事朱亮祖攻打台州，朱亮祖率兵駐新昌，遣部將嚴德破平關嶺山寨，以攻台州...
歷史的煙塵滾滾，這些故事都是我們所知道的，而我們不知道的，還有更多......
關嶺頭上的人家村莊
當關嶺頭上的烽火逐漸熄滅，硝煙退去，刀光劍影被這山中村莊人間煙火取而代之，成為了故事裡的一個逗點。
自唐朝關嶺鋪設立之後，嶺上就開始有人家居住，逐漸形成了村落規模，也就是現在的關嶺頭村。關嶺頭村一村跨兩縣，以關嶺鋪為界，鋪南的關嶺頭村隸屬天台縣新樓下村，而鋪北的關嶺村隸屬新昌縣上八塢村。
村中居民有王、章、徐、陳、吳、張、馬七姓，七姓中，王姓最多。這七姓居民在不同時期先後遷入關嶺村，現有的七姓中，章姓最早遷入，他們的居住地界也非常明確，鋪南居陳、吳、馬三姓，鋪北分上街頭和下街頭，居章、王、徐、張四姓。
來自兩縣，地處一村，關嶺村由此形成了一村兩俗的面貌，天台和新昌的遷入居民保持著各自的生活習俗，同時也融入和適應著對方的習慣，千百年來，村民們世代和睦，跨縣耕作，和樂融融。
村中的關嶺鋪是三間穿堂式路廊，南邊的古道為一條峻嶺，俗稱百步嶺，北邊的古道現建有一石牌坊，橫匾上刻“虎狼關”三字。關嶺鋪的門楣上，刻“唐關嶺鋪”四字，鋪中立有一塊石牌，這是天台和新昌兩縣的界碑石，上刻“天台新昌縣界”，古碑上的字還清晰可認。
關嶺頭的民居風格
關嶺頭村的屋舍大多沿著古道而建，民居建築為黃泥牆，這種建築冬暖夏涼，是天台典型的民居特色，尤其在白鶴鎮一帶集中。黃泥牆由黃泥夯實而築成，但是隻作固定牆體之用，屋架還是木質結構。
夯黃泥牆首先要選擇黃泥土，因為黃泥土黏性強，關嶺頭一帶的黃泥恰好符合這一要求。挖來的黃泥篩去雜質，摻入少許切斷的稻草，或加入一些小石。先砌半米高的石頭牆基，然後，再層層夯黃泥牆，用木板做成夾板，形成中空的槽型，將拌好的黃泥倒入夾板中，黃泥夯實。一層牆夯實之後，拆卸夾板，之上再夯一層，就這樣層層疊加。遇到門窗位置，將做好的門窗木框放好，接著再夯黃泥牆，一座黃泥牆的民居就這樣建成了。
如今的關嶺頭，其實黃泥牆屋子已經不再盛行了，新潮的水泥瓷磚取而代之。僅有一些無人居住的老房子還是保持著黃泥土的模樣，在雨水的衝擊下顯出經年累月的滄桑。
關嶺頭上的二座神祗
在關嶺鋪的西邊，有一座廟，稱侯王廟。侯王廟建成於1386年，佔地面積1200平方米，建築面積1000平方米。“一腳跨三界、雞鳴響兩縣。”這就是它的奇特之處。侯王廟從大門走進，左邊屬於天台縣新樓下村，右邊屬於新昌縣上八塢村，融合了新昌與天台兩縣不同的風土人情。廟祀永嘉侯朱亮祖和靖寧侯葉琛，二神為明朝將軍，據傳朱葉二神非常靈異，《天台山方外志》稱：“祠之顯靈，莫如本邑祀下朱葉二神。”
侯王廟為四合院格局，坐西朝東，進廟門為戲臺，戲臺對面為正殿，兩側建有廂房。正殿內塑朱葉二侯坐像，神態威武，殿內還存有多塊石碑，為歷代修廟的碑記。侯王廟廂房內有二仙居，供奉謝靈運和李白二位詩人，內立二位詩人的坐像，一副書生的裝扮，氣質儒雅。
侯王廟的對面為地藏廟，二廟隔路相對，門楣上掛“地藏殿”木匾。地藏廟為三開間，原來是關嶺鋪的鋪舍，後改為地藏廟，內供奉地藏王菩薩。侯王廟和地藏廟由天台和新昌二縣村民共同管理，修廟和做戲也是一起。每年農曆七月三十，是侯王廟廟會和地藏王的壽誕，村民請來戲班，以酬神，祈禱風調雨順，生活安康。周圍廟轄村民也都紛紛趕來。請來的戲班所演的第一場戲一定是《武松打武》。
九月伊始，秋天已經到來
關嶺之上，秋色落了滿地
尋個陽光明媚，風意微涼的日子
走一走關嶺頭
聽一聽“虎狼關”的狼煙故事
瞧一瞧關嶺頭村的歲月靜好
今日互動
小夥伴們，你知道虎狼關的歷史嗎？
END
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