當紅日初生，世界便有了光景。當夕陽西下，內心便迴歸了本真。
如果有一天我們離開了光，生命也就離開了我們。在被“色”誘時會放大的瞳孔！這樣的色彩，或許就是那麼多人直奔西藏而來的原因吧。
紅牆，引領你走向神聖的殿堂。
這裡的廟宇，幾乎都有紅牆，那些紅色的牆體，卻會無來由地給你帶來寧靜之感。
藏地寺廟建築常用三種顏色——白土之白、紅土之紅、黑土之黑。
白、紅、黑三色的應用，集中體現了世界的三層，天上、地上、地下，每一種顏色都獻給一位神。白色獻給“天上神”，黑色則是獻給“地下神”的，是來自對“黑年神”的崇尚。
紅色獻給“地上神”，是來自對“紅年神”的崇尚，同時紅色的運用也可能與“苯教”有關，他們認為塗抹紅色能避免鬼的侵犯。
坐在廣場上看不遠萬里前來朝聖的人們，靜靜地看他們磕長頭，每一次真正的五體投地都深深地震撼，聽到額頭撞擊地板的聲音有一種想哭的衝動。
千百年來，藏傳佛教寺廟建築更是猶如天空中閃爍的繁星，點綴著西藏高原的每一個角落，成為西藏古代建築的主題。
從外面看布達拉宮的紅宮，那堵紅白相間的外牆，愈發神秘莫測，不知這個萬人朝聖的地方，曾經發生過多少故事。
女子，那一抹美麗的高原紅。
無論你愛與不愛，也不管你痴迷與否，但凡聽過“西藏”的人，大多知道一種神秘的色彩——“高原紅”，那是在高原上居住已久的人臉上都會有的印跡。
高原女子是勤勞的，也是聰慧的。在拉薩的甜茶館，那些為我們斟茶的阿佳們每天都在茶室默默地工作，我們之間很少對話，一個微笑卻能融化一切溝通上的障礙。
高原紅，是高原人的標誌，是藏族人的驕傲，更是藏族女子的美稱。
瑪尼石，持之以恆的堅持。
瑪尼石可組成瑪尼堆或瑪尼牆，在西藏各地的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都能看到。瑪尼石最主要的功能是驅邪祈福、供奉神靈，又因許多瑪尼石被堆放于山間路口，久而久之又具有了原始的路標功能。
扎西說：藏族人形容牢固不變的心為，如同石頭上雕刻的圖紋，在石頭上留下的痕跡能夠保存久遠。他說只要持之以恆地，把日夜默唸的六字真言紋刻在石頭上，這些石頭就會具有一種超自然的靈性，給他們帶來吉祥如意。
我揚起風馬，只為守候你的到來！
藍色，表示藍天，代表勇敢機智。
白色，表示白雲，代表純潔善良。
紅色，表示火焰，代表興旺剛猛。
綠色，表示綠水，代表溫柔平和。
黃色，表示黃土，代表仁慈博愛。
西藏的那些紅，給人以莊嚴肅穆之感，有虔誠，有安樂自足，也有他們所有的信仰。
閱讀更多 與爾同行萬里路 的文章
