數千年曆史長河中，湧現了很多對國家有功、對百姓有恩的清廉正直官員，這些清廉官員被朝廷嘉獎，被人民愛戴，他們的正直公正在史書上褶褶生輝，流芳百世，萬世敬仰！這些官員中，有一位由於任職地方官時的清正廉明、愛民如子，於是被百姓建立祠堂活生生的供奉，而且香火旺盛，他是誰？接著往下看。
眾多萬世稱頌的清官中，狄仁傑絕對算一位。提到狄仁傑，相信大多數人不會陌生，尤其前些年電視劇《神探狄仁傑》的熱播，更是讓這位千古一臣家喻戶曉。這裡先來說兩個關於狄仁傑近乎神話的傳說：
武則天當政時期，很長一段時間裡，每當月初，前來上朝的狄仁傑總是面紅耳赤，活生生就一個大量飲酒來上朝的醉漢。武則天當然知道她一向敬重的這位老臣不可能飲酒後上朝，於是就在某一日散朝後留下狄仁傑詢問，可是狄仁傑的回答令武則天驚詫不已，原來狄仁傑在魏州任職的時候，由於百姓對之敬仰，於是建立了一個祠堂對之供奉，每到月初一，百姓就會來到祠堂裡對狄仁傑的塑像祭祀，大量的酒拋灑在塑像前，於是，遠在京城的狄仁傑就形同真的喝下了這些酒，所以身體就顯現出飲酒後狀態。武則天當然不信，於是派人到魏州查看，結果這事居然是真的，每月初一當地百姓成群結隊前來敬酒祭祀。
還有更為傳奇的，說，五代時期某天夜裡，一個醉漢喝醉了，倒在狄仁傑的祠堂廊下就睡著了。半夜，他突然被一陣說話聲驚醒，睜開朦朧睡眼，隱約看見一個人對著狄仁傑的塑像在說話，那人說：我欲奉命取魏州一萬人命。這時聽見祠堂內有一個聲音說：魏州百姓近些年連續受災，民眾苦不堪言，你還是去其他地方吧。一會後，只見那人去而復返，對著祠堂內說：已經奉命改為鎮州。不久，後唐莊宗果然發兵攻打鎮州以及附近州縣，傷亡相當慘重，但是戰火始終沒有波及魏州。
上面這兩個例子，可信度並不高，傳說成分居多，而且有將狄仁傑神話的嫌疑。但是至少能說明，狄仁傑是一位真正讓百姓深深記住的好官。傳說歸傳說，百姓將狄仁傑在生前建立祠堂供奉這個事是真實存在的。這裡說下，在古代這種在官員生前就建立廟宇供奉的祠堂叫生祠，要建立生祠那可不是誰都能享受得到這個待遇的，首先需要百姓願意，換句話說就是要民眾有這個強烈的要求，然後報朝廷審批，就是說要享受這個待遇，首先要有很好的群眾基礎，然後就是要得到朝廷的認可，缺一不可，然而狄仁傑就具備了這條件。
話說，在武則天萬歲通天元年，契丹發兵進攻唐朝（其實此時叫大周朝），武則天派兵迎擊，多半不順利。契丹兵眼看就要進攻魏州，魏州就是今天的河北大名一帶，歷來是兵家必爭之地，戰略地位非常重要，是北方軍事力量南下的必經之地。契丹兵離魏州尚有很遠的距離，昏庸的魏州刺史就慌得無法，不顧事實緊急徵調了很多民眾前往魏州城裡修築工事，這樣一來，整個魏州田地無人耕作，莊稼荒廢，被徵調的民眾看見這樣子，心理簡直痛到滴血！哪有心思構築工事，於是魏州人心惶惶，軍心動搖，毫無戰鬥力可言。
於是武則天想到了被她貶到江西彭澤縣任縣令的狄仁傑，一道聖旨就將狄仁傑調往魏州擔任刺史，負責魏州防務。狄仁傑上任後，看見整個魏州人心惶惶，田野荒蕪，於是馬上下令讓百姓都各自回鄉打理田間之事，百姓聞得此消息，皆歡呼回到了田裡打理莊稼。據《舊唐書•狄仁傑傳》記載狄仁傑這樣說：賊猶在遠，何必如是，萬一賊來，我自當之，必不關百姓也。
狄仁傑讓百姓回鄉後，立即著手整頓魏州軍務，加強練兵，構築合理防務，嚴陣以待。契丹兵見到狄仁傑軍威嚴整，防務嚴密，最終沒有敢碰魏州，直到第二年這場契丹與唐朝的戰爭結束，魏州依然沒有受到戰爭的波及。周邊州縣被戰爭破壞得滿目瘡痍，而魏州在狄仁傑的治理下卻是五穀豐登，百業興旺！
後來，朝廷欲將狄仁傑調回京城，魏州百姓可不幹了，百姓統統請求狄仁傑留下，甚至有人割破肌膚以請求朝廷留下狄仁傑，但是魏州百姓需要狄仁傑，整個國家更需要狄仁傑這樣的出色人才呀，最終狄仁傑還是離開了魏州，於是為了表示對這樣雄才大略、愛民如子、剛正不阿的狄大人，魏州百姓就給狄仁傑建立了生祠，將狄仁傑活生生的給供奉了起來，而且香火旺盛至極！
在歷史上，狄仁傑是以犯言直諫、體恤民情著稱的一代賢臣。對朝廷，不管是誰，就是女皇武則天，只要有不利於國家的舉動，狄仁傑也敢於直接給你揭露，所以女皇武則天也常常對這位千古一臣畏懼三分，武則天對之是既愛且怕，愛的是狄仁傑的能力，這是國家之幸，怕的是這狄仁傑一旦反駁起來，那是毫無情面可留，必須據理力爭，所以武則天也心理懼怕三分！對民間，那是體察疾苦，秉公執法，剛正不阿，鐵面無私。
事實證明，一個官員，你對人民好了，人民永遠記住你，你魚肉百姓，必將遭到人民的唾棄！（文/趙遠鴻）
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