我們現在的瀘州年輕一代對公園的熟悉，除了忠山公園外，還有的都是一些近年新建的公園，市民們休閒有了很多好去處。
但是我們瀘州在之前只有一個公園，叫中城公園，可能好多人就不知道或者快忘卻了，它位於城中現鐘鼓樓西側、摩爾超市(原韓家凹青少年宮}後、水井溝老郵電局後(含原川南圖書館)、京都酒店(原瀘州市勞動人民文化宮主樓)正前方一大片約9000平方米的公園。始建於明洪武4年(公元1370年)，系明代瀘州知州陳謙知瀘時所創建，當時的州署就置之於此。清康熙19年(1680)，吳三桂軍焚燒州署；四年後知州陳五典於故址重建；民國2年(1913)改為瀘縣公署；民國18年(1929)縣署遷鐘鼓樓對面原公安學院處並改稱縣政府。同年由李樾森籌備、唐英主持、縣市政工程局實施到老縣署址改建成中城公園，次年峻工開放，內設縣民眾教育館、大眾茶園、餐廳、球場、涼亭、假山、水池、花壇等；並設管理處，聘園藝師專人管理。民國37年(1948)3月29日，園內"佘英、黃方革命烈士紀念碑"落成；碑上多題詞，如熊克武詩云：義師不逞兮，君喪其元。沙場喋血兮，我愧生還。豐碑矗立兮，高聳雲端。民族之光兮，於斯萬年。
佘英照
話說佘英原名佘俊英，。是瀘州一帶大名鼎鼎的袍哥舵把子大爺，一箇舊時草莽人物，為什麼在辛亥革命後竟被追贈為中將?今天我們就來講一講瀘州的袍哥大爺，會黨英傑佘英的故事。
中城公園舊照片zhong
忠山公園後遷建
袍哥，史書上叫會黨，是反清復明的群眾秘密組織，當時勢力極大，會黨領袖，稱舵把子大爺。本來叫佘俊英的他，曾考上武秀才受清王朝頂戴時，用的就是這個名字。後來參加革命黨(即同盟會)後，改名叫佘英，表示與清廷一刀兩斷。
佘英是瀘州小市鎮人（今小市），家境貧寒，靠佃種幾石沙河士為生。他從小就愛武不愛文， 父母節衣縮食送他進私塾，可是他卻常趁上學之機溜到街上看熱鬧。
瀘州在清時為直隸州，駐有永寧道、鹽務局、都司幾個重要衙門，是川南的重鎮。古樂府雲:“方石板兒青幽幽，挑擔白米下瀘州，瀘州愛我好白米，我愛瀘州好丫頭。”說明了當時的瀘州還是一個商業中心。瀘州市面確實繁華，茶鋪酒店，銀號當鋪，行商坐賈，賣布販鹽，扯把子賣膏藥的，多得很。可是餘英最愛看的熱鬧是舞刀弄棒，跑馬射箭。他開初在旁邊偷偷看，以後幫人抬抬箭靶子，撿撿箭桿，既能得兩文錢幫補家計，又能偷著學點武藝。他老漢（父親）死後，家計更為艱難，全憑其母一雙手幫人縫補漿洗為生。因此，十二三歲的佘英就得跟著一個遠房親戚學銅匠手藝，年齡稍長，又轉而以撐渡船為業。幹這一行接觸人特別多，所以他很快就由人介紹參加了袍哥。 以後，又拜武舉人李孝思為師，進李開的武棚習武。他氣力特好，又吃得苦，武藝長進很快，成了李孝思眾多徒弟中最了不得的一個，二十歲時便考中了武秀才。由於他武藝出眾，豪爽好義，待人以誠，所以他才二十幾歲，便被袍哥兄弟夥們推舉為義字公口的舵把子。
瀘州州官曉得佘英武藝好，又有勢力，便請他當了“州衙堂勇管帶”，叫他“擢領衛隊，揖捕匪盜， 捍衛桑梓”。但是佘英“目擊清政不綱”，根本就看不慣官場中那些汙七八糟的事，沒得幾天就不幹了，回家開了一個牛肉館，專門結納四方豪傑。凡是走南闖北，跑灘過瀘州的兄弟夥，他都熱情接待，走時還奉贈盤纏。因仗義疏財，抑強扶弱，時人稱為“豪士”，並有“任你歪人天下游，難過小市上碼頭”之說。於是乎佘英講義氣夠朋友的名聲傳遍了瀘州、敘府、重慶一帶，成了頗具影響的人物。
想當年瀘州端午節劃龍船最熱鬧了，不亞於當今足球世界盃和奧運會。城內萬人空巷，城外遠近十八鄉的人也扶老攜幼趕來看熱鬧，長江、沱江兩岸人山人海。河壩頭糖簸簸、煙攤攤、到處都擺得有，桃子、李子 鹽蛋、粽子，節會上的東西一應俱全； 江中十幾只色彩鮮豔的 龍船爭強鬥勝。有錢的花錢租船到江中看，無錢的，伸起頸子在坡坡看， 每隻各取一名字，叫。
龍船由每個場鎮碼頭各出一隻，每隻各取一個名字，叫某某龍，如大金龍、小金龍、白鶴龍，母豬龍，老鱷龍等等
劃龍船的主要項目是“搶灶”。瀘州的習慣，或是在岸上搭彩臺放置彩物，又或在一隻大鴨子頸子上劃一刀，然後丟到江心，一聲號炮後一齊划動，以先搶到岸上彩物，或捉到水中鴨子為贏，勝利者除能領到賞錢外，還要沿著江岸周遊一一圈，接受岸上人們的致敬。看熱鬧的人們則投之以鹽蛋，粽子、錢幣，勝者興高彩烈，敗者則悄然劃回自己的碼頭。
其中，以小市上碼頭的白鶴龍為最有名氣，常常扶勝。船上人一律白綢短褂，白帕包頭，龍船也塗成白色，因此取名白鶴龍。餘英就是當年的白鶴龍上“踏龍腦殼的”(即指揮者)。 指揮者站立船頭，手敲鑼鼓，口中吶喊號子，划船者則按其節拍，隨聲應和，手中短撓片也隨聲一起一落，船行如箭，煞是好看。
“踩龍腦殼者”除指揮外，還要在船衝到目的地時，或眼明手快地捉住水中鴨子，或跳上岸搶到彩物。有一次，白鶴龍稍稍落後，眼看要輸。佘英站立船頭，心中發狠，忽然一躍上岸，超過別人而搶到彩物，但腳卻被一個爛鼎鍋劃了一個大口子，血沽淋當，皮肉翻出，看到都嚇人。可他還嘿嘿嘿的笑:嘿，老子們的酒錢今天又起坎了。” (“起坎”， 瀘州士語，即有著落之意。)可見這人多有勁仗（瀘州話，意思同魄力之類）
說起劃龍船，還有一個關於餘英的龍門陣。大凡龍船都是狹而長，寬只能一併排坐兩人，長則約四五丈，如果把船橫切開，是一個三角形，三角形的尖尖即船腹的最下部，是一根伸而直的木杆，謂之日“龍筋”，據說“龍筋”越伸展船越快。有一回都臨近端陽了，一個兄弟夥給佘英開條（玩笑）: “佘大哥， 道臺衙門的旗杆好伸展喲，做‘龍筋’保管要得! 他聽了不開腔不出氣的，只是把葉子菸杆叭得嘣嘣響。當天晚上，他也不用船，硬是紅不紅黑不黑的鳧過沱江，把道臺衙門門口的旗杆幾鋸子放倒，又鳧水拖回小市。
所以瀘州人提到佘英時，都說這個人一是講義氣，二是勇猛，三是膽大，才有前面形容的“任你歪人天下游，難過小市上碼頭”。
大概是光緒二十九年(1903年)吧，陳天華的《警世鐘》，鄒容的《革命軍》傳到了四川。佘英雖說粗通文墨，但這些書還是看得懂的。從此，他曉得清政府壓迫了我們漢人兩百多年，曉得了“揚州十月”“嘉定三屠”這些慘痛事;曉得了甲午年我們偌大一箇中國，連日本都打不贏，賠了銀子不算，還割讓了臺灣澎湖;曉得了庚子年鬧義和團，八國聯軍打北京，慈禧和光緒只有跑的一條路。從此瓜分中國的事越鬧越大，如果不起來革命，推倒清王朝，我們幾千年的黃帝子孫，硬是要亡國滅種了。於是，他每天進茶鋪酒店，不再擺閒龍門陣談山海經，而是專講《警世鐘》、《革命軍》，以喚起同胞起來革命。聽他講演的人都很受感動，覺得他講得有理，真是不說不知道，一說嚇一跳，不能再懵懵懂懂睡大覺了。茶鋪酒店的話是敞的，佘英的話很快傳到州官耳朵裡。這還了得，州官趕忙派人禁止，不準講演。城裡頭講不成，他又抱起兩本書到周圍鄉場上去講。官府於是派了兩個人每天跟在他屁股後頭，他走到哪裡就跟到哪裡。
這兩個人開初是不讓他講，後來多聽他講了兩回，也大受感動，不但不制止，反而幫忙維持秩序。
佘英熱心宣傳革命的事，革命黨當然也很快曉得了，當時，那個都曉得餘英是有聲勢的舵把子，只消打個招呼，幾百幾千兄弟夥都喊得齊，而那個時候的革命黨人數還少得可憐，他們幹起來是很勇敢，但人太少了，所以也願意聯合象佘英這樣的勢力。光緒三十二年( 1906年)，革命黨的黃復生、楊兆蓉幾個人邀請佘英東渡日本，去見孫中山。餘英曉得孫中山是當時中國第一個了不起的人物，欣然同意，自籌經費到了日本，並很快加入革命黨。孫中山其時正在日本，親自接見了他，見他身材魁偉，性格豪邁，言談機警，又熱心革命，對他大為器重，當即就委任為西南大都督，要他負責聯絡川滇黔會黨，哥老會，並派熊克武、謝奉琦與他一起回川籌劃，爭取早日光復四川。在日本，佘英還與其他許多著名革命黨人如黃興、宋教仁、章太炎等人廣泛接觸，眼界大為開闊。故自從日本之行，佘英便由一個普通的血性漢子、闖蕩江湖的袍哥大爺，變成了一個有覺悟的革命黨人。
回國以後。餘英幹得更為展勁了。他第一步是在瀘州小市凌子街鄧西林屋頭安了一個秘密機關。鄧的老子在山西做過官，本人是秀才，誰也想不到革命黨會把機關安在他屋頭。以後南來北往的革命黨都在這裡落腳，商量籌劃什麼也在這裡進行，然後，餘英又熊克武、謝奉琦等人八方宣傳活動，擴充組織，在瀘州周圍，在農工商各界，先先後後吸收了幾百人加入革命黨。這一項來瀘州簡直成了革命黨大本營了。
佘英本來就是有影響的人物，回國後一加緊活動，風聲更大了。那個時候一般人都懂不起啥子革命，只曉得是佘英想造反了。有天晚上佘英和幾個兄弟夥正在打牌，天上忽然現了“刷把星”(慧星)。按迷信說法，現“刷把星”主天下不太平，一定有人造反，打牌的幾個人都跑到院壩頭看稀奇。看了一陣，佘英打招呼:“走， 還是轉去打牌，老子今天若連贏三盤，這顆‘刷把星’就是我佘英的! ” 那幾個打牌的人懂的東西比佘英還少，當真以為出現“刷把星” 就會天下不太平，也巴不得佘英當真造反， 因為造反成功了，他們的日子也好過點。於是再打牌的時次有意讓三分，佘英果然連贏了三盤。這一下不得了羅:你想佘英的兄弟夥有好多嘛，不說川南二十五屬，單是川江上的船洑子， 從敘府到夔府，起碼是好幾千。到處都沸沸揚揚地傳起“佘大哥的星宿現了，馬上要造反了”的說法。有的人乾脆喊佘英為佘大王。
如此一來，眼看佘英造反勢力已經具備，那麼接下來佘英又將經歷怎樣的故事呢？到底是否成功呢？又為什麼被追封為陸軍中將呢？請繼續關注明天下集更新。
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