每日堅持發文給大家，既有精美飄逸的書法，又有專業考據的文字，曹寶麟先生數年如一日。昨天曹先生高燒逾三十九度，不得不去急診。他說回家睡了一覺今晨完全康復。祖宗福佑，讓我繼續堅持。今天發晚，主要是一根骨頭難哨！
第五頁開始一則很有意思。元符末，哲宗死，新黨人士逐一下臺。蔡京東下，停留在真州（今江蘇儀徵〉。時為發運司勾管文字的米芾和泗州（江蘇盱眙對岸，已沉入洪澤湖中）通判賀鑄來見，“俄一惡客亦至”。在此人激將之下，蔡京居然要當面澄清。問惡客要寫什麼？他說龜山二字。蔡京一揮而就。未料被賀鑄搶去。最後倒是米與賀交惡，而那惡客似乎也並沒有過激反應。那麼這個“惡客”到底是誰？我猜想可能是張大亨。張氏名氣不大，資料也缺乏。只知字嘉父（甫），吳興（今浙江湖州）人，元豐八年（1085）及進土第。元豐二年東坡赴任湖州時有《過泗上喜見張嘉父二首》。這時張也許還未搬到都梁山別業。米芾的“第一山”三大字，儘管到處翻刻標榜，但原來即是為都梁山（又名淮山、南山）而題。胡仔《苕溪漁隱叢話》卷三五：“淮北之地平夷，唯隔淮方有南山。米元章名其山為第一山。有詩云：“京洛風塵千里還，船頭出汴翠屏間。莫論衡霍撞星斗，且是東南第一山。此詩刻在南山石壁上。”這三大字並非將詩中最後三字放大，因第字的橫彎勾不同。此詩未二句意思是，不要說衡山霍山（今安徽天柱山）高入雲霄，但卻是東南第一山！我編米芾年表，在祟寧五年有“過泗州，訪張大亨之南山別業，於南山石壁題名”。所題可能就是此首。另外，今天能讀到的《海岳名言》，即是張邦基《墨莊漫錄》所傳，說是為張大亨寫在所提供的雞林（高麗）紙上的。張還譽米“衣冠唐制度，人物晉風流”。從《名言》最後一則評時人書標明是書學博士時對皇帝問，那麼時間當在大觀元年（1107）了。可見張大亨與米芾關係密切，他對書法佳作貪得無厭，尤喜大字。這是惡客為張大亨的猜測理由之一。
龜山的《中國歷史大辭典・歷史地理》詞條和《中國歷史地圖集・宋遼金》圖版附後。因張大亨就住附近，他也許脫口而出，當然也有可能是準備刻在龜山寺裡。後來米賀講和，不是也把二大字刻在那裡了嗎？張大亨的政治傾向偏於舊黨與東坡及弟子張耒、李之儀等尤親近。他請教東坡能否學《春秋》，得到東坡首肯，後來他果然當上春秋博士，《宋史・藝文志一》中收有張大享的《春秋通訓十六卷》和《五禮例宗十卷》。他如果被稱為“惡客”，可能在蔡當政的政和七年，時為司勳員外郎的他，奏請為與皇帝的教師相紊，改諸王府的侍講為直講、侍讀為贊讀，詔許之。（王明清《玉照新志》卷一）但這哪裡談得上有什麼得罪的地方啊。
總之，都只能說是可能！還要由識者評判。
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