朋友发来短信，直指国人七大嗜好。曰：一好嫖，省去恋爱曲折，直接享受性福；二好赌，省去辛苦打拼，寄望当下发财；三好骂，省去论证艰难，立马搞倒对手；四好补，省去锻炼汗水，永葆身体健康；五好吹，省去修行立德，巧妙自抬身价；六好饮，省去心灵交流，快速拉近关系；七好反，省去创业，杀富济贫翻身。
我弄不清这条短信的作者是谁，它对国人劣根性的指出，却是直达要害，值得我们深思。
先说头一好。嫖这个事儿，在咱国乃至世界范围内已经存在若干年。对那个专为男人提供服务的地方，文雅一点的叫青楼，粗俗一点的叫妓院，反正性质都一样，你懂得。咱国古代皇上也好这一口。那时候没电视，民众不知道皇上长啥模样，去掉龙袍，换上咱老百姓的服装，即与常人无异，到专用场所寻花问柳就方便了许多。妓院，曾被称为旧社会的毒瘤，上世纪40年代末，北京曾在一夜之间，把这个毒瘤铲掉了。仅仅过去30年，如此服务换一名称，又开始死灰复燃。你以为那是洗浴的地方，其实是干那事儿的；你以为那是理发的地方，其实是干那事儿的；你以为那是唱歌的地方，其实是干那事儿的。“繁荣娼盛”自有其原因在，有需求就会有市场。咱国男人既然好那一口，必定会有人提供如此的服务。做此种事儿的便捷之处在于，你可能看上一个貌若天仙的美女，如果用谈恋爱的手段接近对方，几乎没有可能，如果去金钱去交换，你出钱，她出身体，可以立即成其好事。当然，前提是天仙必须是从事这个职业的。事实证明，不少天仙的确不肯浪费美貌与青春，也在从事此种买卖。
再说第二好。赌，人类的骨子里都有这种天性，咱国人尤甚。赌的目的，就是快速把他人的财富装到自己兜里来。为什么爱赌，因为发财心切，而且比其劳动来，这个事儿省力得多。在咱国的大街小巷，都不难看到赌的影子，打麻将可以赌，打扑克可以赌，下象棋可以赌，打高尔夫球也可以赌。对有的赌徒来说，甚至觉得打麻将赌博太费时间。你想啊，一把牌打下来，需要10多分钟，太漫长。他们选择了更为便捷的赌博法，赌车牌单双号。就是对面驶来一辆车，张三说是单号，李四认为是双号，说错的那一家就是输家，需要给对方掏钱。咱国的赌场可谓无处不在，普通民众的赌心被挑逗得越来越盛。咱国的股市，自誉为价值投资的所在，哪里有什么价值投资，其实就是一个大赌场，每个股民在其中都是赌徒，赚了钱高兴，亏了钱骂娘。当股市变成一个方便的来钱场所时，谁还有心思通过劳动去赚钱哪！有的企业为什么把融来的资金不愿意投入到生产环节，而是拿到股市上去炒股，同样因为在生产环节盈利时间漫长，没有在股市上来得容易和迅速。在股市全民赌博过程中，大庄家是最后赢家，你买股票要交钱，卖股票也要交钱，俺就等着收钱好了。还有买彩票，你别听他们说得多么冠冕堂皇，实际上与赌博无异。你别看那些摸了大奖的人被宣传得名声有多响，其实那就是一个饵，为了钓更多的赌徒去飞蛾扑火。老杜一个朋友，说好了是典型的彩民，说坏了就是一个急于发财的赌徒，他接连摸彩票三年，把正事都放弃了，屡战屡败，屡败屡战，仅有存款输完了，老婆跟他离了婚。这，就是赌徒的下场！
说起第三好，禁不住哑然失笑。太形象了，比如我们要说服对手，主要是以理服人，用我们所讲的道理，所摆的事实，让对方心服口服。如果要做这些，过程委实有些复杂，你得调查研究吧，你得准备资料吧，你得做费口舌的说服工作吧！这一通折腾下来，够费神的，轻者出几身汗，重者扒一层皮，但它的好处就在于，让你的对手从内心里佩服你，彻底地臣服于你。咱国人嫌这一套来得太慢，直接开骂，或者打小报告，写匿名信，直接把对手搞倒再说。就像“文革”中一样，喊一通口号，戴上纸帽子游街，然后再踏上一万只脚，让你永世不得翻身。咱国人创造的这一套，够让世界刮目相看的。
提起第四好，咱国人同样当之无愧。每人都渴望有一个好身体，好身体从何而来？锻炼，或者说是适度锻炼。锻炼就要出力流汗，就要耗费精力。早间跑步，你得能爬得起床来；打太极拳，你得能坚持；从事某项体育锻炼，你得能吃苦。这些都是锻炼身体的必备条件。身体健康，并不是说不需要补，而是适度进补，咱国人错就错在把进补当作身体健康的唯一条件。你看，咱国的健康补品卖得多火，什么鳖精，什么脑白金，还有其它乱七八糟的补品，都让生产者赚足了腰包。进补并没有错，但咱国人的进补，纯粹是为了省去锻炼那个环节，这就走进误区了。
讲到第五好的好吹，咱国人在此方面好不逊色。按说，自己如果特别优秀，自吹自擂一番也无什么大错。现实的情况是，本来做得就不怎么样，或者说本来就没有去做，但还要自抬身价，于是开吹。在自吹者中，有文吹、武吹和他吹三种。文吹，属于吹自己吹得比较巧妙那种，就是言谈话语间处处透露着自己的高明与能耐；武吹，由属于那种风风火火的，讲起自己的好来从不遮掩，把自己塑造成天上没有地下缺的人物；他吹，就是借助他人之口来吹，这样比自吹显得更有手段些。万一此事以后被人揭穿，还可以抵挡狡辩，那是他说的，又不是我说的，谁知道是怎么回事。如果你稍加留心，咱们身边不缺乏好吹的人。对这种人，你可一定要当心。
第六好，乃好饮。好饮倒没什么错，人家爱喝酒你还不让喝了？关键是好饮的背后是为了省去相互之间的沟通，快速拉近关系。这一条，老杜就不多说了，自己去悟吧！
国人之第七好，老杜得多说几句。杀富济贫，是社会财富重新分配的一种手段。咱国历史上曾有多次杀富济贫，这种情况屡屡发生在社会变革和动荡时期。杀富对不对，得辩证地去看，如果富人的财富是用不义之财积累起来的，那么，这个富杀得没有错，而且要狠杀。如果富者的财富是靠辛苦打拼，逐步积累起来的，将其杀掉，天理何在。事实证明，我们生活中出现过“错杀”富者的情况。比如四川的刘文彩，关于他的恶，多数是虚构的。东北的周扒皮，他用对待长工的苛刻积累财富，同样不是那么回事，而是出于宣传的需要。历朝历代，都有穷人和富人，穷人总是在杀富的时候最起劲，因为他们可以在瞬间完成财富的重新分配，而省去了苦打苦拼的过程。但财富的重新分配，并不意味着永远的平均，不久之后，又有了贫富差距。这到底是为什么，问题出在哪里，值得穷人反思。每遇社会动荡，总会有人喊出均贫富的口号，继而打杀富人。比如在抵制日货中，有人就打着这个旗号去劫掠同胞，借以装饱自己的口袋。这种情况不仅现在会发生，将来同样会发生。这个故事既熟悉，又陌生，将伴随国人永远！
把国人的七大嗜好纳在一起分析，其中有一个最为关键的词就是：省。省去一切工序，快速到达目的地。其实，有些环节是根本无法省掉的。这就像万荣笑话中讲到的两个农夫。张三到地里种地，李四端着茶杯，在树荫下乘凉，悠闲自在。李四对张三说，种地那么辛苦，你为的什么？张三说，我地里的玉米丰收，我就可以养一大群鸡了。李四说，养鸡做什么？张三说，养一大群鸡，就能下好多的蛋啊！李四说，下那么多蛋做什么？张三说，鸡蛋可以换钱，然后就可以娶一个媳妇回家。李四说，那又怎样？张三说，娶了媳妇，生了娃，日子过美了，我就可以跟你一样，端着茶杯在大树下头乘凉了。李四笑道，我现在过的不正是你以后所要追求的生活吗？哈哈，这个李四，索性把所有的环节省去，直达目的地。张三是为了追求幸福一步一步朝前走，李四则是去掉中间环节，不管自己有没有那个条件，躲在树荫下享清福。
从此岸走到彼岸，从这里出发到达那个目的地，其中的过程必不可少。这就像你要吃到苹果一样，你要有耐心等待它的开花、结果，由小果变成大果，由青苹果变成熟苹果，中间有要漫长的过程，还需要你付出劳动，浇水、施肥、疏花、疏果、套袋、摘袋等等。一株苹果树完成了它的使命后，会经历一个“空窗期”，为来年的再次结果做准备。这中间，你着急没用，上火没用，必须耐心走完每个环节。当然，你也可以采用国人的第七好，直接闯入别人家果库，抢别人的果子吃，如同杀富济贫一样。有些过程不能省，就像万荣人笑话里所说的，先生吃饭不吃屎，饭到肚里变成屎，饭变成屎多麻烦，何不当初就吃屎。你就等着吃屎去吧！
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