敦煌者，古之瓜州也。南據卑羽，以有威峙之雄關；西臨黨河，乃成神馳之聖地。噫籲唏，奇偉！漠北紀功，冠軍出隴右，諸蕃始滅；河西鑿空，博望過雲中，萬邦來朝。胡虜失王庭兮悲曲沉吟，漢軍馳邊塞兮凱歌高奏。觥樽之間，朝臣賀漢家之威武；殿陛之上，世宗成先王之夙願。嗟呼！其意氣之盛也，何其壯哉！
星移斗轉，滄海桑田；時近千年，黎元塗炭。皇統更迭常有五胡族，王朝變換號稱十六國。及符秦之時，有沙門樂僔者，斯欲弘佛法於億眾，揚釋教於萬方。雲遊敦煌鳴沙山下，見雲間光耀，若祥和自天降，霞蔚憑雲蒸；觀長空朗照，似千佛居淨土，萬聖列佛國。乃長拜發願，開窟造像，以報列尊顯聖之隆遇，更頌諸天普照之廣德。
隋公仕周，敦煌一地漸為釋氏集結所在；文帝踐祚，瓜沙二州俱是佛徒講經去處。隋公生尼寺，常禱祝於佛前，故詔令天下各州起舍利塔，敦煌亦於崇教寺起塔一，四時奉祀，代代不絕；至晉王拉殺皇父，血濺御屏，更以釋氏為國教,而尊天台為主宗。當是時，天下僧尼逾十千，而佛堂廟塔以萬計。敦煌邊陲之地亦不免也！
唐興之時，高祖沙汰僧道；貞觀之初，太宗舍宮為寺。佛道之爭，屢世不息，傅奕反佛，蕭瑀力拒。是時有沙門玄奘者，自忖漢地佛家經籍之散亂，義理之枯雜。乃離長安，經河西，過涼州，出敦煌；斬棘斫荊蕩塵埃於沙磧，戴月披星滌空靈於鷲峰。終抵天竺聖境，修行證果，博覽諸家凡一十九年。歸國之時攜梵文貝葉經籍六百五十四部，太宗親令敦煌官司於流沙之地迎接。其後奘師所譯釋氏經典，於天下九州各收一部，僧俗信眾競相抄傳者以敦煌為最盛！德宗之時，吐蕃諸部襲侵敦煌；國危之際，張氏義軍力固金甌。敦煌之地歷百年之屈辱，終歸李唐輿圖；瓜沙諸州經八載之奮戰，皆由議潮節度。州中義軍傳捷報入長安，墀上內侍奉勅旨抵敦煌。敦煌民之安也，張議潮功抵中流；瓜沙地之泰也，歸義軍勳垂青史。
議潮即卒，軍不及當年驍勇；淮深承位，勢漸趨日下江河。淮深暴亡，歸義軍暗鬥明爭勢若晚日；淮鼎攫位，張氏族總攬獨攝權可熏天。俟淮鼎新亡，幼子承奉嗣位，敦煌望族索氏以託孤之名盡擁權綱；承奉稍長，方賴李明振族滅索氏，李氏遂入主敦煌；幼主未及弱冠，又奮而抵之，李氏諸黨若驚弓飛鳥，盡相奔散。敦煌歸義軍之地歷春秋數十載，乃重歸張氏治制。
時天下洶洶，四方擾攘。敦煌之地，西有吐蕃王 虎視眈眈，南有回鶻汗狼心勃勃，地失民殃，危在旦夕。敦煌士人有作《白雀歌》者，陛見承奉曰：“唐國勢漸微，非棄軍自據不能保祖業故土。今得《白雀歌》一，乃天命張氏登國，非敢妄置。”遂易軍為國，號為西漢金山；改章更制，自稱白衣天子。計以長治而期以久安。
尋月，甘州回鶻破敦煌城，承奉即奉表請降。回鶻汗許承奉廢國號，乃改西漢金山國為敦煌國，藩屬回鶻，歲歲朝貢，約為父子之國；回鶻亦賜承奉錦帛珠玉，封為敦煌國天王。
及承奉亡，曹仁貴繼職，敦煌國政遂盡歸曹氏。仁貴廢國覆軍，奉中原正朔，任歸義軍節度使；歷二世，節度曹元德出巡甘州，晤回鶻順化可汗，以兄弟稱。至此，昔回鶻、金山所約“父子之盟”始告終結。
元德之後，再歷二世，至歸義軍節度曹元忠。元忠之治敦煌也，興佛弘法以造觀音、沙門像，崇教揚義而刻《金剛》、《般若》經；東朝後周，自稱“敦煌王”，西和于闐，得結甥舅好。
趙家得社稷，宋主統天下。中原安定，庶黎康旺，然敦煌之地仍布血雨而漫腥風。鹹平五年，歸義軍變，節度延祿身喪，族子宗壽掌權。自宗壽封侯，官家制法始抵河西諸郡；其朝宋貢遼，使之成牽制之勢。所以萬民安泰，百業大興，宗壽之功也。
靖康國變，神器晦暗。舊臣隨二聖北去，新僚擁康王南遁，寶鼎遷臨安而宋孤未絕，蒙古破敦煌而曹氏盡滅。
敦煌即歸蒙古，州郡建置盡皆廢除；夏帝降稱國主，瓜沙全境移封拔都。忽汗入燕京，建大都設國制力擴皇輿圖；世祖平六合，復敦煌置沙州令屬肅州路；成宗繼祖業，開河西墾沃土而推屯田制；惠帝承大統，立碑刻鑿佛龕乃興莫高窟。至明清之季，閣中元老多鎮西陲衛所，幸見莫高千佛之洞而吟詠不絕；坊間士子悵望北都皇城，得聞敦煌藏經之處而頌讚未斷。
睿親王攝國政，提雄旅出師以滅前朝頑臣；章皇帝初踐祚，率群臣入關乃競先祖遺願。至康、雍時，敦煌之地仍為沙州，未被外人曉知；及同、光立，瓜沙故城改建縣制，始為子民瞻矚。當是時，清國之勢，內有白教民變之殃，外有北洋懼戰之危；覺羅氏子息微寡故朝權旁移，葉赫族椿楦並茂則太和得固。其亂民禍國之徑，為萬世唾罵矣！德宗之繼帝位，國門不守北洋毀敗，歐洲利炮堅船橫行東南；孝欽之垂珠簾，朝勢日衰南疆盡失，外國探險考古進駐西北。時敦煌有道士王氏名圓籙者，偶見洞窟裂壁，破而入之，乃得經籍、佛像、絹書畫盈篋，名曰“藏經洞”。其後數十年間，漸有美、英、法、俄、日、德等國考古探險者聞風而來，以劫掠、盜取、騙購之法盡攫藏經洞寶藏，尤以英之斯坦因、法之伯希和為最甚。此劫實為國朝之辱、華夏之恥也！
及清家祚終，民國代立。有史家羅叔言、王靜安、陳援庵之流，竭己身力集殘存之遺書，盡華族責收散絕之寫卷，終使敦煌藏經洞所出之歷代佛典、經籍略得保全。前人之執著奮進當為後繼所效法承傳，更兼保之重之之任，未敢偏廢。
嗚呼！敦煌之為河西大都也，歷滅佛禁教之舊創，經毀洞損窟之新痛，以滄桑之貌屹立千年故地，鑑古示今，永昭後世。實堪奇哉！
美哉！敦煌！
壯哉！敦煌！
贊曰：
漢家旌麾蔽四海，暮雲蒼黃飛塞外；
冠軍奇兵出隴右，諸蕃子民皆伏就。
博望持節過雲中，戎狄奉表一體同；
河西荒原自鑿空，邊郡沃土始泉湧。
敦煌古為雍州地，四郡之首懸西極；
光武龍興天中央，紅日炎炎升扶桑。
開朝勳臣有竇融，世居瓜沙終從龍；
劉氏國衰九鼎失，三國兩晉前後繼。
五胡亂華動神祚，更迭變換十六國；
前秦名僧號樂僔，雲遊鳴沙見祥雲。
開窟造像誦典籍，莫高繁盛自此始；
楊氏父子並崇教，諸派僧尼盡逍遙。
唐公承統涇河岸，太宗治世又璀璨；
沙門玄奘赴天竺，歸攜寶卷堪無數。
武皇借佛登帝位，敦煌大像甚雄偉；
三聖同體寫貝經，七佛隨身滌禪心。
德宗踐祚承大統，吐蕃番軍犯金龍；
敦煌望族張議潮，自募鄉勇兵革造。
歷經十載奮力戰，贊普急令諸軍還；
瓜沙身歷百年劫，重歸正統再和諧。
議潮諸子爭權位，歸義軍中塵霾飛；
鬥角勾心達三代，張氏地安有英才。
三世有孫名承奉，一心只為唐國臣；
時亂勢微任磨挫，終立帝號金山國。
甘州回鶻狼子心，欲聯白帝結姻親；
城破民危食惡果，迫改域名敦煌國。
其後曹氏掌實權，廢國覆軍舊名還；
元德出巡晤順化，兄弟相稱無爪牙。
蒙古鐵騎滅西夏，敦煌捧印降城下；
地封拔都為食邑，開荒肯野放駿驪。
有清一代敦煌盛，莫高國寶玓瓅鋥；
百年以來人輩出，瀝血深研升劫渡。
作者簡介：李志康（1993—），男，甘肅岷縣人，甘肅省定西市岷縣文化廣播影視局工作人員，主要從事民俗與藏傳佛教研究。
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