經中以月形容佛的愛心，稱“月愛三昧”。
今思月愛之義：
月，清淨，故月愛是清淨的愛，能令人心清淨，非如世愛令人染汙。
月，清涼，故月愛是清涼的愛，能讓人消除熱惱。
月，光明，光芒四射，清輝遍灑，故月愛給人光明，給人歡喜，示人正道。
月，平等，照善人，也照惡人，故月愛是平等的愛，非如世間私人小愛。
月，隨人，人走到哪裡，月也跟隨到哪裡，故月愛是隨逐不捨的愛，貼心貼己的愛。
願眾生蒙受阿彌陀佛月愛光照，也能如月愛一般愛人。
月愛三昧
譬如月光能令一切優缽羅花開敷鮮明，月愛三昧亦復如是，能令眾生善心開敷，是故名為月愛三昧。
大王，譬如月光從初一日至十五日，形色光明漸漸增長，月愛三昧亦復如是，令初發心諸善根本漸漸增長，乃至具足大般涅槃，是故複名月愛三昧。
大王，譬如月光能令一切行路之人心生歡喜，月愛三昧亦復如是，能令修習涅槃道者心生歡喜，是故複名月愛三昧。
大王，譬如月光從初一日至十五日，形色光明漸漸增長，月愛三昧亦復如是，令初發心諸善根本漸漸增長，乃至具足大般涅槃，是故複名月愛三昧。
大王，譬如月光從初一日至十五日，形色光明漸漸增長，月愛三昧亦復如是，令初發心諸善根本漸漸增長，乃至具足大般涅槃，是故複名月愛三昧。
大王，譬如月光從初一日至十五日，形色光明漸漸增長，月愛三昧亦復如是，令初發心諸善根本漸漸增長，乃至具足大般涅槃，是故複名月愛三昧。
大王，譬如月光從十六日至三十日，形色光明漸漸損減，月愛三昧亦復如是，光所照處所有煩惱能令漸滅，是故複名月愛三昧。
大王，譬如月光從初一日至十五日，形色光明漸漸增長，月愛三昧亦復如是，令初發心諸善根本漸漸增長，乃至具足大般涅槃，是故複名月愛三昧。
大王，譬如盛熱之時一切眾生常思月光，月光既照，鬱熱即除，月愛三昧亦復如是，能令眾生除貪惱熱。
大王，譬如月光從初一日至十五日，形色光明漸漸增長，月愛三昧亦復如是，令初發心諸善根本漸漸增長，乃至具足大般涅槃，是故複名月愛三昧。
大王，譬如滿月，眾星中王，為甘露味，一切眾生之所愛樂，月愛三昧亦復如是，諸善中王，為甘露味，一切眾生之所愛樂，是故複名月愛三昧。
——《大般涅槃經》
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