海內西南陬以北者。
海內由西南角向北的國家地區、山丘河川依次如下。
貳負之臣曰危，危與貳負窫窳。帝乃梏之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手與發，系之山上木。在開題西北。
貳負神的臣子叫危，危與貳負合夥殺死了窫窳神。天帝便把貳負拘禁在疏屬山中，並給他的右腳戴上刑具，還用他自己的頭髮反綁上他的雙手，拴在山上的大樹下。這個地方在開題國的西北面。
大澤方百里，群鳥所生及所解。在雁門北。
大澤方圓一百里，是各種禽鳥生卵孵化幼鳥和脫換羽毛的地方。大澤在雁門的北面。
雁門山，雁出其間。在氐國西。
雁門山，是大雁冬去春來出入的地方。雁門山在高柳山的北面。
高柳在代北。
高柳山在代地的北面。
后稷之葬，山水環之。在氐國西。
后稷的葬地，有青山綠水環繞著它。后稷葬地在氐人國的西面。
流黃酆氏之國，中方三百里；有塗四方，中有山。在後稷葬西。
流黃酆氏國，疆域有方圓三百里大小。有道路通向四方，中間有一座大山。流黃酆氏國在後稷葬地的西面。
流沙出鐘山，西行又南行崑崙之虛，西南入海，黑水之山。
流沙的發源地在鐘山，向西流動而再朝南流過崑崙山，繼續往西南流入大海，直到黑水山。
東胡在大澤東。
東胡國在大澤的東面。
夷人在東胡東。
夷人國在東胡國的東面。
貊國在漢水東北。地近於燕，滅之。
貊國在漢水的東北面。它靠近燕國的邊界，後來被燕國滅掉了。
孟鳥在貊國東北。其鳥文赤、黃、青，東鄉。
孟鳥在貊國的東北面。這種鳥的羽毛花紋有紅、黃、青三種顏色，向著東方。
海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。
海內的崑崙山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。
崑崙之虛，方圓八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。
崑崙山，方圓八百里，高一萬仞。山頂有一棵像大樹似的稻穀，高達五尋，粗細需五人合抱。
面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。
崑崙山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石製成的圍欄。崑崙山的每一面有九道門，而每道門都有稱作開明的神獸守衛著，是眾多天神聚集的地方。
在八隅之巖，赤水之際，非仁羿莫能上岡之巖。
眾多天神聚集的地方是在八方山岩之間，赤水的岸邊，不是具有像夷羿那樣本領的人就不能攀上那些山岡岩石。
赤水出東南隅，以行其東北。
赤水從崑崙山的東南角發源，然後流到崑崙山的東北方，又轉向西南流而注到南海厭火國的東邊。
河水出東北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹所導積石山。
黃河水從崑崙山的東北角發源，然後流到崑崙山的北面，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而後往北流，一直流入大禹所疏導過的積石山。
洋水、黑水出西北隅，以東，東行，又東北，南入海，羽民南。
洋水、黑水從崑崙山的西北角發源，然後折向東方，朝東流去，再折向東北方，又朝南流入大海，直到羽民國的南面。
弱水、青水出西南隅，以東，又北，又西南，過畢方鳥東。
弱水、青水從崑崙山的西南角發源，然後折向東方，朝北流去，再折向西南方，又流經畢方鳥所在地的東面。
崑崙南淵深三百仞。開明獸身大類虎而九首，皆人面，東向立崑崙上。
崑崙山的南面有一個深三百仞的淵潭。開明神獸的身子大小像老虎卻長著九個腦袋，九個腦袋都是人一樣的面孔，朝東立在崑崙山頂。
開明西有鳳皇、鸞鳥，皆戴蛇踐蛇，膺有赤蛇。
開明神獸的西面有鳳皇、鸞鳥棲息，都各自纏繞著蛇踩踏著蛇，胸前還有紅色的蛇。
開明北有視肉、珠樹、文玉樹、玗琪樹、不死樹。鳳皇、鸞鳥皆戴瞂。又有離朱、木禾、柏樹、甘水、聖木曼兌，一曰挺木牙交。
開明神獸的北面有視肉怪獸、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹，那裡的鳳皇、鸞鳥都戴著盾牌，還有三足烏、像樹似的稻穀、柏樹、甘水、聖木曼兌。另一種說法認為聖木曼兌叫做挺木牙交。
開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之屍，皆操不死之藥以距之。窫窳者，蛇身人面，貳負臣所殺也。
開明神獸的東面有巫師神醫巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，他們圍在窫窳的屍體周圍，都手捧不死藥來抵抗死氣而要使他復活。這位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被貳負和他的臣子危合夥殺死的。
服常樹，其上有三頭人，伺琅玕樹。
有一種服常樹，它上面有個長著三顆頭的人，靜靜伺察著那就在附近的琅玕樹。
開明南有樹鳥，六首；蛟、蝮、蛇、蜼、豹、鳥秩樹，於表池樹木，誦鳥、鶽、視肉。
開明神獸的南面有種樹鳥，長著六個腦袋；那裡還有蛟龍、蝮蛇、長尾猿、豹子、鳥秩樹，在水池四周環繞著樹木而顯得華美；那裡還有誦鳥、鶽鳥、視肉怪獸。
傳說
蛇巫山上的持棒之人就是后羿的學生逢蒙。在一場射箭比賽中，逢蒙輸給了后羿，從此覺察到后羿的箭術自己一生都無法企及。為了成為天下第一射手，他開始密謀暗殺后羿。某日，他和后羿外出打獵，趁后羿搭弓射雁時，用桃木棒狠狠掄向其後腦勺，后羿腦漿迸裂，一命嗚呼，後來成為統轄天下的宗布神，而其死於桃木棒也成為了桃木避鬼的來由之一。
開明獸：
崑崙山守護神（天獸），《山海經·海內西經》說巨大的崑崙開明獸有九道門，守門的就是開明獸，它們具有相當勇猛的性格，身體象巨大的老虎，有九個頭並且長著人臉，但是表情肅穆，始終瞪大眼睛環視崑崙，不讓任何異常生物進入崑崙，保護了崑崙的和平安寧。
《竹書紀年》則稱開明獸是服侍西王母的靈獸，擁有洞察萬物預卜未來的能力，每當西王母和東王公出巡，開明獸就在前引導，甚至親自為主人驅動花車，因此得到了西王母的喜愛。
然而非常有趣的是，在這崑崙之上還有個叫陸吾的天神，見《山海經·西次三經》：“西南四百里曰崑崙之丘，神陸吾司之。其神，狀虎身而九尾，人面而虎爪。是神也，司天之九部及帝之囿時。”將上下兩段文字對照，可以發現在“九”，“虎”等關鍵詞上有相當部分的重合。以一獸守九門，不合情理，而若有九首，則正應了那句“司天之九部”，也與古例“黃帝四面”（黃帝為中央天帝，便有四張臉孔觀看四方）相合。
開明獸不等於陸吾，兩者分別是兩個守門人。一個守西北，一個守西南。
在蜀地的傳說中，開明獸本是為禍彭國的怪獸，後來被鱉靈降服，併為建國立功，鱉靈有感其功，遂在建國後自稱開明氏，也有說法是開明氏乃是古蜀國賢王，死後上天才化做開明獸。
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