澄懷說酒事丨「爵」到底是斟酒器還是飲酒器?

爵,現在一般人都知道是酒器,但到底是斟酒器還是飲酒器,人人們並不深究。而在形象表現古代生活的影視節目的戲劇中,在專業考古或歷史的研究中,這個問題還是應該弄明白的。

澄懷說酒事丨“爵”到底是斟酒器還是飲酒器?

我們這裡只是大致介紹一下人們研究的基本情況,擷取一點有趣味的東西,也不作深人探究。

據《辭海》解釋,“爵”為:(1)古代酒器。青銅製。有流、柱、鏊和三足。用以溫酒和盛酒。盛行於殷代和西周初期。(2)瞬位。(3)通“雀”。這三種解釋都與理解爵到底是什麼器具有關係。

認為爵是斟酒器即酒壺的人,主要依據是1975年河南出土的“乳丁紋爵”體積較大(總高22.5釐米,從“流”至“尾”長31.5釐米),依據現代人飲酒用杯的標準,這恐怕是酒壺了。但認為爵是飲酒器即酒杯的人,依據是商代的飲酒器容量一般在500至1000毫升,而乳丁紋爵只有300毫升不到,“壺”不可能比“杯”小,因此,爵是酒杯,而不是酒壺。

顯然,後一種說法有道理,爵是飲酒的器具。

爵的造型很是奇特,有“流”有“尾”,宛如一飛雀,因此,“爵”就是“雀”的古字。《說文解字》中作過這樣的解釋:“爵禮器也。像雀之形。所以飲器像雀者,取其鳴節節足足”'也。“節節足足”這一聲音演化為“爵”,其含義又有注意節制的意思。

爵作酒杯和引申為酒,在一些史料和文學作品中常常出現。例如,《禮記》中說:“孟春三月,天子載耒耜,帥三公九卿,諸侯大夫躬耕帝籍,反(返),執爵於大寢;三公九卵,諸侯大夫皆御命,曰“勞酒”,“寢”為宮,“勞酒”意思是謝謝你的好酒。

澄懷說酒事丨“爵”到底是斟酒器還是飲酒器?

爵的形狀和各部分中功能作用,一般都比較容易理解,就是上面的兩根小柱子令人費解。有人認為它的作用是飲酒時抵住鼻側,表示爵內酒已飲完。另有人依據段玉裁《說文解字注》的解釋說,這兩根小柱子生在爵的“翼”旁,寓有“聳翅將飛”之意,作用是:古人站立飲酒時,不能作出昂首痛飲的樣子,用爵飲酒時,柱子頂到眉上,表示已乾杯完畢。有人還作過實際試驗,結果是“兩柱柱眉而盡”。

殷商喪於政治的腐敗與“酒池肉林”的生活,西周吸取其教訓,制定了一些飲酒的規範與禮儀,如規定宴席上飲酒不要超過三杯(爵):“君子之飲酒也,受一爵而灑如也;二爵而言言斯禮也;三爵而油油而退。(《禮記》)大意是說,君子飲酒,飲一爵,很是瀟酒;飲二爵,言語還合禮儀;飲三爵,就應該退席了。

由於殷周時代,青銅器是一種高貴的器皿,爵自然不是尋常百姓所能用的酒器,宗廟之祭,貴者獻以爵”。這樣,爵也就演化成了“爵位”,成為一種身份的象徵。

澄懷九姑娘說小知識:爵這種器物在漢字中很早就有反映,甲骨文的爵字是一個典型的象形字,它非常形象地描摹了爵這種三隻腳、兩根柱子、看起來像一隻雀鳥的酒器。爵的三隻腳在甲骨文中一般寫得較全,它一側的鋬也能看出來,但是它上面的柱看起來好像只有一個。實際上這是從側面截取爵的形象的反映,因為要想比較完整地描繪爵的形象,最好的辦法是選取既能展現流又能展現尾的側面,但是選了這個側面的話,兩個柱子在人眼中基本上就在一條線上了,使得我們在字形中只能看到爵的一根柱子。

澄懷說酒事丨“爵”到底是斟酒器還是飲酒器?


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