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宮女，顧名思義就是皇宮中的女人，包括普通宮女和皇帝的嬪妃們，根據題幹要求，悅史君認為應該指的是前者。

皇宮裡真正的男人只有一個，就是皇帝，那麼，宮女自然也是皇帝的女人，根據不同的情況，悅史君覺得不能一概而論。

第一，大多數有幻想

宮女在皇宮裡的地位，其實和太監差不多，就是伺候皇帝和嬪妃等皇族成員，但深宮寂寞，妃嬪的地位又高，很多宮女自然會對皇帝有想法。

和影視劇中優哉遊哉的皇帝不同，天子其實是很忙的，如果遇上妃嬪比較多的，能分出來的精力就更少了。

但凡事總有例外，漢朝和明朝時期，皇帝的女人出身一般不高，很多嬪妃甚至皇后，就是皇帝偶爾臨幸的宮女，這在不少宮女看來，自然是成功的典範了。

第二，少部分難實現

宮女在皇宮裡規矩很多，而且要做的工作也不同，有些比較輕鬆，但大部分都比較累。

能夠在皇帝出現的地方工作，那麼宮女遇到皇帝的幾率就比較大，在這種情況下，和皇帝擦出火花的可能性還是有的。

但有部分宮女，她們的工作環境是皇帝不可能去的地方，一輩子都見不到皇帝，自然也就不可能有什麼故事了。

第三，個別例外絕緣

宮女們有想法，但也要看皇帝的情況，還有皇宮裡的規矩，有些時候還真是沒有辦法，悅史君舉幾個例子看看。

明孝宗朱祐樘是明朝歷史上有名的好皇帝，不僅勤政愛民，在個人生活上也是非常剋制，大部分時候就跟我們平常人一樣，跟張皇后一起睡覺，視其他嬪妃和宮女為無物。

北魏是南北朝時期非常強大的一個政權，但為了防止外戚專權，從北魏道武帝拓跋珪楷書，實行起了“子貴母死”制度，結果把嬪妃們嚇得不敢跟皇帝睡覺，生怕有了兒子，自己就得自盡。在這種情況下，宮女們自然就更要躲著皇帝了。

……

綜上，宮女躲皇帝的情況，在古代是有的，但大部分時候，悅史君認為，宮女還是希望能夠跟皇帝發生關係的，畢竟，宮門深似海，在皇宮裡過得好一點，有個男人疼最好有個孩子，這才是正常生活啊！

作者：悅史君（資深媒體人，文史專家，作家，多平臺簽約作者，觀止讀書會發起人，書評人，文學專欄主編 公眾號：歷史這樣說）

寫有趣的歷史，講真實的傳奇……

我是悅史君，2018我們一起努力！

歷史這樣說

宮女姿色不最。宮女們長得漂亮，但很少是那種驚為天人的美。多是小家碧玉的鄰家女孩。這決定她們在姿色上大多要遜於秀女。她們是來工作的不是來當主子(秀女)的，主要側重於健康。

宮女才識欠慧。因為出身問題加上女子無才便是德的教化。故而宮女裡像文姬、易安的才女幾乎是沒有的。而且她們十三歲左右就出了家門便入宮門，也決定了她們膽識的缺乏。只能兢兢業業，誠惶誠恐。

宮女上位遭罪。幸運者的悲劇人生。因為工作環境，容易遇到皇帝，也就增加了皇帝寵幸的可能性。比如皇帝喝多了，突然有感覺了，突然喜歡了……皇帝就會霸王硬上弓，宮女的心理則是且憂且喜又驚又怕百感交集。加上還是處子身，是不會讓皇帝盡興到離不開的地步的。

比如明憲宗時的紀氏，本名李唐妹是蠻族土司養女，為明所俘，成為宮女。她有文化，授入女史，幸運不斷:偶然被憲宗寵幸一次→竟然還懷上龍種→還是皇子→並且是唯一的皇子→父子相認後，為大媽級寵妃萬貴妃獲悉，紀氏香消玉損，享年24歲。其子即為明朝最偉大的皇帝——明孝宗朱佑樘(cheng)。下面這位曾經的宮女也姓李，

大明裕王寵幸了一名都人李綵鳳，都人不是都市人，不是城裡人而是宮女。她爸是泥瓦匠李偉。裕王無子，就寵幸了她，想必是國色。她母憑子貴，裕王成為明帝(穆宗)後他為貴妃。她的兒子就是那位明亡，實亡於神宗的明神宗。下面這位帝母是明神宗寵幸的宮女王氏，應該是明朝幸運者中最悲催的。

王氏也是國色，選秀沒進前三，故入慈寧宮為宮女。選秀前三的王喜姐立為皇后。神宗趁問安母后之際，偷幸了王氏。可神宗對她沒一點表示，其母后見宮女肚大責問，與神宗對質他還不認。最後在鐵證如山——起居注下，還說嫌棄人家是宮女，老太當時都怒了:

神宗專寵鄭貴妃，厭惡王氏母子，雖說立為太子。但鄭貴妃生子朱常洵，後來讓李自成熬湯了。要奪嫡，但最終在太后和群臣努力下，保住了太子位。而王氏受盡皇帝和鄭貴妃的欺負，最終鬱鬱而終。而自己的兒子卻在明三案中僅僅當了一月天子就被人害死了。

這是最幸運的宮女，而那些被寵幸而無子不被皇帝喜愛的下場，您能想象得到嗎？那她們不能出宮，不能嫁人，趕在明初的話還得殉葬，而大多數時候她們很早死於宮鬥!故而，宮女怕皇帝寵幸!

不求大富大貴，但求平安出宮是大多數宮女的追求。出宮後力求過最簡單而又最快樂的田園生活。

福垊

中國古代封建社會皇帝是最高權力的擁有者，所以他們想幹什麼都沒有人阻攔。在那個時候可能最苦的就是那些宮女們了，有時經常被皇帝逼著幹那種事，但是幹完了皇帝又不負責，心裡有很多不滿，卻不能說。不像現代女性受了委屈可以找法律來解決。並且那些宮女們也會受到後宮妃嬪們的敵視，時不時的為難她們，日子過得真的是苦。

這些宮女大多都是普通人家的孩子，在宮中的任務就是照顧皇帝，皇后以及太子這些皇室中人。如果單單幹這一項工作還好，苦點累點，最起碼沒有生命危險。

但是一旦皇上看上了哪位宮女，並寵幸她，她的生命即將走向終結。

一是因為妃嬪們害怕失寵，所以會加害宮女。

二是宮女一旦和皇帝關係不錯，地位就會提升，懷有龍子之後很可能成為妃嬪，所以那些妃子們一般都會禍害宮女，讓她們死於非命。

比如著名的趙飛燕姐妹，兩人被皇帝寵幸，但是卻生不了孩子，於是想辦法禍害其他那些懷孕的妃子或者宮女。有時候宮女們剛被皇帝寵幸，第二天可能就沒命了。有時這些妃子們專門和那些東廠的人出好關係，目的就是解決宮女時候方便。

後宮絕不是個簡單的地方，女人們勾心鬥角那是常態。宮女們和這些女人鬥，真的是有心無力，畢竟玩心計根本就不是一個等級的，即使心眼多，權勢上也差得很多。當然皇上要是實在喜歡某個宮女，也可能一下提拔，只不過這種現象很少。

秦始皇算是個比較聰明的皇帝，怪不得他能統一六國。他當上皇帝之後，早就知道女人們一定會因為權力以及恩寵爭個你死我活，於是他選擇不立後，同時宮中的女性沒有等級之分，這就避免了很多謀害案的發生。

奇點歷史

古代宮女確實怕被帝王寵幸，而帝王寵幸宮女之後被冊封為妃嬪的事情基本上都發生在童話故事中，大多數宮女被皇帝寵幸之後都會過得更加痛苦。甚至會因此喪命。所以基本上宮女是非常害怕被帝王寵幸的。

皇帝根本不會對宮女產生感情

大多數宮女家境貧寒，所以身份地位極低，打小就被家人賣到皇宮為奴，大多數時候其長相、氣質、才貌都很一般，而且經常從事繁重的體力勞動，風吹日曬根本不可能比得上皇帝的妃嬪。

因此皇帝根本不會喜歡宮女，如果寵幸也只是隨性而來，根本不會對宮女產生感情，所以基本上皇帝根本不會負責任，宮女白白的犧牲了清白，什麼也得不到。

被皇帝寵幸可能性命不保

明憲宗朱見深偶爾一次的興致，和當時是宮女的明孝宗母親紀氏雲雨了一番。沒想到一次中的。

當時的紀氏只是一個宮女，而且是叛亂的土司之女。所以地位低下。本著皇帝不負責任的宗旨，事情過後明憲宗也就忘了這件事。

可是明憲宗的萬貴妃可惦記上了，先後派人去為紀氏墮胎，但是派去的人於心不忍，編了謊話騙過了萬貴妃，總算是活了下來。但是萬貴妃仍然不放心，把紀氏打入了冷宮，從此之後紀氏直到去世再也沒有見過皇上一面。

當紀氏生下孩子後，萬貴妃又派太監去謀殺這個孩子，幸虧當時太監良心發現把孩子藏了起來，最終免於被害。但是紀氏在冷宮中依然過著朝不保夕的日子，最終在六年後明憲宗父子相認時突然暴斃。而保護他們的太監隨即吞金自殺了。

這件事情足以見得後宮的爭鬥殘忍，如果不是萬貴妃派去的殺手良心發現，紀氏和自己的孩子恐怕早就身首異處了。話又說回來，哪有那麼多良心發現的殺手。

大部分宮女心理上不願意生活在宮中

很多宮女是因為家庭貧困被迫賣到宮中為奴的，或者是犯人之女。所以這些宮女對宮廷內的生活很抵制，根本不願意生活在宮廷之中。都在等待年齡到了之後釋放回家。

宮女本身心理和生理上出現了問題

溥儀曾經說過大多數宮女出宮後，就連普通老百姓都不願意娶回家。

原因就在於在宮中從事一些苦活累活，身體和心理上都因長時處於高壓狀態而極度緊張憤怒，因此非常容易身體虛弱，精神恍惚，常常患有血鬱一類的疾病，很多都無法生育。

這樣的宮女更不希望皇帝臨幸了，一旦臨幸，本來就不好嫁出去的人，就會變得徹底沒人要了。

這也足以見得，宮鬥劇中宮女為了上位絞盡腦汁的吸引皇帝是根本不可能的事情。

我是越關

在宮鬥劇或小說中經常能看到這樣的情節：青春亮麗善良勇敢的宮女因為機緣巧合遇到了皇上，一番動情之後懷上了龍種，然後母憑子貴經歷一番磨難之後上位。

但事實上呢，真是如此麼？

事實上以宮女的身份進宮，就像拿著初中文憑進公司打工一樣，這和後宮嬪妃拿著研究生文憑進管理層的待遇是不可同日而語的。王妃們是千挑萬選才進宮的，宮女可沒這麼講究，因此宮女比身份地位不行，比身材顏值又多是天差地別之色。

（請忽略下圖的楊冪美色，宮女的姿色一般是她身後這類的）

而且，皇帝與宮女素有尊卑之分，而後宮嬪妃又那麼多，想得到皇帝的寵幸，往往還要去賄賂太監排隊擠破腦袋瓜子，皇帝寵幸那些嬪妃們都顧不上，哪裡有空搭理宮女們呢......

另外，宮中的環境，哪像我們想象的那樣開放。皇帝在後宮中也不是可以為所欲為的，他也會受到禮教的約束和來自皇族的限制。

而有權力的皇后和妃子們，往往會想方設法限制皇帝的性生活。像《漢書·上官皇后傳》裡面就有記載，大將軍霍光的外孫女進宮當了皇后，霍光希望皇后能夠獨霸皇帝為其生子。所以，為了防止皇帝與宮女有染，他發明了“緄襠褲”，讓所有宮女都穿上了褲子。

有的宮女就算是真的撞大運得到了皇上的寵幸，也難有好結果，並且要冒著極大的風險。

因為，皇帝臨幸宮女一般都是一時興起，激情過後又哪裡會管宮女的事後安排。且皇帝每次臨幸後，身邊的太監往往都會記在本子上，太監會問皇帝“留”還是“不留”：如果皇帝回覆“留”，就是不避孕；如果說“不留”，就會用一些措施讓被臨幸的宮女不懷上龍胎。

甚至於有的宮女被皇帝臨幸後，還會受到來自嬪妃們的嫉妒迫害。
最重要的是，萬一皇帝去世了，被皇帝寵幸過的宮女往往還要陪著皇帝一起殉葬，性命交關之事可不是鬧著玩的。

再說宮女就算是被臨幸又能夠生下兒子，也不是能從此大富大貴的。因為，以宮女的身份進宮，一開始起點就低，所以晉升空間有限。

如宋代著名的“狸貓換太子”案，被寫進小說《三俠五義》，具體情節得到藝術加工，已不是原來面目。

真實的故事是：宋仁宗是侍奉真宗劉德妃的宮女李氏所生，李氏生下仁宗後，就被劉德妃當作自己的兒子來撫養了。後來仁宗當了皇帝，劉德妃就順理成章成了皇太后。卻哪裡有生母李氏什麼事？直到李氏病重時，才被劉太后晉升為宸妃，病故後被以皇后之禮給予厚葬。而宋仁宗也是等到劉太后死後，才被身邊人告知自己生母究竟是誰的真相。

雖然李氏在生時從未得到過生為人母的一絲安慰，但死後能夠被當作皇后，就已經是很好的案例了。

多數情況下就算是嬪妃，也有不少難保自己懷中骨肉，更何況宮女呢。

例如：明憲宗朱見深的萬貴妃由於自己的孩子夭折了，就見不得別人有孩子，要是讓她得知宮中的嬪妃宮女哪個懷了龍種，就要想方設法把她們懷的孩子除掉，導致朱見深到了晚年仍然膝下無兒。

當然也有如：明熹宗朱由校的奶媽客印，她憑藉跟朱由校的關係曾在宮中飛揚跋扈、不可一世，卻也因為出身低微始終得不到名份，更是在朱由校死後被繼任的明思宗朱由檢處死火化。

由此可見，古代後宮等級森嚴，以宮女的身份進宮，和以王妃的身份進宮，其地位從一開始就不是平等的。宮女被皇帝寵幸，對其本人來說絕對不是一件好事，而想要因被皇上寵幸而從此飛黃騰達，更無異於痴人說夢。

最後放兩張清朝宮女的照片給大家切身感受一下......

電影爛番茄

宮女，說白了，是皇帝家的奴隸。她們十三四歲被強行帶入宮中，每天起早貪黑幹髒活累活，為的是保證皇帝一家子能生活的舒服安逸。

有人說，宮女要是被皇帝寵幸了，就能“飛上枝頭變鳳凰了”，其實不然，宮女是害怕被皇帝寵幸的。因為：

1.被寵幸的宮女沒有好下場。

歷史上最幸運的算是明孝宗朱佑樘的生母紀氏了，紀氏被明憲宗寵幸一次，幸運地懷了龍種，又成功地躲過了萬貴妃的加害（被派去害她的人起了憐憫之心），然後隱忍了六年，父子相認，兒子最終當上了皇帝。

然而，父子相認之日，就是紀氏香消玉殞之時，紀氏終於還是被害死了。只有在兒子即位以後，給了她一個名分。

想想一個沒有依靠的弱女子，在制度森嚴的深宮中，是怎樣艱難地生存下來，保兒子的周全的。

最幸運的紀氏仍落得慘死的下場，誰還敢？誰能不怕？

2.皇帝是一時興起，不負責的。

宮女是奴隸，身份低微，哪天趕巧碰到皇帝，又趕巧皇帝看上了、喜歡了，一時興起寵幸了，皇帝拍拍屁股走人了，等待宮女的是無盡的折磨。

首先怕懷孕，一個下賤的宮女萬一懷上龍種，名不正言不順，所以只要沒有皇帝明示，就一定會用非人的手段來折騰此女，保證她不會懷孕。

然後呢？繼續被奴役驅使，甚至會被嚴加看管。

皇帝雖然是貴為天子，也沒什麼自由。皇帝的日常起居，都有專門的人記載，皇帝寵幸宮女是見不得人的“醜事”，何況冊封宮女也不是皇帝自己能說了算的，所以皇帝寵幸宮女，多半不了了之，全當沒發生過。

3.遭人嫉妒，惹禍上身。

皇帝三宮六院，佳麗三千，夜夜翻牌也顧不過來。皇帝的女人不敢怨恨皇帝，卻不遺餘力地互相嫉妒爭鬥，已經扭曲了人性。

她們聽說皇帝寵幸了身份低微的宮女，怎肯放過？那簡直是生吞活剝了都不解恨。

被寵幸的宮女沒有孃家後臺可以依靠，沒有皇帝的庇護，只能任人宰割，悽慘生活，保命都成了最奢侈的願望。

4.不得離宮，永無天日。

被皇帝寵幸的宮女，雖然不被承認，可畢竟是皇帝的女人了，為了維護皇帝的尊嚴，她不能被放出宮，永遠見不到天日了。

一個妙齡女子，生，幹不完的活兒，沒有自由、沒有未來，死，悄無聲息，沒有名分、沒有尊嚴，真的是可悲可嘆。

所以，宮女寧願膽戰心驚、如履薄冰地服役，盼著有朝一日“刑滿釋放”，也不願意被皇帝寵幸。

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

要說古代宮女都願意被皇帝寵幸，那一定是清宮劇看多了；但要說古代宮女都害怕被皇帝寵幸，那也有些“矯情”。宮女想要出人頭地，在暗無天日的後宮中爭取到一席之地甚至光宗耀祖，只有被皇帝寵幸這一條路可走。一旦被皇帝看上，正所謂一“人得道仙及雞犬”，我們從《紅樓夢》中元妃省親時賈府上下的對話與排場就能看得出來。

但被皇帝寵幸又是一條風險極大、隨時可能死無葬身之地的路，正所謂“伴君如伴虎”。一旦被皇帝寵幸，危險不僅僅來源於性格大多易變的皇帝，更來自其它嬪妃——尤其是牽涉到立太子、繼大統之事，稍有不慎就會斷送自己乃至一個家族的前途。就算是熬到了兒子當了太子也不一定安穩，衛子夫、甄姬的事歷歷在目。而且宮女（那時當然已經不是再是宮女）一旦到了那個位子，就算自己不爭，也會有相應的家族、朝臣逼著你去爭，沒有些手腕與雄心，還真走不了這條路。

那有沒有更適合平凡人、不那麼輝煌但也沒那麼兇險的路呢？當然有。就以明清時代為例，未被皇帝看中的宮女在二十多歲的時候就會被送出宮，那樣就可以另行擇配了。相比於宮內的腥風血雨，其實這條路更適合沒有什麼背景也沒什麼野心的、夏雨荷這般的普通女子。

隱語

因為有些皇帝真的是很變態，我就講個宮女害怕到殺皇帝的事件吧。

這個事件叫做壬寅宮變，發生在明朝嘉靖年前，是宮女們發起的意圖殺死明世宗嘉靖帝的事件。

甚至是有史記載的中國歷史上絕無僅有的一次宮女起義。

起因經過

（事件男主角嘉靖帝）

嘉靖帝晚年迷信方士，為了求長生開始像秦始皇學習，煉不老丹，其中有個方士說處女經血是丹引，所以皇帝大量徵召了13、14歲的宮女來採血。同時為了保證宮女的潔淨，這些宮女經期不僅不能吃飯，還只能像蠶一樣吃桑葉喝露水。老年的嘉靖帝格外猜忌多疑，喜怒無常，動不動就鞭打這群宮女，殘害了二百多個無辜生命。

結果，這群忍無可忍的宮女們發動了歷史罕見的宮女弒君行動“壬寅宮變”

爭議

涉及宮闈隱私，其實宮女們的動機眾說紛紜。

有說是宮女為了保命的，還有說是一些沒有子嗣的后妃打擊報復的等諸多說法。

影響

咱們看的清宮劇中，妃子被一條被子赤果果的捲起來抬進後宮就是這個考慮了。

後世紀念

現在的明十三陵帝王宮蠟像館內還有一組宮女要勒死皇帝的場面，記載的正是壬寅宮變。

歡迎在評論區暢所欲言！

朝暮九歌

說一個和一般宮女被臨幸的不一樣結局的故事，這個故事絕對是真實的，且影響了中國的歷史發展。

據《史記》記載，漢景帝劉啟在歷史上開創了“文景之治”的輝煌局面，是個有作為的皇帝。有一次他喝醉了酒，想臨幸姓程的妃子，可不巧的是，程妃當天來了例假，不方便陪伴皇上，但景帝又催的緊，程妃為了不被皇上怪罪，只好隨便把身邊的一個姓唐的宮女妝扮成自己的模樣給景帝送去。景帝因為還在醉中，就把唐宮女當是了程妃進行了臨幸，在第二天早上的時候才發現是臨幸錯了。

誰知道就這一次，唐宮女竟然懷了孕，後來生下了一位皇子。因為漢景帝第二天才“發現”臨幸錯了，就給這個兒子起名叫“發”。因為劉發的母親是宮女，地位低下，所以劉發後來就被分封到當時偏遠荒涼的長沙做了長沙王，而母親唐宮女也成了“王太妃”，跟著兒子到了長沙享盡榮華富貴。

更不可思議的是，她的後代就是大名鼎鼎的光武帝劉秀，竟然建立了東漢王朝，使已經沒落的漢朝又得以延續近二百年。這也許是宮女被皇帝臨幸的最高境界吧！

管風裡是誰

皇宮裡不允許宮女與皇帝以外的任何男人發生關係，可以說後宮裡所有的女人都是皇帝的女人，想臨幸誰就臨幸誰，這是對皇帝而言，而對於宮女而言，很多時候是害怕被皇帝寵幸的。

你可能會說，宮女被寵幸，那不就是翻身的機會嗎？那明憲宗與宮女紀氏發生關係，不是生下來後來的明孝宗朱佑樘，還有明神宗與宮女王氏發生關係，生下了後來的明光宗朱常洛？

對，你說的沒錯。但那都是皇帝的一廂情願，並不代表宮女願意。

其實，在古代皇宮裡，皇帝擁有“三宮六院七十二嬪妃”除了皇后、妃子以外，最“低賤”的宮女也是屬於皇上的。

而宮女作為最低賤的存在，在皇宮裡是非常不好當的，做事稍有疏漏那都是要掉腦袋的。

在歷史上，宮女擁有最多的就是始皇帝嬴政了，他滅六國以後毫無保留地笑納了這些國家所有的嬪妃以及宮女，在宮中至少有一萬多名宮女。相反，宮女最少的應該是清朝的光緒帝，僅有一千九百多人。

那麼，這麼多宮女都是哪裡來的呢？

首先新皇帝登基以後，直接接收了前任皇帝宮中的宮女，除此之外，還有兩個重要來源。

第一個來源是罪犯的妻子，以及女奴、女俘虜，她們身份低微，有時被人玩弄打罵也不敢坑聲。

第二個來源是從民間徵集，基本上都是一些貧苦家庭出身，生活難以為繼的寒門女子，迫於無奈把自己的女兒送進宮當宮女。

其實，在漢代以後，朝廷就會派出大量的公職人員，進入百姓家裡挑選良家美女，只要是年滿十三歲不到二十歲的，就擇優弄進宮。

被挑選出來的女子，只要是進了皇城，就成了宮女。此後，她們便失去自由，基本上是衣食菲薄，住所簡陋，終身苦役，不能與父母見面。

並且，宮內繁瑣的禮節，森嚴的等級制度，時常壓的宮女喘不過氣來，她們還要忍受皇帝、皇子、皇孫不時的凌辱，幾乎沒有出頭之日。

而這些宮女中只有很少的一部分能有機會見皇帝一面，只有那個鶴立雞群的宮女才能撞大運成為嬪妃，不過這種情況是很少發生的，大多數都過著度日如年的悲慘生活。

而且，即便是進了宮成了宮女，也是有嚴格的等級劃分的，可以說，從進宮開始就基本框定了宮女的地位身份了。

宮女的等級基本上可以分為三中。

一種是根據禮法允許，歷朝歷代都延續的妃嬪類宮女，這類宮女級別應該算是比較高的，但是數量也是稀少的。

另一種是在皇宮之中的女官以及宮娥，這些人為的是博得帝王一時的歡心，既可以隨時召開，如果皇帝開心了就可以封給她們一個頭銜。

還有一種則是較為多數的女樂倡優，她們在藝術方面都出類拔萃，也就是每當宮中有喜慶的事，她們便可在殿前彈琴跳舞，供人享樂。

如果將這些宮女比作皇城中的工作人員，她們則是要隨時隨地無條件滿足皇帝的各種需求；如果將這些宮女比作皇帝的性伴侶，然而，她們並非是姘婦，也不是小妾，並且她們和皇帝沒有構成任何倫理上的夫妻關係。即便偶爾被皇帝臨幸了，翻身的機會也不是很大，還有可能因此喪命。

她們之所以害怕被寵幸，是因為被皇帝寵幸以後，對於大多數宮女而言，那就是悲劇的開始了。

在後宮中，平時宮女稍有違反規定者，就會被處以“板著”、“提鈴”、“墩鎖”等酷刑，所以說，宮女做任何事情都非常謹慎的，畢竟每一件事都是性命攸關的大事。

而西漢時期的漢武帝劉徹就曾“立子殺母”，皇子一旦被立為儲君，子少母壯，為了防止母后干政，其生母必須被賜死，雖然西漢僅此一例，但在鮮卑族建立的北魏王朝中子貴母死的制度沿襲成勢。

在那個時代，別說宮女害怕被皇帝寵幸，就連嬪妃都害怕，因為那不是母憑子貴，而是生下皇子，自己可能小命不保。

所以說，古代宮女是害怕被皇帝寵幸的，她們沒有背景後臺，被皇帝寵幸後同時也會被其它妃嬪關注，不懷孕也就罷了，要是懷上龍子那以後的日子可就不好過了，很有可能搭上母子性命。並且，很多宮女不想捲入後宮明爭暗鬥爾虞我詐的戰場生活，縱使在宮中碌碌無為，偶爾被責罵，但好在沒有性命之憂。而且，還有一部分宮女是仇視皇族的，很可能她們進宮本來就不是自願的，甚至已經有了心上人，卻被官府或者父母強行弄進皇宮，特別是有心上人的，既然不能在一起，那至少要遵守守貞的諾言。

唐詩:“一入深宮裡，年年不見春；聊題一片葉，寄與有情人。”

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