齊宏偉作品書評丨童話的力量：驅散心靈的霧霾
童話的力量：驅散心靈的霧霾
——《上帝的火柴》讀後感
如果說沒有童心就看不懂童話，誰能擦去成年人心裡沉積了一層又一層的淤泥？誰能將已經習慣黑暗沮喪的心拉出自我禁錮的城堡，讓一顆麻木黯淡的心重新發出光亮？我想，安徒生童話有這樣的力量。
很多人從小看安徒生童話，留下各種印象，聽過大人們各種解讀。當我成年後，才發現，我實在一點都沒看懂安徒生在童話裡真的要說什麼。好在，齊宏偉老師也有同樣的發現，安徒生的故事長期在中國的文化語境下被誤解，被曲解，被錯解。他用一本書的時長，重新解讀所看見的不一樣的童話，那故事裡有對人性深刻的洞察，有對現實不留情面的指對，有在苦難困境中奮起一躍而來的盼望。
所以，這樣的故事真適合給孩子看嗎？這樣的真實不堪適合孩子稚嫩的心靈嗎？我想是的，並且越早越好。現實是不美好，但童話裡告訴瞭如何面對；痛苦是讓人迴避，但童話裡能開出最絢爛的花朵；責任是沉重，但童話能與人一起，讓柔弱的心變得剛強……這些故事，對從小塑造孩子美好品格何等重要；給孩子說故事的你，如果能與孩子一起成長、反思、面對，對心靈是何等有益又寶貴？
安徒生童話就好像上帝手中的一根火柴，被擦著發出的光足以照亮每一個昏暗、麻木、冰冷的心。願我們都能來就近這光，被照亮！
下面，讓我們一起來看看齊宏偉老師從信仰的角度如何解讀安徒生童話，這樣的解讀是否真的能帶給你全新的開啟，獲得溫暖和力量！
你要嫁給誰？
《拇指姑娘》
這是拇指姑娘自我意識覺醒和成長、更新的過程。幸福不是用房產和裘皮大衣換來的，真正的幸福需要建立在自尊、自重的基礎之上。人無法和冰冷的錢過一輩子，就像習慣了光明的人無法永遠住在黑暗中一樣。
人真的有靈魂嗎？
被刪除的《海的女兒》
一個為了要得到永恆靈魂的小人魚，愛到最後才發現：靈魂的秘密在於會愛，愛的真諦在於犧牲和付出，而不是利用和佔有。愛一個人，就是盼著對方幸福，哪怕為此犧牲自己的幸福也願意！因為有愛而甘願。愛一個人，就是帶著靈魂的尊嚴和對永生的盼望而願意與對方結合，從短暫邁向永恆。愛一個人，就是哪怕在對方還不知道的時候，也樂意默默為對方付出。而一旦對方希望繞開自己、越過自己，就任由對方繞開、越過甚至忘記。
虛榮和愚昧的根源就是人類根深蒂固的自我中心意識。人之為人，肯定與宇宙萬物，與動物、植物不同，且不說人到底有沒有靈魂，是不是萬物之靈，單就自我意識來說，這豈不正是人區別於動物的重要特性？人是宇宙中特別喜歡照鏡子的活物。人能意識到自己是人，並刻意按照人的標準來行事為人，這是人可貴的一面，但也藏著可悲的一面。
虛榮
的我
《皇帝的新裝》
排除了苦難的愛不是真愛
《野天鵝》
我們做父母的，最容易犯的一個錯誤就是，給孩子提供過好的外部條件，卻忽略了培養他們只有在苦難中才能孕育和長成的品格。目前，我們對愛和苦難之間關係的理解常很膚淺，不少人認為，愛一個人就意味著不讓對方受苦，最好也不因對方而讓自己受苦。
罪惡從何來
《天國花園》
王子的墮落正彰顯了人類因驕傲和誤用自由，會陷入一種難以自救的深刻困境。這一困境也在提醒每一位親愛的讀者：千萬不要因給自己太多自由，最終因誤用自由而墮落。這是一種對人性充滿警醒的“幽暗意識”。
藝術的神聖價值
《夜鶯》
真正的藝術不是用來把玩與娛樂的，而是能給人的心靈帶來安慰和鼓舞。甚至，作為神聖賞賜的美好藝術，可以擊退死神和幽靈的攻擊，給人帶來新生。這就是藝術超凡入聖的神奇魅力所在，這就是藝術的神聖價值所在。
成功就是成為你自己
《醜小鴨》
真正的成功不是變成別人，不是成為一個成功的社會角色，也不是一定要變成一位總統或明星。從根本上說，成功就是發現你自己到底是誰，然後成為你自己；同時，你儘可能發揮潛能，做最好的自己！
心靈的良藥
《紅鞋》
懺悔是讓心靈得醫治和恢復的手段，是讓神聖價值和神聖秩序在內心深處的重建。懺悔是心靈的良藥。因為我們內心深處有很多脆弱和黑暗，也有不少因過失和錯誤而來的痛苦和不安。一味強梁和驕狂，人只會把自己的心逼上絕路。
如何超越苦難
《賣火柴的小女孩》
除了傷感，安徒生也在告訴他的讀者：不管這個小女孩地位多麼卑下，生活多麼窮苦，遭遇多麼悽慘，她因著有對靈魂、對天國、對永恆之愛的堅定信念，終能超越痛苦甚至死亡，進入那永恆幸福中去。
分享的快樂
《老路燈》
我們常以為得到了想要的東西，或實現了自己的目標會很快樂，殊不知這樣的快樂是短暫的，因為慾望會催促我們很快就有另外想要的東西或制定另外的目標。然而，真心去愛、分享和施與的快樂，卻帶給人發自內心深處的平安和愉悅。這種精神上的覺醒和享受，則是持久的，也是可以持續不斷填充在我們內心深處的。
奇幻魔力的真實反諷
《影子》
我們的人性常常展示出這樣的實際：人的精神向上攀登很艱難，向下墮落卻很快。我們往往還沒怎麼意識到，罪中之樂就已經吸引著我們往更遠更深處墜落。人會墮落到比自己原先想得更墮落的地步。對此，《聖經》中有精闢的論述，說人常常是立志為善由得自己，只是行出來由不得自己！這也就是影子行惡往往比主人行善更有魄力和吸引力的原因所在。
最好的愛是放開
《母親的故事》
父母也許並不信仰基督教義，但安徒生希望他們能明白，孩子不是父母的私有財產，不能只隨著父母的意思任意安排孩子的命運，不能只隨著父母的意思隨意安排孩子的未來。父母要有一種管家的心態。帶著這樣的心，他們在養育孩子的過程中，就要特別注意觀察孩子的天賦和興趣之所在，要特別辨識孩子成長過程中的某種“天意”，即恩賜。
世上最美麗的玫瑰
《世上最美麗的一朵玫瑰花》
人間的愛無論多麼偉大，都有可能陷入“我族中心主義”式的自義中。你所認為的偉大，未必是別人認同的偉大，到頭來又會陷入“公說公有理，婆說婆有理”的不停爭論之中。有一種愛我們還很陌生。安徒生描寫的這種愛，就是我們還感到很陌生的愛。這是一種非人間的、神聖的愛，但這種愛又進入了人間，成全和滋潤了各種各樣的愛。
愛過就無悔
《柳樹下的夢》
童話並不是用來“欺和騙”的小幻想，而是觀察人生和透視人性的窗口。然而，《柳樹下的夢》的偉大並不只在於反映人生痛苦之深廣，更重要之處在於這篇童話高度弘揚了另一種形式的愛：一種沒有怨恨、不願佔有的愛，一種敢於擔當、樂於成全的愛。
信心的寶石
《聰明人的寶石》
永恆的生命是一定存在的。但在這耀眼的光中，書頁上只看到兩個字：信心。請注意，這裡的“信”，不是自信，而是對真、善、美的信，對真、善、美背後至聖者的信。在虔信者看來，信心不再是主觀感覺的投射，而是對客觀存在事實的無條件接納。
老頭子總不會錯
《老頭子做事總不會錯》
愛不是依託於對象本身，而是來自於施愛者自身；愛不是建立在愛的對象是否值得愛的基礎上，而是建立在施與者自身的憐憫和愛心基礎上。老頭子如此充滿善意，如此豁達，如此不斤斤計較，如此愛著家庭和妻子，這顆心本身就有著無限價值。無限的價值不能用有限的價格來衡量。
驕傲的邊界
《冰姑娘》
在安徒生看來，上帝創造了自然，所以上帝才是自然的主人，人既不是自然的奴隸，也不是自然的主人，而是自然的管家，人應該去管理自然，但不可驕傲自大到認為自己可以征服一切。這位丹麥童話大師就是這種“一面哭泣一面追求”的人！他的簡單中帶著複雜，透徹中帶著平衡。
藝術精神
《最難使人相信的事》
藝術不是追求美，而是在追求真。藝術創作不是一次美學事件，而是一次真理事件。藝術是真理的生髮和保藏。也難怪德國美學家席勒堅定地認為，詩人不是高不可攀的人，而就是本真的人，詩性是人的本質屬性，審美追求應該成為人的本質追求。
賞識的美德
《園丁和主人》
他多麼盼望周圍的人對他多些真正的賞識，然後在這種賞識的基礎上再多些愛、鼓勵與諒解！我們似乎窺見藝術家那顆柔和、熱烈的心靈：哪怕周圍人都不瞭解，哪怕他沒有得到應有的尊重，他也不會停止自己的探索；因為寫作於他已經是一種神聖的召喚和命令，一種廣大無比、莊嚴無比的託付和責任！
活著就要有盼望
《老上帝還沒有滅亡》
生活下去的勇氣不是靠喊喊口號或拼命忙碌就能自動擁有，勇氣來自於信念。其實，人生的意義都不是通過理性推演而來，而是具有一種“被賦予”的性質，或者換種說法，真理大於理性，意義高於人生，這樣才能聽命於意義並活出這種類似於“被命令”的人生。
故事總會講完，人生還未結束。願安徒生靈性生命之光一直伴隨。
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