英國哲學家、文學家弗朗西斯·培根在《論讀書》一文中寫道：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時;其傅彩也，最見於高談闊論之中;其長才也，最見於處世判事之際。 ”此語可謂至真至誠，發自肺腑，為世人揭示了讀書的真諦。
的確，讀書對於每個人都很重要，對於文秘人員尤為重要，它既是個人成長進步的需要，更是事業不斷髮展的需要。文秘人員要想盡好職、履好責，充分發揮好參謀助手作用，就必須常讀“三本書”。
常思能力不足，讀好“有字之書”。所謂“有字之書”，就是指古往今來的一切書本知識，這其中所包含的經典名著名篇，無不凝聚了前賢先哲的智慧心血，濃縮了人類文明的思想精髓，尤其值得文秘人員認真學習研讀。
作為文秘人員，面對日新月異的新形勢、層出不窮的新知識和艱鉅繁重的新任務，一定要常懷本領恐慌，常找能力差距，堅持“幹什麼學什麼、缺什麼補什麼”的原則，不斷增強讀書學習的緊迫感和責任感，真正把讀好“有字之書”當成一種生活態度、一種工作責任和一種精神追求，常讀政治書以提升登高望遠的高度，常讀歷史書以傳承體恤蒼生的情懷，常讀業務書以積攢建功立業的本領，常讀休閒書以培養博採眾長的才氣。
只有這樣，知識才不會老化，思想才不會僵化，能力才不會退化，才能不斷適應新形勢、達到新要求、完成新任務，擔當起人民賦予的歷史重託。
常懷空杯心態，讀好“無字之書”。毛澤東同志在抗大三大隊畢業典禮上曾對學員們說，社會也是學校，一切要在工作中學習。學習的書也有兩種，有字的講義是書，“無字天書”——社會上的一切也是書。他倡導多讀“無字之書”，實質上就是要求黨員幹部要向社會學習，向實踐學習，向群眾學習。從一定意義上來說，“無字之書”有時比“有字之書”更重要、更豐富、更值得品讀，讀懂“無字之書”的過程，其實也就是與社會、與群眾深入接觸的過程。
因此，文秘人員在讀好“有字之書”的同時，更應讀好“無字之書”，時刻保持空杯心態，拿出甘當小學生的姿態，主動放下架子，轉變角色，擺正位置，積極深入基層、深入實際、深入群眾，堅持問政於民、問計於民、問需於民，善於從群眾的具體建議中發現金點子，在實踐創造的新鮮經驗中尋找好辦法，並將其進一步總結提煉，完善提高，真正將“無字之書”中的精華轉化為破解難題、推動發展的良方妙藥。
常修為人之德，讀好“心靈之書”。通俗地講，“心靈之書”就是指人的主觀世界，讀好“心靈之書”是文秘人員加強自身修養的一種有效方法。對於文秘人員而言，讀好“有字之書”和“無字之書”，在很大程度上決定著工作能力水平，而讀好“心靈之書”，則直接關係著思想道德水平。
作為文秘人員，理應把讀好“心靈之書”作為自己每天的必修課，自覺加強黨性修養和黨性鍛鍊，常照思想之鏡，勤拂信念之塵，時正作風之冠，祛除行為之詬，切實把自我修養體現在時時處處，貫穿於一生一世，堅持做到“吾日三省吾身”、“見善如不及，見不善如探湯”。
惟其如此，才能塑造忠誠乾淨擔當的政治品格，保持為民務實清廉的政治本色，防止思想滑坡、道德失衡、權力失控和行為失範，不斷增強自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，真正讓身有書香儒雅，心有芳香散發，在讀懂自己中展示高尚的人品官德。
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