凡事皆有度。古人講，淡泊明志，寧靜致遠，就是追求適度，以儉樸勝奢華，以寧靜勝百躁。凡事一旦過度，對身體則必生疾，對為官則易犯錯，乃至走上不歸路。
張廷玉《澄懷園語》中載有一段話，令人深省，值得謹記。文中寫道：萬病之毒，皆生於濃。濃於聲色，生虛怯病；濃於貨利，生貪饕病；濃於功業，生造作病；濃於名譽，生矯激病。吾一味藥解之，曰“淡”。籲，斯言誠藥石哉。
不管是養生之道還是為官之道，最怕的就是一個“濃”字。濃就是過度，就是沉迷，就是貪婪。到頭來，血液必會出現遲滯之狀，為官必會出現貪腐之病。
老子曾說過：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂。”的確，世界色彩斑斕，如果在聲色、貨利、功業、名譽上不加節制，就很容易身陷物慾的漩渦，在嗜好和名利中迷失方向。歷史上，很多貪腐官員身敗名裂，皆源於一個“濃”字。
據《唐書》記載，元載“膏腴別業，軫域相望”“名殊異樂，內廷不及”。其家在被查抄時，搜出的花椒就多達八百石，換成現在的數量，就是64噸。
家有廣廈萬間，不過六尺小床；縱有黃金萬兩，不過一日三餐。有哲人曾說，“做減法比做加法更能讓靈魂成長。”很多時候，淡泊一些，寧靜一些，節制一些，減少對物質的過度追求，反而能讓自己更加心愜意爽，更能保持生命的活力，擁有張力。一旦不知收斂，“濃”得化不開，那就很危險了。
《三之餚》一書中也有記載：“每食一葷，則腸胃不雜，而得以盡其滋味之美；山海羅列，腥葷雜進，既為傷生侈費，亦乖頤養之道，所當深戒者也。”飲食裡也有做官做人的道理，追求太過濃烈，就是背離健康之道、生命之道。
淡然如一，取捨有度，方有滋味，方知甜美。
對於美好的事物，人人都有追求的權利，但可以適度欣賞，決不可被物所役。誠如蘇軾 在《寶繪堂記》中談道的：“君子可以寓意於物，而不可以留意於物。寓意於物，雖微物足以為樂，雖尤物不足以為病。留意於物，雖微物足以為病，雖尤物不足以為樂。”的確，一旦留意於物，就會濃意四生，這樣那樣的病也就隨之產生了。黨的十八大以來，那些落馬的官員，諸如“玉痴省長”“蘭花局長”等，皆屬此類。
克濃防濃，可有良方？
在淡，也在儉。《譚子化書》對儉字解釋的非常詳細。其言曰：天子知儉，則天下足；一人知儉，則一家足。且儉非止節嗇財用而已也。儉於嗜慾，則德日修，體日固；儉於飲食，則脾胃寬；儉於衣服，則肢體適；儉於言語，則元氣藏而怨尤寡；儉于思慮，則心神安；儉於交遊，則匪類遠；儉於酬酢，則歲月寬而本業修；儉於書禮，則後患寡；儉於幹請，則品望尊；儉於僮僕，則防閒省；儉於嬉遊，則學業進。其中意蘊甚廣，大約不外於葆嗇之道。
奮進在新時代，離不開健康的肌體、昂揚的狀態和奮進的幹勁。而這一切都需要黨員幹部做好防“濃”的工作。
有人說，鳥兒為什麼飛得高，那是因為鳥兒讓自己變得很輕。黨員幹部保持一顆淡泊之心、清廉之心，行事有分寸，凡事皆有度，不沉迷於聲色，不貪圖於名利，不看重於金錢，就一定能養成健康的生活方式，做到“百毒不侵”，煉就“金剛不壞之身”。
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