《卢氏祖训、家训》
———清朝乾隆皇帝题词
自古幽燕无双地，天下范阳第一州
范阳卢氏族训
《卢氏祖训》
第一章、凡卢氏范阳之后裔，不可以不可宗派，不视尊卑。不得以亲之贫者为疏以疏之，富贵者为亲亦亲之，不得以大欺小，以富欺贫，以强凌弱。如此，则可为后者睦族之风也。
第二章、学礼乐而读诗书，讲文明礼貌，尊师重道，谦恭敬让。凡家族之有问者，不得保守，应互教互学，切长补短，如此则为卢氏楷模之后裔也。
第三章、教训子孙清白传家。以耕读为本，忠孝为先，耕读兼并，忠孝两全，不耕则读，不读则耕，士农工商，各居正业，遵守国家法纪，不作好勉恶劳，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。此之谓教育后世清白传家之雅训也。
第四章、孝顺父母，和睦家庭，孝就要竭其力。在父母之前浈和颜悦色，勿以高声和不管敬老人。在家庭，应记住古云：治家者，不敢失于诚妾，而况于妻子乎。如此，可谓孝睦之风也。
第五章、凡我宗族在家风上，对婚姻问题，应按国家规定办理。不许相互淫乱，反纲乱伦，侄娶婶母，父子同匹。应保持光荣传统，不作盗窃行为，勿陞家风，后裔勉之。
第六章、对祖父母，旧父母，内兄弟等，应以昭穆宗亲似的看待。出入相友，守望相助，总之要一体同仁，后裔遵之。
第七章、饮水思源，怀念先祖。凡我卢氏后世子孙，均应爱护祖墓，不得侵占陵墓，更不得凌辱祖墓。所有陵墓周围，均要留出一米空地，以备四时祭祀拜扫，后裔不得违章。
第八章、上述章则，凡我卢氏范阳之后裔，勿以等闲视之，必须遵照而行，治家无有不胜，作事无有不昌，瓜瓞绵绵指掌内，蘭桂腾芳百世扬。
——摘录于《贵州遵义卢氏族谱》
《卢氏祖训》
木有良楛，从绳乃直；人有顽秀，率教宜亟。爱立家规，以示成式；忠义遗风，是训是饬。父母生我，必当孝敬。读书者固知之，即习莱庸亦天性有之。仪文不可苟简，辞色不可乖张。其有赌钱、渔色、喜斗、健讼，私妻妾以逆父母者，家法示儆。不悛鸣惩，或父母溺情偏爱，合族以理婉劝，俾全天伦。
兄弟生同父母，亲如手足，弟固当敬兄，兄亦宜爱弟，同怀之谊，切不可忘。推之异母之弟昆，庶出之支派，以及从兄弟、再从兄弟、同宗不为服兄弟，溯源所自，实一本之亲，理宜痛痒相关，慎毋寇仇相视。其有听妻妾言，致乖骨肉者，合族排击之。
闺门妇女，宜分内外，不可男妇杂处。同居祖屋，各守房帏。子侄辈有故谒见，必正色庄言，如有败坏家规者，族长讯实惩之，斥令出谱。
人生世上，立品宜先。居家能为忠信之人，立朝乃为正直之士。毋论家产有无，读书当行善事。如有射利亲朋，武断乡曲，乃小善自足，不求上进，行止不端者，族长父兄痛加针砭，庶几变化气质，为宗族光。
男婚女嫁，称家有无。聘礼妆奁，原无一定成式，务当随分自尽。俾丰俭适中，不得过于豪奢，臻人訾议。至于婴孩襁褓，勿用绮纨；宴饭亲朋，勿逾五碗。不至俭不中礼，是家之福，而族中可永久遵循者。有不由此，众共非之。
坟墓祠宇，树木以荫子孙。先人方勤苦成之，后人当敬恭守之，是宜培养，不可斫伤。有如刍牧不禁，斤斧频加，甚而砍代鬻人，以渔小利者，合族勘实，罚以示惩。理谕不服，佥词鸣官法究。
以上祖训六条，务宜父诫其子，兄勉其弟，庶在乡可称克家之肖子，在国亦不失为寡过之良民。敦睦可风，遵是道也。至如孝子顺孙，义夫节妇，朝庭时加优赍，家乘允宜表扬，唯冀族人，各敦实行焉。合族公识。
《卢氏亲友赋、子孙铭》
亲情好友，交流互勉。子孙孝顺，要听圣言。
人之一生，非常短暂。从小立志，努力拼博。
长期坚持，必有结果。天天自学，日日进步。
多采信息，把握机遇。勤恳耕耘，恪守道德。
上不愧天，下不怍地。内不欺心，外不媚俗。
清白作事，堂正做人。有勤能富，有德成贵。
人生过程，有顺有逆。无肆而为，困境奋发。
为人处世，始终端庄。蓬勃向上，诚恳求是。
胸有成竹，豪迈凌云。事业有成，由苦到甜。
失败教训，曲折之路。凡事余地，有备无患。
好处努力，坏事防范。未雨绸缪，不致有险。
迎难而进，实现价值。立志做事，加强修养。
因势利导，促进成功。勤俭开福，浪费犯罪。
一日三餐，少荤多素。五谷杂粮，自身需求。
高寿秘诀，饮食勿饱。性不过度，物不可贪。
兴事立业，有进有退。志同道合，朋友相爱。
始终如一，益寿延年。宽容之心，做人干事。
家庭幸福，邻里和睦。正心观天，平心论事。
为人要正，处事要公。省身克己，清廉洁净。
人际交往，分清良莠。自我修养，获得美誉。
悠悠万事，修本为大。正心立德，励志自强。
难事勿畏，易事勿肆。大事勿弊，小事勿忽。
思事始端，干事到底。合理饮食，肢体锻炼。
气血通畅，百岁不老。诱惑不变，恪守骨气。
得意淡然，失意泰然。心宽境高，大度容事。
言有所思，心有所养。行有所归，事有所果。
施展才华，因势而为。地下黄金，出土为贵。
严以律己，提防陷害。与人为善，助人为乐。
多看长处，少说缺陷。追求东西，切合实际。
自强不息，付出努力。奋不懈怠，俭朴不奢。
心有尺规，行有准则。自律严谨，日行夜省。
珍惜缘分，患难与共。风华正茂，展示才华。
勤奋耕耘，必有收获。立身处世，智者若愚。
大事聪明，小事糊涂。宁静之心，成就大业。
委曲求全，当下安心。形势有利，趁势而为。
形势不利，等待时机。有机可乘，奋勇向前。
创造条件，求得成功。注重名誉，自尊自爱。
自强自立，守道于心。挑唆不变，同流不污。
渴不盗水，热不恶荫。富贵不淫，贫贱志存。
胸怀宽大，能容大事。刀山坦然，小事不忧。
不断总结，清除危害。抵御侵蚀，快乐生活。
贪不忧戚，富不迎合。和谐幸福，气和生财。
老不失志，老有所为。追求理念，目标合理。
手段正当，结果美好。美在内心，不看外貌。
无论丑俊，奋发有为。通过对比，取长补短。
看下不足，望上有余。胜人不枉，败而不馁。
洞悉世事，随势而为。能伸能屈，灵活应世。
五彩年华，苦乐交加。面对现实，乐观待事。
知识累积，偷抢不到。声誉干出，切记不吹。
喜笑一二，宽容八九。真诚朋友，艰难解困。
迷惑指路，拼搏加力。清静生活，不计名利。
不争得失，心静身轻。怡之安居，必活百岁。
谦让受益，枉满招损。合伙共事，敢于吃亏。
外人沾光，评价你高。环境和谐，事业兴旺。
口拙避诽，手拙避祸。说话对象，不该不说。
急事慢讲，想好在说，伤人不谈，空不胡言。
俸事自省，善于总结。恰到好处，坚定不偏。
勇不鲁莽，沉不拖拉。忍不让弱，强不自傲。
节不吝啬，事分一二。不要无为，虚度年华。
生得其名，死得其所。得志与民，独善其身。
荣辱不惊，去留无意。誉之一笑，失之一笑。
面对现实，坦然处之。花开花落，随其自然。
云卷云舒，任其自由。宴席待客，彬彬有礼。
阔不浪费，恰如其分。个人介绍，不为标榜。
相互沟通，彼此了解。夫妻相爱，不厌思迁。
相互信赖，团结奋斗。苦中有乐，不贪享受。
压力催化，自强不息。不甘落后，多彩人生。
顺也坦然，逆也坦然。知足常乐，心宽体建。
清白做事，睡觉香甜。水中之鱼，才能生长。
志向宏大，开拓创新。少谈金钱，不说琐事。
欠温恋爱，专心学习。得其所利，必虑其弊。
失去所弊，悉得所益。当亲则亲，当疏必疏。
笑对人生，随遇而安。猝然不惊，无故不怒。
洒脱姿态，不忧缠身。遵守孝道，照顾老人。
爱护晚辈，兄邻和睦。为国尽忠，多出成果。
有志有胆，险途无畏。有志无胆，失去时机。
不怕犯错，就怕不改。不信命运，只要拼搏。
露华放彩，化险为夷。心存警戒，语不伤人。
听贬不怒，行之不忽。结果防败，逾规见灾。
根上下功，本质求效。益于国家，于己有利。
去掉忧伤，追求目标。不良嗜好，戒于初发。
持志自强，奋进正道。衣食住行，根据需要。
善待生活，顺其自然。少壮努力，老大硕果。
益事奋争，谦让享受。淡泊名利，欣慰自安。
坚持正义，不顺风向。超世奇迹，自己努力。
昨日作为，今日反省。今日努力，明日继行。
常此以往，展现人生。饱满精神，努力奋进。
制难奇胜，解决麻烦。把握机遇，当机立断。
天道酬勤，勤能争光。勤能升华，勤能补拙。
勤能变通，勤能结果。勤事福源，不勤不成。
勤是名根，缺勤少福。为国民争，争光添彩。
名利不争，谦让为贵。不争求安，争人损己。
理事决策，拨荆寻路。无头找序，五色择优。
彩虹识伪，有胆不盲。慎不畏缩，乱丝理断。
乱中就绪，避险转安。同情弱者，以义当先。
成就立业，不惧困难。无怨无悔，勇敢向前。
协手共事，集体观念。集思广益，成功源泉。
褒贬客观，优劣公论。不优否长，不长护短。
自尊尊他，实事对待。桃李无言，下自成蹊。
不耻下问，拜人为师。庄重礼仪，宽厚谦虚。
顺风少有，坎坷居多。拼搏取得，九苦一甜。
只要勤奋，愿望实现。深层谋略，内在联系。
视而无形，听其无声。行而未动，透表观深。
看点知貌，智慧高超。以少聚多，以单成众。
清雅高尚，有志不枉。立业于实，言行有恒。
吃苦受累，驾驭自己。刚柔相济，自强不息。
声声入耳，事事关心。争取时机，调查研究。
得之情况，决策定夺。拉弓之射，时机命中。
私欲都有，不过德线。青春保健，暮年少病。
劳逸结合，身心互动。起居有常，不妄坐劳。
形神兼备，体质优良。事物转化，好坏互变。
三十河东，四十河西。科学养生，气血畅通。
肢体运动，四通发达。不足之缺，干事常有。
有则改之，无则加勉。量力而行，尽其所能。
收个人果，享自己福。不结仇怨，不钻圈套。
走正义路，好评自安。吃亏是福，沾光是祸。
好中找瑕，疵中找好。天天坚持，功到自成。
赏识优点，包容缺点。让出有度，化解矛盾。
相互适应，生存有道。坚贞不移，不畏艰险。
人品善良，恪守高尚。千变万化，赤胆如一。
仁爱宽厚，谦逊自律。生不亏心，一辈是福。
不为荣谄，不为辱耻。贵在相知，知心共事。
人可得意，不可忘形。不慎伤和，慎少福落。
大局为重，不畏私利。做春之梦，结秋之果。
以人为本，兴利除弊。鞠躬尽瘁，死而后已。
干事读书，读书成事。事有价值，文化提升。
读圣贤书，干有益事。书中黄金，良姻书中。
人之差别，唯有文化。阅历胆识，科学事成。
凡我朋友，交往赤心。我的子孙，牢记下传。
书香门第，代代英贤。灵活运用，不可死板。
发扬光大，造福中华。
《宜兴卢氏宗祠诫约》
宜兴卢氏于明代迁白浙江鄞县，明末出过在抗清战场上殉难的名将卢象升。在清代，该族显然已经式徽。到清代中后期纂修宗谱时，族内竟已找不出能够修谱的文人，也没有能订立家法族规的稍有学识的子孙。因而该族的《宗祠诫约》只能请同邑的庠生吴仰之来代笔。外姓人在代写家法族规时，自然不会在其中加入不同于当地流行的家法族规的内容，否则，这一请人捉刀的宗族就不会认可。正因为如此，这一诫约并没有多少特色可言，值得一提的，仅有允许“螟蛉异姓为嗣”一款。这一条款也就从侧面反映出该族人丁不旺的衰落情景，因此，族人只能容忍“异姓乱宗”的状况。
尝思父母之恩至大，人子不可不孝。祖先之德靡穷，祭祀不可不诚。惟范阳卢氏，始祖自大宋仕宦，实籍茗岭。分祖自大明初，分支毗陵城南，世居董薛里，由来已久，子孙繁衍。蒙前伯叔父兄，捐资生息，创建祖庙，牌位俱已得进。嗣后春秋两祭，临期子孙务必风雨毕集。稍有公赀，已经三分经管，不得侵蚀，如违议罚。特此戒约。
《卢氏戒规》
一议倘有子孙忤逆父母者，重笞逐出，永不入祠。
一议倘有妇人不敬公姑者，夫妻并惩，通族议罚。
一议倘有伦常乖舛、不肖为匪，败露者，重惩逐出，永不入祠。
一议族内子孙有过犯者，族中公议，毋许幼卑喧哗。犯者议罚。
一议春秋祭祀，倘有不到者，公同戒责议罚。
一议临祭之时，妇女幼子不得代祭。如违议罚。
一议族内乏嗣之家，以嫡侄为嗣，不算无出。
一议经管公赀，三年交卸，如有侵蚀，前经管者协同赔偿。
一议族内倘有乏嗣之家，螟蛉异姓为嗣，公议出资捐入祠中，以继子论。
一议祖庙中理宜肃静，毋许堆储物件。如违议罚。
一议公祠银米，不许借本无利。恃强硬借者，议罚。
一以上规条，如有犯者，不得徇情宽宥。
道光二年三月中和节上幹
邑庠生吴仰之谨识
《卢氏家训》
忠孝仁爱、礼义廉耻、
正心修身、齐家治国。---出自河南济源思礼卢姓家谱
《韩国卢氏家训》
孝悌忠信、立志持身、
俭约必修、学问必勤。---出自世界卢氏传世楹联
《卢氏家训》
敬祖宗
子孙之身，祖宗之所遗也。子孙永世得享。朝廷乐利之泽，祖宗积庆之所致也。不敬祖宗则忘本，忘本则枝叶不昌。故岁时祭祀，晨昏香火，必敬必恭，无缺无慢。至于立身修德，无忝所生，此尤敬祖宗之大本大原。凡我宗人念之念之。
孝父母
十月怀胎，三年乳哺，推乾就湿，保抱抚摩，忧疾病，伺饥保，调寒暑，父母受尽万苦千辛，方得儿子成人长大。至于延师择配与贻谋之劳，且不具论。为子者即幸遇父母有寿，急急孝养，以报罔极之恩，至多亦不过二三十年耳。万一错过，殁后即披麻带孝，三牲五鼎，竟亦何裨？且孝则天佑，不孝则天谴，从来历历不爽。凡我宗人念之念之。
敬长上
长幼之叙，定于天人，忤长上是乱天之行也。须坐让席，行让路，口不得乱说，事不得乱专。贤智不敢先，富贵不敢加。谦恭逊顺，绝去骄傲放肆之态，方是为卑幼的道理。先哲云：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，谓之三不祥。近来风俗不好，子弟不肯安分循理，任情倨傲。行不让路，坐不让席，揖不低头，言不逊顺，曾不思尔将来也。做人尊长，尔做坏样子，亦将忤尔忤人，实所以自忤。凡我宗人念之念之。
友兄弟
兄弟同胞共乳，除却兄弟，更有谁亲。且从父母分形而来，兄弟之身总是父母之身，若兄弟相戕，是戕父母矣。不念兄弟，独不念父母乎。念及父母忍戕兄弟乎。勿听妻子离间，勿听外人撺掇。兄弟中纵有不是，大家逊让些何妨。若锱锱铢铢计较多寡，彼此相戕，则父母之心不安，死亦不能瞑目。诗云：兄弟既翕，和乐且耽。子曰：父母其顺矣乎。凡我宗人念之念之。
教子孙
人家有一贤子孙，则家门生色，有一不肖子孙，则家门遗羞。贤不肖岂由天定，总在教与不教。故为父母者，切不可不教子孙。自孩提时即教他礼法，稍长即教他孝弟忠信礼义廉耻，教他勤俭谨慎，教他读书识礼义，做个好人。不可骄养游荡，不可姑息浪费，有不如教便当责治。至若女子，亦当教他亲兄弟，务教以节孝廉耻。三从四德，纺绩针指、厨爨井臼，则长大适人，必成贤妇。如或不教，则儿女不才，为家门玷，谁实使然。凡我宗人念之念之。
持节俭
江海不能实漏卮，山林不能给野火，财止此数，而能供人之奢靡哉。一不节俭，即无限财产，一朝可尽。世之前为富室，后为窭人，往往皆由不节所致，节俭者治家之第一义也。饮食莫嫌蔬食，衣服莫嫌布素，房屋莫嫌湫隘，婚娶莫竞妆奁，死丧莫竞斋醮。晏客伏腊有时，不可常时群饮，设席数肴成礼，不必杯盘狼藉，多一事不如省一事，费一文不如节一文。凡我宗人念之念之。
戒好讼
言语相犯，财产相干，何时蔑有，要必从容理讲，毋便动气相争，如有不服，在外人则投鸣邻里，在本家则投鸣户长，自有公道处置。况我未必全是，彼未必全非，反而思之，忿气自息。乃有不肖子弟，听人教唆，便尔动气，便去府县告状，终日在府县前伺候，不免耽误生理。审问时毁冠囚首，肘步膝行，岂不丑绝，况且费用不赀。语曰：肥官瘦己。纵遇清官，干证差人，也要使费，歇家也要饭钱，又更要指称衙门打点钱。尝见刁顽之徒，惯喜告状，到底只得个光棍恶名，动遭上司访拿，倾家荡产，危矣哉。凡我宗人念之念之。
戒唆讼
人之好讼，虽其人之无良，总起于无赖者之教唆。盖无赖之徒，专以人之告状为酒肉之窟，为张威趁钱之门，故或两人本无甚怨，装出剖腹之情，而构成大嫌。本人尚可含容，捏作骑虎之势，而使之先发插名作证，便作主盟。两家索贿，反覆颠倒，弄讼者于掌股之上，不啻小儿，搅得乡村撩乱，鸡犬不安。渔讼者之财，破讼者之家。即讼者事后懊悔，亦摆他不去。若而人者，王法之所不容。即逃得王法，亦皇天之所必诛者也。凡我宗人念之念之。
安生理
人不论家贫家富，都要寻个活计，不然便是死道，不是生理。如士着实去读书，农着实去耕种，工着实去造作，商着实去经营。若生而愚鲁，不会读书，家道贫寒，无田可种，又无本钱做买卖，又不会做手艺，便与人佣工，替人挑担，也是生活。只要勤心苦力，安分守己，此中稳稳当当，便有无限受用。至若妇女，亦要勤纺绩，务针指，操井臼，不要好吃好穿，赞助丈夫，共成家业，方是贤妇。凡我宗人念之念之。
禁非为
无作非为。圣谕凛若星日，凡我宗族试看今时，作非为的或包搅钱粮，侵欺花费，究竟卖产赔补不足，卖及子孙，甚至性命不保。或摊场赌博，或群聚酣饮，倾败家业。因而陷死妻儿老小，或掇拐掏摸，或抢夺吓骗，或争斗撒泼，或毁廓侵坟，或占人田土，或伪造金银，或违禁准折，或干犯名义，或挟制官府，或嘱托赞剌，此皆亡身破家，受祸不浅。凡我宗人念之念之。
【卢氏祖训】
木有良楛，从绳乃直；人有顽秀，率教宜亟。爱立家规，以示成式；忠义遗风，是训是饬。父母生我，必当孝敬。读书者固知之，即习莱庸亦天性有之。仪文不可苟简，辞色不可乖张。其有赌钱、渔色、喜斗、健讼，私妻妾以逆父母者，家法示儆。不悛鸣惩，或父母溺情偏爱，合族以理婉劝，俾全天伦。
兄弟生同父母，亲如手足，弟固当敬兄，兄亦宜爱弟，同怀之谊，切不可忘。推之异母之弟昆，庶出之支派，以及从兄弟、再从兄弟、同宗不为服兄弟，溯源所自，实一本之亲，理宜痛痒相关，慎毋寇仇相视。其有听妻妾言，致乖骨肉者，合族排击之。
闺门妇女，宜分内外，不可男妇杂处。同居祖屋，各守房帏。子侄辈有故谒见，必正色庄言，如有败坏家规者，族长讯实惩之，斥令出谱。
人生世上，立品宜先。居家能为忠信之人，立朝乃为正直之士。毋论家产有无，读书当行善事。如有射利亲朋，武断乡曲，乃小善自足，不求上进，行止不端者，族长父兄痛加针砭，庶几变化气质，为宗族光。
男婚女嫁，称家有无。聘礼妆奁，原无一定成式，务当随分自尽。俾丰俭适中，不得过于豪奢，臻人訾议。至于婴孩襁褓，勿用绮纨；宴饭亲朋，勿逾五碗。不至俭不中礼，是家之福，而族中可永久遵循者。有不由此，众共非之。
坟墓祠宇，树木以荫子孙。先人方勤苦成之，后人当敬恭守之，是宜培养，不可斫伤。有如刍牧不禁，斤斧频加，甚而砍代鬻人，以渔小利者，合族勘实，罚以示惩。理谕不服，佥词鸣官法究。
右祖训六条，务宜父诫其子，兄勉其弟，庶在乡可称克家之肖子，在国亦不失为寡过之良民。敦睦可风，遵是道也。至如孝子顺孙，义夫节妇，朝庭时加优赍，家乘允宜表扬，唯冀族人，各敦实行焉。合族公识。
【卢氏家训】
（一）尊祖宗。祖宗乃世族之源。无祖无宗则支系无根，齿次无依。故祖宗实乃世族兴盛、万代延续之基础。尊祖，本源远流长、昌宗耀支之正道。盖祖父坟墓，宜立碑志，四时祭扫，常年修整，不可忽缺，以表子孙诚敬，以示不忘根本。如有势族侵凌，必将力护，不使毁堕，此实敬宗护祖、怀先思进之大要。
（二）爱祖国。人民、领土、主权，乃国之大要。不论任何世族，无国怎能繁衍，国衰则宗族难于昌盛。故吾族人，必须以国为重。凡各世子孙，必须认真遵纪守法，积极缴纳赋税；争先参与防止外敌入侵，保卫国家领土不受侵略；维护社会安定，锐意进取，为振兴中华贡献所有之力。
（三）父母子女。父子乃人伦之首，父母慈爱，子孙贤孝，为国家昌盛之根本。为人父母，必须做到：教养嫁娶不分贵贱；导儿女从业习艺，勿论贤愚；据儿女之实况，使之各从善道，同务正业。凡为人子，首应知身体、骨肉受之父母，衣食、初知源于双亲。父规母教不可不从。敬父母，笃孝思，勤候问，善奉养，不能有所违缺。体父母之艰难，记老衰而常畏；顺以承欢，护以温怀。此父父、子子天伦睦爱之大端，兴家旺族之要义。凡吾族人，切记勿违。
（四）夫妇与嫁娶。夫妇乃人伦之大端，夫义妇贤，家昌之本。所受所识，原本有异；既经结合，须同心同德，互敬互爱，同商互谅，相济而为。决不可仍从旧习，男尊女卑；亦不应撒疯放泼，展现淫威。望族人做男女平等、夫妇互敬之模范。娶妇但求淑女，勿论妆奁；择婿只配贤良，休分贵贱；妻贤夫祸少，家盛赖贤良。确为真理，不可怠忽。
（五）兄弟姐妹。父母合，而后有兄弟姐妹。兄弟亲如手足，姐妹骨连十指，手足痛而道难行，十指伤而心痛悸；姐弟同胞，兄妹连袂。世虽艰难，但存大义，不因小隙而争闲气，不为财物而损骨肉。唇亡齿寒，常思兴衰之理。毋踵曹氏急煎同根、郑伯设谋害段之故伎。团结奋进，患难相济，举族幸甚。
（六）朋友结交。立身达道，朋友无缺。可交之友，别亦实难。交朋结友，必本于义。能推心置腹、劝善规过者，乃正人君子，必应深交以求助。迷酒贪色，弄术变诈，投其所好，唆人为恶者，必坏心术而败名节，终而流为匪类。万望勤而为善，慎而远恶。
（七）勤务本，多读书。从古至今，士达源于诗礼，宗昌实赖贤孙。家族兴旺书为本，祖宗业盛源自勤。凡我族人，必先勤农工，务根本，保衣食，求发展。各业善艺，务求精深。能作男女，身体力行。现代社会，文明发展。族人须认清形势，力趋奋进。教子女多读书，不论何业技艺，均应钻研精通。决不因家计不顾，而误子孙学业；应当学有所专，业有所持。
（八）营农圃，谋生计。生养源于水土，谋食来自农渔。凡族人所有之土地、水泊、山岭、牧场，不应让其荒芜，务使地尽其力，物足其用。现代发展，不居一业，工、农、商、技，因人所善，各随体质，而为生计。为造福子孙，遗德社会，须力为营运，多精技艺，勇攀高峰，不遗余力。
（九）禁淫邪，戒恶习。万恶淫为首。为仕者有职有权，为富者有闲有钱；若心术不正，游手好闲，仗势倚财，猎艳渔色，必将败人名节，坏人家庭。赌博，轻则争闲气，论输赢，勾心斗角，相互倾轧；重则结亲仇，引族怨，贻害子孙。赢时乃不劳之财，大肆挥霍；输时认倒霉晦运，梦想捞回；故至当家产，贷高利，卖儿女，典妻室，甚者作恶行凶，难以自拔。毒品源于外族，清朝输入，几至亡国破家。吸毒之危，如以卵击石，毁家绝嗣之大害，子孙宜切诫禁绝。弄虚作假，招摇撞骗。堕志气，惰性情，败坏道德，触犯刑律，祸及人己，贻害妻儿。拦路抢劫，杀人放火，实乃大恶。道德不许，国法难容。凡此种种，实皆败家损身，衰族亡国之大害，诫吾族人，远而不沽，见即规谏，毋使祸延。
（十）积善行德，保护环境。修身养性，存善施仁。念亲情以存孝养，思交往出于至诚；仁以养德，俭以洁身。山清水秀，必人稠物丰；瘠土茅荒，怎种养生存。故宗族集居之处，必须蓄植林木，保护水源，爱护耕地，修整道路；改善住房条件，修复名胜古迹，以陶冶心性，高尚情趣。发扬团结友爱、忠厚诚实之良风，济贫困，扶孤寡，恤残疾，存弱小，以礼待人。不应逞一时之气，霸道强横；为一己之私，贻害大众。不应为求子孙富贵，听从江湖术士愚弄，图占他人祖坟宅地。结私怨，兴争讼，皆不可取。积善存仁，修心养德。我以实待人，人必诚对我；人成我就，护福无穷，何乐而不为。
来源山东长青卢氏
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