假如沒有西方文明的輸入,中國能否自然誕生真正的科學?

關於歷史上中國到底有沒有科學的問題早有大規模的辯論

在一百多年前,中國的有識之士就提出了中國為什麼沒有科學的問題。在著名的學者和科學家如馮友蘭,竺可楨等都提出了為什麼中國沒有萌生近代科學這樣的疑問。更尖銳的問題來自於英國的科學家李約瑟,他對中國曆代科技的研究後,提出了疑問:“為什麼現代科學沒有發生在中國,而是在歐美國家發生?”,稱為李約瑟難題。

假如沒有西方文明的輸入,中國能否自然誕生真正的科學?

在中國古代科技中,數學,天文,農業都曾經有領先世界的成就

除了我們所熟知的科學進展,當然還有最令人自豪的科技發展就是四大發明,造紙和印刷術使得文明能夠被記錄,火藥改變了戰場上的力量分佈,指南針給大航海人以方向。然而,近代或者說現代科學和中國幾乎沒有什麼關係。

假如沒有西方文明的輸入,中國能否自然誕生真正的科學?

總結前人討論,科學精神的缺失和中國文化有著密不可分的關係

雖然,中國產生了一些零星的科學萌芽,而中國文化注重的是經驗和傳承,使得很少人去質疑和求證,導致沒有對這零星的科學知識,推廣演繹,形成系統的理論體系。人們重文輕理,選拔人才通過科舉考試,不涉及科技的內容,認為專研技術的都是不務正業,奇技淫巧。國人過於迷信古人理論,不思進取,自大的誇耀文化,對西方來的科學不接受也是重要的原因。

楊振寧在2004年的演講中指出易經八卦的流行對科學有不好的影響

假如沒有西方文明的輸入,中國能否自然誕生真正的科學?

近代科學在國內沒有產生,和易經的流行也有很大關係,很多現象不能深刻思考,從來都是流於表面的解釋,什麼都可以用易經陰陽,八卦泛泛而談,不去了解具體原理和過程,只能說些假大空的話,沒有實際意義。

總之,我們要正視以前和現代科技的落後局面,不能妄自菲薄,更有點成就不能大吹特吹。如果在上個世紀沒有展開科學和民主的大討論,沒有大批學子遠渡重洋,把西方科學引入國內,中國現在的科技水平依然是零星化的,很難想象那樣的中國會是什麼樣的一種情況。

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