以盆造景，以小見大，謂之盆景。巧植木，輔以山石、水、土，佈局構思，堆砌造型，精心養護，是表現自然景觀的縮影，又極盡雅趣與藝術美感。作為中華民族傳統文化藝術代表之一的盆景，流行千古，受歷代文人雅士鍾愛，被贊為“無聲的詩，立體的畫”。
盆景是自然景緻的縮影，它不僅可供觀賞，且蘊涵著濃厚的文化寓意。
史書記載，晉代著名詩人陶淵明曾盆栽花卉。唐代章懷太子墓的墓道壁畫中可以看到侍女捧著一盆結綴果實的小樹，表明唐代已有盆景。宋元時期，稱盆景為“些子景”，即小景緻之意。而盆景這一名稱始見於明代。
碧玉雕嵌瑪瑙纏枝蓮紋水仙盆景（一對） ，清乾隆，長21.5cm
自清初起，盆景栽植盛極一時，許多詩人曾題詠盆景。而在清代宮廷生活中衍生出一種新的像生盆景，系用各種珍貴材料仿自然景觀以人工製作而成。與我們通常所見的天然木石盆景相比，此類宮廷像生盆景雖也講究佈局構圖的藝術性，但更注重材質的珍貴和景緻題材的寓意。
景泰藍壽桃盆景，清晚期，高70cm
像生盆景收天下奇珍，匯工匠巧技，磨切點染，按色分飾，視彩而綴，展現出巧奪天工的一景，可謂取自天然而勝之天然。
由於清宮珠寶盆景大多由大臣進貢和帝后皇家貴族間貢獻、賞賜及饋贈的禮物，因而材料高貴、做工細緻、裝飾富麗。同時，各種珠寶合為一體的盆景，花葉枝幹可長期保持固有本色，給人以華貴富麗之感。
風格和特點
這些像生盆景因製作地點不同而體現出不同地域的審美風格和工藝特點：
清宮廷造辦處由於庫府資源充分，其製作的盆景往往以大量珍珠寶石堆砌，工藝精巧，景觀造型優美，風格富麗堂皇，往往一盆一景即價值連城；
琺琅盆珍寶花卉盆景 ，清中期，高27cm
清代早期直隸、北京製作的盆景不多，晚期盆景用盆較雜，組景也很簡單，基本只以像生花卉寓意吉祥，間配數塊小石，用料多為銀燒藍葉配料石花朵；
銅胎掐絲琺琅百寶靈芝盆景 （二件），清中期，高33cm
廣州製作的盆景用盆多為各種色彩的畫琺琅。盆中花木枝直葉挺，其杆往往塗金漆，葉則貼翠羽，花卉、果實亦豔麗耀目；
銅鎏金掐絲琺琅荷花盆景，清中期，高50cm
揚州盆景用盆以鏨胎琺琅類為主，花卉景物多為銅鍍金枝幹，玉石花葉，清麗嬌美。
琺琅盆百寶桃樹盆景，清，高84cm
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