岳飛功勳卓著，卻被宋高宗以莫須有的罪名處死，莫須有的意思是也許有，或許有。死得的確很冤！
宋高宗為什麼必須讓岳飛死？很多人說，宋高宗趙構就怕岳飛迎二聖還朝，這個說法其實是扯淡，因為迎二聖還朝這個說法不是別人提的，是趙構自己提出來的。而且宋徽宗和宋欽宗已經失去權位，就算回來了，也不見得能威脅到趙構的皇位。
那麼，為什麼岳飛必須死？其實原因很簡單，就是功高震主，犯了中國幾千年歷史的大忌。
當時南宋的國力已經支持不了一場大規模的戰爭。中央政府的稅收只有一千萬貫。可是岳飛一年的軍費是多少？光這一隻軍隊一年七百萬貫。
所以皇帝基本上是在家裡掃倉庫給他，又不能不掃，怕被眾多“有骨氣”的士大夫罵，宋朝的文人可是非常厲害的！
宋高宗為什麼不能讓岳飛自籌軍費呢？往往很多王朝到後期，兵荒馬亂的時候，都是將帥自籌軍費。清代晚期曾國藩鎮壓太平天國的時候就是自籌軍費。
宋高宗從這一點算盤是打的很明白，不能讓你們自籌啊！你自籌我這兒是鬆快了，你們將來全割據了，所以宋太祖定國家制度的時候，就把行政權，司法權和財政權分開，財政權叫轉運使，直接對中央負責，如果這三個權力，你又管老百姓，又管判案子，還管財政稅收，你就是軍閥。
所以宋高宗非常清楚，即使掃倉庫，勒緊褲腰帶，我也得供你的軍費，要讓所有的老百姓和軍卒知道，這支軍隊不是你岳飛養活的，是我養活的。當時宋代財政那麼艱困的情況下，能不能支持岳飛直搗黃龍府，迎回二聖可能也是一個問題。
很多人都不看好岳飛能徹底打敗金國。比如離那個時候非常近的人——朱熹，有一個學生問朱熹，說如果高宗趁那個時候國事稍張，是不是能成功的呢？
朱熹的答案是這樣的，說將驕兵惰，未可知也，說你就岳飛那些人和當時的戰鬥力，未可知也，真的是不一定啊！
後來幾乎所有的歷史家，什麼趙翼啊，什麼錢大昕啊，包括近代的胡適，都講這樣的話，就是說當時談和，不是投降路線，跟金兵保持以淮河大散關為界劃分是最有利，最理性的一個選擇。
所以岳飛的作用其實沒有我們想象的那樣大，這幾乎是一個定論了，那問題來了，既然打不贏，高宗趙構心裡他想的最主要的敵人是什麼？
恰恰不是什麼徽欽二帝，恰恰不是什麼金兀朮，而是你岳飛本人，因為你那麼積極主張與金朝打，而且掌握了全國幾乎七分之五的兵馬，萬一還打贏了，你不當皇帝誰當皇帝啊？
我們現在都覺得，岳飛是大大的忠臣，背上刺著字，精忠報國呢！高宗也寫四個字精忠報國賜給他，他怎麼會幹那個事？岳飛後來臨死的時候有人勸他反他都不反。
高宗也這麼想，有一次高宗在那說，這個岳飛還是個忠臣。秦檜就在旁邊說，對，岳飛是忠臣，我們太祖陛下趙匡胤當年不也是後周的忠誠嗎？
換句話講，你岳飛不反，如果你手裡掌握了全國七分之五的兵馬，如果你又拿下了故地，甚至迎回了徽欽二帝的屍骨，如果你是這麼一個聲名赫赫的人，你不反，你的弟兄都會讓你反。
沒錯，宋太祖趙匡胤就是這樣當上皇帝的。他還沒想反，走到陳橋驛地方喝醉酒，咣給擱椅子上，黃袍加身，為什麼？兄弟們跟著你受苦，我們也想噹噹公爵侯爵。所以到時候可能不反都由不得他了。
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